Estudo de Deuteronômio 27:5 – Comentado e Explicado

Construir ás ali um altar de pedras ao Senhor, teu Deus, com pedras que o ferro não tenha tocado.
Deuteronômio 27:5

Comentário de Thomas Coke

Ver. 5. Um altar de pedras Não parece provável que o altar tenha sido construído com as mesmas pedras nas quais a lei foi gravada; por essa razão evidente, que o altar deveria ser construído de pedras, ásperas, não caídas, intocadas por qualquer ferramenta; considerando que era necessária alguma ferramenta ou instrumento duro de metal para gravar os mandamentos: e como não podiam ser gravados, também não podiam ser lidos facilmente, a menos que as superfícies das pedras fossem previamente suavizadas pela arte e pelo trabalho. Essas pedras são limitadas a duas, de acordo com o Dr. Kennicott; porque duas pedras grandes seriam suficientes e porque era mais óbvio para os israelitas gravar os mandamentos em duas; imitando as duas mesas em que os haviam recebido do próprio Deus. Também parece claro que apenas dois foram feitos; a palavra hebraica sendo frequentemente usada no plural, ou, como alguns chamam, o número duplo, sem que o número para dois seja expresso. Assim é usado, Gênesis 27:36 e, portanto, abanim gedoloth, as próprias palavras usadas no primeiro versículo deste capítulo, estão nas versões latinas do texto samaritano, Êxodo 20:18 traduziu DUAS grandes pedras. Kennicott. Diss. 2: Veja Houbigant neste versículo.

Veja o comentário em Deuteronômio 27: 4

Comentário de John Calvin

5 E ali edificarás um altar. Na sua primeira entrada na terra, Deus ordena que um sacrifício de ação de graças seja oferecido a Ele; e este Josué se apresentou, como está relacionado em Josué 8:30

Josué edificou um altar ao Senhor Deus de Israel no monte Ebal;
como Moisés, servo do Senhor, ordenou aos filhos de Israel,
um altar de pedras inteiras, sobre as quais ninguém levanta ferro “.

Antes de tudo, então, é necessário esse testemunho de sua gratidão, para que os filhos de Israel, assim que começarem a pisar na terra de Canaã, possam celebrar os louvores do Senhor; segundo, proíbe todo trabalho artificial, porque, se o altar tivesse sido permanente, seria uma ocasião de superstição, e esse exemplo excepcional teria sido mais considerado do que a lei perpétua de Deus. Portanto, as nove tribos e a metade se indignaram tanto contra as duas tribos de Rúben e Gade, e metade de Manassés, por causa do altar que foi construído na margem do Jordão ( Josué 22: 0 ), de modo que eles determinaram totalmente destruir seus irmãos, até que eles se libertaram, alegando que eles apenas o haviam construído como um memorial de sua união fraterna, e não para sacrifício. Certamente eles eram bons expositores da Lei que consideravam um crime inexpugnável, que um altar fosse deixado para a posteridade, para retirar as pessoas do único santuário e, assim, destruir a unidade da fé.

Comentário de E.W. Bullinger

ferro. Provavelmente, um nome técnico para um cinzel, como agora o associamos a uma lavanderia ou uma prisão.

Referências Cruzadas

Exodo 20:25 – Se me fizerem um altar de pedras, não o façam com pedras lavradas, porque o uso de ferramentas o profanaria.

Exodo 24:4 – Moisés, então, escreveu tudo o que o Senhor dissera. Na manhã seguinte Moisés levantou-se, construiu um altar ao pé do monte e ergueu doze colunas de pedra, representando as doze tribos de Israel.

Josué 8:30 – Então Josué construiu no monte Ebal um altar ao Senhor, ao Deus de Israel,

1 Reis 18:31 – Depois apanhou doze pedras, uma para cada tribo dos descendentes de Jacó, a quem a palavra do Senhor tinha sido dirigida, e disse: “Seu nome será Israel”.

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