Se se tratar de um animal impuro que não se pode oferecer ao Senhor, será apresentado ao sacerdote:
Levítico 27:11
Comentário de Adam Clarke
Qualquer animal impuro – Veja em Levítico 27: 2 ; (Nota).
Comentário de John Wesley
E se for algum animal imundo, do qual não oferecem sacrifício ao SENHOR, ele o apresentará perante o sacerdote.
Imundo – pelo tipo ou pela qualidade dele; se fosse um que talvez não fosse oferecido.
Comentário de John Calvin
11. E se é algum animal imundo. Moisés agora, em segundo lugar, trata animais brutos; que Deus ordena que seja sacrificado a Ele, se forem adequados para isso, e não permite que o voto seja alterado. Mas se eles são imperfeitos ou impuros, Ele estabelece a regra para sua redenção. Mas surge a pergunta aqui: como pode ser permitido fazer votos do que Deus havia proibido de ser oferecido a Ele e, portanto, havia proibido de ser trazido ao templo por ser impuro? Certamente, se tivesse entrado na mente de alguém sacrificar um animal impuro, a superstição seria rejeitada, ou melhor, haveria necessidade de expiação. Mas aqui, na minha opinião, outro tipo de oferta é anunciado, que não vicia os sacrifícios e o serviço de Deus por ser contrário às injunções de Sua Lei. Portanto, não havia nada de estranho em Ele aceitar tal voto, embora Ele castigue sua leviandade com uma multa pecuniária. Além disso, suponha que um cavalo forte e bem experimentado estivesse em perigo, seu mestre fez um voto de que, se fosse salvo, ele seria obrigado a pagar seu preço; e também nos outros casos. Prometer não era nada mais do que comprometer-se com a fidelidade e proteção de Deus, independentemente do que desejassem ser preservados. Daí a excessiva comunalidade dos votos, que ainda era necessário cumprir de alguma maneira, para que o nome sagrado de Deus não fosse exposto ao ridículo. Essa estimativa que Deus deixou para a arbitragem do padre. Mas se um animal pudesse ser oferecido em sacrifício, nenhuma redenção era permitida; e se alguém substituiu outro animal ou pagou o preço dele, ele foi punido por sua fraude, pois ambos ( ou seja, o animal e seu substituto ou preço) foram consagrados a Deus. A estimativa, que é imposta a quem prometeu, é irreversível, uma vez que Deus simplesmente ordena que os israelitas permaneçam no julgamento do sacerdote e cumpram a tributação, como é chamada, que lhes é imposta como regra fixa; e, além disso, deveriam acrescentar uma quinta parte, como multa adicional, ao preço indicado pelo padre.
Comentário de Joseph Benson
Levítico 27:11 . Imundo – pelo tipo ou pela qualidade dele; se fosse um que talvez não fosse oferecido. No caso de qualquer animal imundo; isto é, que não podia ser oferecido em sacrifício, como um cavalo, camelo etc., deveria ser avaliado pelo padre e, em seguida, o proprietário tinha liberdade para deixar a besta à disposição do sacerdote ou resgatar pagando o preço fixado, com uma quinta parte a mais. Isso serviu como uma verificação adequada da leveza e inconstância dos homens ao fazer votos e resoluções religiosas. Isso os lembrou de não serem precipitados em abrir a boca para Deus e os fez sentir a inconveniência de se arrependerem de seus votos.
Comentário de E.W. Bullinger
oferta = aproximar. Hebraico. karab. App-43.
sacrifício = hebraico. Korban.
presente = faça-o permanecer, como em Levítico 27: 8 .
Referências Cruzadas
Deuteronômio 23:18 – Não tragam ao santuário do Senhor, do seu Deus, os ganhos de uma prostituta ou de um prostituto, a fim de pagar algum voto, pois o Senhor, o seu Deus, por ambos têm repugnância.
Malaquias 1:14 – “Maldito seja o enganador que, tendo no rebanho um macho sem defeito, promete oferecê-lo e depois sacrifica um animal defeituoso”, diz o Senhor dos Exércitos; “pois eu sou um grande rei, e o meu nome é temido entre as nações. “
