Estudo de Números 7:10 – Comentado e Explicado

Os príncipes apresentaram sua oferta para a dedicação do altar no dia em que ele foi ungido, e trouxeram-na diante do altar.
Números 7:10

Comentário de Thomas Coke

Números 7:10 . Oferecido para a dedicação do altar – O altar já havia sido consagrado ou separado para uso santo e separado por cerimônias solenes, que duravam sete dias; Êxodo 29:37 . Levítico 8:11, de modo que essa dedicação aqui mencionada significa a primeira aplicação dele ao seu uso adequado. Assim, Deuteronômio 20: 5 para dedicar uma casa, significa começar a usá-la e desfrutá-la; ao que parece, foi feito com certas palavras e ações solenes. Veja Selden de Synedriis, lib. 3: cap. 13)

REFLEXÕES.— Como o tabernáculo deveria ser removido com freqüência, os príncipes de Israel cuidam de fornecer as carruagens necessárias para ele. Embora nenhuma injunção tenha sido dada sobre essa cabeça, parecia uma coisa necessária e razoável. Deus deixou no governo de sua igreja muitos assuntos não essenciais à prudência dos principais homens nela, que devem ver que todas as coisas sejam feitas decentemente e em ordem. Os príncipes estavam aptos e dispostos a ajudar os levitas; e são dias felizes, quando os príncipes mostram tanto respeito aos ministros de Deus, e procuram encaminhá-los em seus trabalhos. Os vagões foram distribuídos de acordo com seus encargos. Nota; (1.) Onde Deus pede maior trabalho, ele fornecerá força proporcional. (2.) Como nosso atual tabernáculo do corpo é tão perturbado aqui, torna-se que pensemos com seriedade e frequência sobre sua remoção, para que, quando chegar a hora, possamos estar preparados e prontos.

Comentário de Adam Clarke

E os príncipes ofereceram – Todo príncipe ou chefe ofereceu em nome, e sem dúvida à custa, de toda a sua tribo.

Comentário de John Wesley

E os príncipes se ofereceram para dedicar o altar no dia em que foi ungido, até os príncipes ofereceram sua oferta diante do altar.

O altar – de holocaustos e também incenso, como aparece no assunto de suas ofertas. Não pela primeira dedicação deles, pois é evidente que eles foram dedicados ou consagrados antes deste tempo por Moisés e Arão; mas por uma dedicação mais profunda deles, sendo essas as primeiras ofertas feitas a qualquer pessoa ou tribo em particular.

Durante o dia – Ou seja, mais ou menos na hora, assim que foi ungido.

Comentário de John Calvin

10. E os príncipes oferecidos para dedicar o altar Aqui está outro tipo de oferenda, a saber, um prato de prata e uma tigela de todas as tribos, além de uma colher de ouro (401), que significa apropriadamente um incensário. Seu uso era o seguinte: – que os bolos sagrados fossem recebidos nos pratos, o vinho da libação nas tigelas e o incenso nos incensários. Mas Deus faria com que cada tribo contribuísse com seus respectivos vasos, a fim de que o interesse comum de todo o povo nos sacrifícios fosse mais bem testemunhado. Embora a palavra shekel (402) seja derivada antes de ser pesada, ela ainda é usada em quase todos os lugares para uma moeda cunhada, que, como vimos em Êxodo 30: 0 , era do valor de vinte oboli. Josefo estima isso em um tetradrachm no sótão. Mas Ezequiel, quando está investindo contra a fraude por ter diminuído seu peso, estabelece seu valor em vinte oboli e acrescenta que é a terceira parte de uma libra ou mina. ( Ezequiel 45:12 .) Mas deve ser lembrado, como também vimos em outros lugares, que o shekel do santuário era o dobro do comum, pois valia quatro dracmas, enquanto o shekel comum valia apenas dois dracmas. , ou um perseguidor. Agora, se calcularmos, descobriremos que o valor de cada prato foi de quase cem libras francesas; e o de cada tigela para quarenta e quatro. Se tomarmos o shekel no mesmo sentido com referência aos incensários, ou colheres, eles devem ter sido muito pequenos, tendo apenas cerca de sete libras em valor: enquanto um vaso de ouro desse tamanho dificilmente conteria três grãos de incenso. Portanto, duvido que não tivessem também siclos de ouro; mas deixo indeciso como um ponto sobre o qual não temos conhecimento.

Por fim, siga os animais oferecidos como vítimas, um novilho, um carneiro e um cordeiro para holocausto; uma criança para oferta pelo pecado; dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros para sacrifício de ação de graças. No entanto, teria sido difícil para cada príncipe apresentar tantas de suas próprias dobras ou baias; de onde é provável que eles tenham sido ajudados por uma contribuição geral. Deus escolheu que cada tribo tivesse seu dia peculiar designado para ela em ordem, não apenas para que não houvesse confusão ou perturbação, mas; também que, com esse exercício prolongado, os corações até dos descuidados podem ser despertados para uma devoção zelosa.