Estudo de 2 Reis 3:19 – Comentado e Explicado

Destruireis todas as cidades fortes, as cidades mais importantes, derrubareis todas as árvores frutíferas, tapareis todas as fontes e cobrireis de pedras todos os campos férteis.
2 Reis 3:19

Comentário de Albert Barnes

Vós caíreis toda árvore boa – Isto não é uma violação da regra estabelecida em Deuteronômio 20: 19-20 . Os israelitas não foram proibidos de derrubar as árvores frutíferas no país de um inimigo, como parte da devastação da guerra, quando não pensavam em ocupar o país. O plano de ferir assim um inimigo provavelmente era de uso geral entre as nações dessas partes na época. Vemos a destruição representada frequentemente nos monumentos assírios e mencionada nas inscrições do Egito.

E pare todos os poços de água – A interrupção dos poços era uma característica comum da guerra antiga, e especialmente oriental, (compare Gênesis 26: 15-18 ).

Mar … com pedras – O inverso exato do sugerido em Isaías 5: 2 . A terra na Palestina e nos arredores é tão pedregosa que o primeiro trabalho do cultivador é coletar as pedras da superfície em montões. Um exército marchando por uma terra poderia facilmente desfazer esse trabalho, dispersando as pedras assim reunidas e espalhando-as mais uma vez pelos campos.

Comentário de Thomas Coke

2 Reis 3:19 . E marque todo bom pedaço de terra com pedras – os comentaristas parecem não ter se esforçado para explicar essa parte do castigo da rebelião do rei da Moabe; embora não pareça muito fácil conceber como a coisa deveria ser feita para qualquer finalidade; e, de fato, sem causar tantos problemas, ou mais, a Israel para reunir essas pedras e carregá-las nas terras dos moabitas, como para os últimos para reuni-las novamente e carregá-las. Portanto, proponho aos estudiosos que considerem se podemos não entender a passagem de Israel a fazer isso nacionalmente, e como vencedores, o que foi feito por pessoas particulares com muita frequência nesses países nos tempos antigos, como forma de vingança, e que é mencionado em algumas das antigas leis romanas. Egmont e Hayman, que falam das contendas e temperamento vingativo dos árabes, nos dizem que eles eram ignorantes “, se essas pessoas ainda mantinham o método de vingança anteriormente comum entre eles, e que é chamado de s??pe??sµ??, mencionado na lib. ff. Digerir. de extraordinário. Criminib. que contém a seguinte descrição: ‘Na província da Arábia, existe um crime chamado s??pe??sµ??, ou fixação de pedras; sendo uma prática frequente entre eles, colocar pedras nos terrenos daqueles com quem estavam em desacordo, como um aviso, de que qualquer pessoa que ousasse cultivar aquele campo seria infalivelmente morta pela invenção daqueles que as colocaram. há.’ Pensa-se que essa prática maliciosa “, eles acrescentam” tenha tido origem na Arábia Petraea. “Veja suas viagens por parte da Europa, etc., vol. 2: p. 156. Se os israelitas como vencedores, quem poderia prescrever quais leis eles achavam adequado aos conquistados, colocavam tais pedras nos melhores terrenos dos moabitas, como interditando-os da lavoura, com a dor de seus proprietários serem destruídos, e sem muita dificuldade estragavam eficazmente tais campos, desde que perdurassem seu poder sobre os moabitas, que antes disso continuara algum tempo, e que a supressão dessa rebelião poderia continuar por muito tempo.Como era uma prática antiga nesses países, não deveria ser tão antiga quanto os tempos de Eliseu, e que ele Observações, p. 443.

REFLEXÕES.— Jeorão está resolvendo a guerra, reunindo suas forças e, para se fortalecer ainda mais,

1. Solicita e obtém a assistência de Jeosafá. Em um conselho realizado, Josafá aconselha a cair sobre os moabitas, não pelo caminho mais próximo sobre o Jordão, mas pelo deserto de Edom, a fim de surpreendê-los.

2. O conselho foi seguido, mas quase se provou fatal para seu exército; e não é de admirar que eles não tenham consultado a Deus sobre o caminho deles. A falta de água os ressecava com sede; e Jeorão, com murmúrios contra a Providência, está pronto para se desesperar com medo de ser atacado pelo rei de Moabe nessa situação desanimada e enfraquecida. Nota; (1.) Se mantivermos companhia de pecadores, estaremos em perigo de magoar debaixo de sua vara. (2.) Aqueles que não consultarem a Deus para dirigir seu caminho, ainda discutirão com sua providência, quando envolvidos em dificuldades, para as quais a própria imprudência deles os trouxe.

3. Josafá agora reflete sobre seu erro e, para corrigi-lo antes que seja tarde demais, pergunta por um profeta. Num acampamento, ele era pouco esperado; mas assim Deus ordenou, que previsse essas dificuldades, que Eliseu participasse do exército; e embora os reis não o conhecessem, um israelita piedoso de seus servos havia sido favorecido com sua companhia, e poderia lhes dar informações sobre ele. Então, os reis imediatamente o esperam em sua tenda, para declarar seu caso deplorável e implorar suas orações e orientação. Nota; (1) As aflições levam aqueles a Deus, que em sua prosperidade o negligenciou. (2) A misericórdia de Deus para conosco não está apenas além do nosso deserto, mas muitas vezes precede nossos desejos.

4. Eliseu, com justa indignação com a idolatria de Jeorão, envia-o aos profetas de seu pai para obter orientação: mas esses Jeorão sabiam que eram incapazes de ajudar; portanto, ele se humilha e implora que, pelo menos pelos reis de seus confederados, interceda por eles. A seguir, Eliseu consente; contudo, testemunhando seu alto descontentamento contra ele e declarando que, exceto por causa de Josafá, ele não se dignaria a olhá-lo ou respondê-lo. Um menestrel é chamado para acalmar seu espírito desarrumado, provocado pela presença de Jeorão, e preparar sua mente para inspiração profética; e quando, com sons de melodia celestial, o doce músico cantou, seu espírito arrebatado sentiu a atual Deidade. Ele pede que eles cavem trincheiras, e sem vento ou chuva Deus deve enchê-los de água, e suas vidas não apenas serão assim preservadas, mas a vitória terá sucesso, e Moabe será desolado por eles. Nota; (1) Os maiores não são muito altos para serem repreendidos. (2) Os ímpios se saem melhor por suas conexões com o povo de Deus. (3) Deus não deixará seu povo angustiado quando clamarem a ele, embora suas próprias loucuras os tenham trazido a ele. (4.) Quando Deus dá, ele dá como ele mesmo, mais do que ousamos perguntar ou pensar.

Comentário de Joseph Benson

2 Reis 3:19 . Vós fereis, etc. – Se esse mandamento parece severo, deve-se considerar que os moabitas eram um povo muito perverso, inimigos perversos, cruéis e implacáveis ??ao povo de Deus em todas as ocasiões, e agora em estado de rebelião. Mas essas palavras devem ser consideradas como uma previsão de seu sucesso, e não como uma ordem, ordenando-as a fazer todas essas coisas; e assim entendidos, eles sugerem que sua vitória deve ser tão completa e completa, que devem ter o poder de destruir o país dos moabitas com fogo e espada.

Comentário de E.W. Bullinger

mar = estragar.

Comentário de Adam Clarke

Cairá toda boa árvore – Toda árvore pela qual seus inimigos possam servir a si mesmos para fortificação, etc. Mas certamente as árvores frutíferas não são destinadas aqui; pois isso era positivamente contra a lei de Deus, Deuteronômio 20:19 , Deuteronômio 20:20 ; : “Quando cercar uma cidade – não destruirás as suas árvores – pois a árvore do campo é a vida do homem – apenas as árvores que sabes que não são árvores de carne, as destruirão e as cortarão.”

Pare todos os poços de água – nesses países quentes, isso levaria mais cedo do que qualquer outra coisa a reduzir um inimigo.

with stones – Such a multitude of men, each throwing a stone on a good field as they passed, would completely destroy it. Marque todo bom pedaço de terra com pedras – Uma multidão de homens, cada um jogando uma pedra em um bom campo enquanto passavam, a destruiria completamente.

Comentário de John Wesley

E ferirás toda cidade cercada e toda cidade escolhida, e derrubarás toda boa árvore, e pararás todos os poços de água, e estratificarás todo bom pedaço de terra com pedras.

Vós fareis – E se esse mandamento parecer severo, deve-se considerar que os moabitas eram um povo muito perverso, inimigos perversos, cruéis e implacáveis ??ao povo de Deus em todas as ocasiões, e agora em estado de rebelião.