Estudo de Gênesis 26:33 – Comentado e Explicado

Ele pôs a esse poço o nome de Sibea. De onde vem o nome de Bersabéia, nome que a cidade conserva até o dia de hoje.
Gênesis 26:33

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 26:33 . Ele chamou Sheba, etc. – Como os poços que Abraão cavou haviam sido fechados, muito provavelmente os nomes deles também foram esquecidos. Isaac, portanto, em circunstâncias semelhantes e de um evento semelhante, revive o nome do poço, Seba, que seu pai havia lhe dado muitos anos antes. Veja cap. Gênesis 21:31 . Os Autores da História Universal observam engenhosamente que isso não é improvável, mas a descoberta deste novo poço pode levar Isaac a uma alusão a um terceiro significado da palavra ???? shebang, que significa não apenas jurar , mas também sete. satisfazer ou saciar; pelo qual ele poderia dizer que tinha poços suficientes e que ficaria satisfeito. Houbigant é fortemente nesse sentido, traduzindo sheba abundantiam, abundância, suficiência, e nisso ele também segue a Vulgata. Do que está contido entre Gênesis 21:16 ; Gênesis 21:23 , etc. parece evidente que Beer-Seba não estava na terra dos filisteus, mas perto dela.

REFLEXÕES.— Os que haviam enviado Isaque para longe por inveja, agora chegaram a cortejar sua amizade. Temos aqui: 1. Isaque está questionando o propósito de sua visita. Dos ferimentos que recebeu pelos pastores de Abimelech, ele tinha motivos para estar em guarda. Nota; Embora devamos amar nossos inimigos, devemos vigiar contra seus artifícios.

2. O negócio deles: convidá-lo à reconciliação e a uma liga solene. Eles professam sinceridade, reconhecem sua convicção do favor de Deus para ele e, portanto, iriam fazê-lo amigo. Nota; Quando a parte infratora buscar a reconciliação, devemos estar sempre prontos para concedê-la.

3. Isaque consente, diverte-os generosamente, confirma a liga por juramento e eles se separam em paz. Nota; Não devemos insistir no mau uso do passado, quando existe uma perspectiva de paz presente, mas abraçar com prazer a oportunidade favorável.

4. Naquele dia, um poço novo e abundante é encontrado; de modo que tudo o que ele se separou é amplamente compensado por ele. Aqueles que, pelo bem da paz, ou pelo bem da verdade, perdem um pouco, talvez achem no final do ano que são vencedores pelo aumento que as bênçãos de Deus trouxeram.

Comentário de Adam Clarke

Ele chamou Shebah – Este foi provavelmente o mesmo poço que foi chamado Berseba na época de Abraão, que os filisteus haviam enchido e que os servos de Isaac haviam reaberto. Portanto, o mesmo nome é dado a ele que tinha antes, com o acréscimo da carta enfática Êle , pela qual sua significação se estendeu, de modo que agora significava não apenas um juramento ou plenitude, mas satisfação e abundância.

O nome da cidade é Beer-Seba – esse nome foi dado cem anos antes dessa época; mas como o poço do qual este nome originalmente havia sido fechado pelos filisteus, provavelmente o nome do local foi abolido pelo poço; quando, portanto, Isaque reabriu o poço, ele restaurou o nome antigo do lugar.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 26:33 . Ele chamou Sheba, etc. – Como os poços que Abraão cavou haviam sido fechados, muito provavelmente os nomes deles também foram esquecidos. Isaac, portanto, em circunstâncias semelhantes e de um evento semelhante, revive o nome do poço, Seba, que seu pai havia lhe dado muitos anos antes. Veja cap. Gênesis 21:31 . Os Autores da História Universal observam engenhosamente que isso não é improvável, mas a descoberta deste novo poço pode levar Isaac a uma alusão a um terceiro significado da palavra ???? shebang, que significa não apenas jurar , mas também sete. satisfazer ou saciar; pelo qual ele poderia dizer que tinha poços suficientes e que ficaria satisfeito. Houbigant é fortemente nesse sentido, traduzindo sheba abundantiam, abundância, suficiência, e nisso ele também segue a Vulgata. Do que está contido entre Gênesis 21:16 ; Gênesis 21:23 , etc. parece evidente que Beer-Seba não estava na terra dos filisteus, mas perto dela.

REFLEXÕES.— Os que haviam enviado Isaque para longe por inveja, agora chegaram a cortejar sua amizade. Temos aqui: 1. Isaque está questionando o propósito de sua visita. Dos ferimentos que recebeu pelos pastores de Abimelech, ele tinha motivos para estar em guarda. Nota; Embora devamos amar nossos inimigos, devemos vigiar contra seus artifícios.

2. O negócio deles: convidá-lo à reconciliação e a uma liga solene. Eles professam sinceridade, reconhecem sua convicção do favor de Deus para ele e, portanto, iriam fazê-lo amigo. Nota; Quando a parte infratora buscar a reconciliação, devemos estar sempre prontos para concedê-la.

3. Isaque consente, diverte-os generosamente, confirma a liga por juramento e eles se separam em paz. Nota; Não devemos insistir no mau uso do passado, quando existe uma perspectiva de paz presente, mas abraçar com prazer a oportunidade favorável.

4. Naquele dia, um poço novo e abundante é encontrado; de modo que tudo o que ele se separou é amplamente compensado por ele. Aqueles que, pelo bem da paz, ou pelo bem da verdade, perdem um pouco, talvez achem no final do ano que são vencedores pelo aumento que as bênçãos de Deus trouxeram.