Estudo de Números 16:37 – Comentado e Explicado

"Dize a Eleazar, filho do sacerdote Aarão, que tire os turíbulos que estão no meio do incêndio, e espalhe ao longe o fogo, pois são objetos consagrados.
Números 16:37

Comentário de Albert Barnes

Arão como Sumo Sacerdote e como um dos que ofereciam incenso Números 16:17 , não podiam ser contaminados indo entre os mortos.

Os incensários não deveriam ser usados ??novamente para os incensários, nem as brasas para acender o incenso a ser oferecido perante o Senhor. No entanto, nenhum deles poderia ser empregado adequadamente para propósitos comuns. Os incensários, portanto, foram espancados em placas para o altar; os carvões estavam espalhados à distância.

Comentário de Adam Clarke

Os censores – são consagrados – ???? kadeshu , são consagrados, ou seja, ao serviço de Deus, embora neste caso indevidamente empregado.

Comentário de John Wesley

Fala a Eleazar, filho de Arão, o sacerdote, que ele retira os incensários do fogo, e espalha o fogo ali; pois eles são consagrados.

Para Eleazer – e não para Aaron, em parte porque a parte problemática do trabalho era mais apropriada para ele, e em parte para que Aaron não fosse poluído indo entre aquelas carcaças mortas; pois é provável que esse fogo os tenha consumido, como raios, às vezes, outros, tirando suas vidas e deixando seus corpos mortos no local.

Fora da queima – Entre os corpos daqueles homens que foram queimados.

Além – Longe do altar e do santuário, em um lugar imundo, onde as cinzas costumavam ser lançadas: pelo qual Deus mostra sua rejeição por seus serviços.

Eles são santificados – Pela nomeação de Deus, porque foram apresentados ao Senhor por sua ordem expressa, Números 16: 16,17 .

Comentário de John Calvin

37. Fale com Eleazar, filho de Arão. Como não há manifestação da ira de Deus tão visível que não seja esquecida com muita frequência pela estupidez do homem, Deus estava disposto a antecipar esse mal e montar um monumento para a posteridade, para que a lembrança desse julgamento memorável nunca fosse obscurecida. Ele ordena, portanto, que uma cobertura para o altar seja feita dos incensários, a fim de que ninguém se intrometesse precipitadamente em fazer as ofertas sagradas. Quando Ele os chama de “consagrados”, alguns entendem que era pecado transferi-los para propósitos profanos, porque eles já haviam sido devotados ao serviço de Deus. Sou, no entanto, um pouco de opinião de que eles foram separados (sacratas) como coisas amaldiçoadas (anátema). Assim, o fogo que havia sido sobre eles se espalhou para longe, a fim de que o altar fosse purificado de sua poluição. Embora, no entanto, houvesse a mesma poluição nos incensários, Deus os preservaria como amaldiçoados, para que toda a posteridade entendesse que ninguém, exceto os sacerdotes, deveria ser admitido aos sacrifícios. Nem é supérfluo para Ele falar dos rebeldes como tendo agido criminalmente “contra suas próprias almas”; mas era para que a lembrança de sua punição pudesse ser gravada de maneira fácil naqueles recintos de bronze, a fim de despertar o medo contínuo.