O Senhor fará vir sobre ti, sobre teu povo e sobre a casa de teu pai, dias tais como não houve desde que Efraim se separou de Judá {o rei dos assírios}.
Isaías 7:17
Comentário de Albert Barnes
O Senhor trará … – O profeta, assegurando a Acaz que seu reino deveria estar livre da invasão que o ameaçava, prossegue, no entanto, declarando a ele que estaria em perigo por outra fonte.
Casa de teu pai – a família real – os príncipes e nobres.
Dias que não chegaram – Tempos de calamidade que não foram iguais.
Desde o dia em que Efraim partiu de Judá – Desde o tempo da separação das dez tribos das tribos de Judá e Benjamim.
Até o rei da Assíria – Isso foi feito da seguinte maneira. Embora o cerco que Rezin e Pekah haviam empreendido não tenha sido bem-sucedido naquele momento, eles retornaram no ano seguinte com forças mais fortes, e com conselhos mais bem coordenados, e novamente cercaram a cidade. Isso foi consequência da contínua e crescente iniquidade de Acaz; 2 Crônicas 28: 1-5 . Nesta expedição, uma grande multidão foi levada em cativeiro e levada para Damasco; 2 Crônicas 28: 5 . Pekah também matou 120.000 judeus no mesmo dia 2 Crônicas 28: 6 ; e Zicri, homem valente de Efraim, matou Maaséias, filho de Acaz. Naquela época, também, Pekah tomou nada menos que 200.000 do reino de Judá, propondo levá-los a Samaria, mas foi impedido pela influência do profeta Oded; 2 Crônicas 28: 8-15 . Nessa calamidade, Acaz despojou o templo de seus tesouros e ornamentos e os enviou a Tiglath-pileser, rei da Assíria, para induzi-lo a vir e defendê-lo dos braços unidos da Síria e de Efraim. A conseqüência foi, como poderia ter sido previsto, que o rei da Assíria aproveitou a ocasião para trazer calamidades crescentes ao reino de Acaz. De fato, ele primeiro matou Rezin e tomou Damasco; 2 Reis 16: 7 .
Tendo subjugado os reinos de Damasco e Efraim, Tiglate-Pileser tornou-se um inimigo mais formidável para Acaz do que os dois. Seu objetivo não era ajudar Acaz, mas afligi-lo 2 Crônicas 28:20 ; e sua vinda professa e a pedido de Acaz, em sua ajuda, foi uma calamidade mais formidável do que a invasão ameaçada de Rezin e Peca. Deus tem poder para punir uma nação perversa à sua maneira. Quando eles procuram ajuda humana, ele pode fazer disso um flagelo. Ele tem reis e nações sob seu controle; e embora um príncipe perverso possa procurar aliança terrena, é fácil para Deus permitir que tais aliados satisfaçam sua ambição e amor à rapina, e faça deles os mesmos instrumentos de punir a nação que eles foram chamados a defender. Deve-se observar que essa frase, “até o rei da Assíria”, é considerada por muitos críticos espúria, ou uma leitura ou brilho marginal que, de alguma maneira, penetrou no texto. O fundamento dessa opinião é que ela não se harmoniza inteiramente com o versículo a seguir, onde “Egito” é mencionado, assim como a Assíria, e que não concorda com a forma poética da passagem.
Comentário de Thomas Coke
Isaías 7:17 . O Senhor trará sobre ti – O Senhor trará, etc. Embora o profeta em nome de Deus dê a Acaz e ao povo a certeza de uma libertação de seu mal presente; todavia, como Acaz preferiu confiar mais no rei da Assíria do que no Senhor dos Exércitos, as conseqüências infelizes dessa confiança são aqui apresentadas, deste versículo até o final do capítulo; a saber, a devastação e a ruína que eles deveriam trazer sobre a terra de Judá.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 7:17 . O Senhor trará sobre você – Mas, embora Deus o libertará neste momento, por causa de seu próprio nome, ele ainda se lembrará e exigirá sua maldade, e tem um juízo terrível reservado para você. E sobre o teu povo e a casa de teu pai – Sobre os teus súditos, e sobre teus filhos e sucessores, os reis de Judá, cuja realização está registrada em sua história. Parte da tempestade assíria caiu no reinado de Acaz, 2 Crônicas 28:20 ; e ele começou a colher o amargo fruto de sua confiança no rei da Assíria, e não no senhor dos exércitos. Dias que não chegaram – Ou seja, dias ruins ou calamidades; a partir do dia em que Efraim partiu, etc. – Quando as dez tribos se revoltaram da casa de teu pai, e estabeleceram outro reino oposto. O rei da Assíria pode muito bem ser chamado de praga ou calamidade, como é chamado a vara da ira de Deus, Isaías 10: 5 .
Comentário de E.W. Bullinger
o rei da Assíria. Isso foi cumprido em 2 Reis 16: 7 e 2 Crônicas 28:19 , 2 Crônicas 28:20 .
Comentário de John Calvin
17. O Senhor trará sobre ti. Aqui, o Profeta, por outro lado, ameaça o perverso hipócrita, que fingiu que não estava disposto a tentar a Deus , e ainda apelou àqueles a quem o Senhor o havia proibido de chamar em seu auxílio. ( Êxodo 23:32 .) Para que ele não se entregue a exultação e insolência indevidas por causa da promessa anterior, ele também ameaça sua destruição e declara que o que ele espera ser sua preservação, ou seja, a ajuda dos assírios, será totalmente destrutivo para ele. ( 2 Reis 16: 7 ; 2 Crônicas 28:16 .) Como se ele tivesse dito: “Prometeste tudo ao rei da Assíria, e pensas que ele será fiel a ti, porque entraste em uma liga e aliança com ele, que Deus havia proibido; mas entenderás rapidamente de que vantagem te será tentado por Deus . Podes ter ficado em casa e à vontade, e ter recebido a ajuda de Deus; mas preferes chamar os assírios. Tu acharás que são piores do que teus próprios inimigos;
Esse discurso, portanto, concorda com o que se passa antes; pois ele pressiona mais de perto a traição e ingratidão do rei, que havia rejeitado a palavra de Deus e o sinal, e se tornara indigno de toda promessa. E como é habitual com os hipócritas, quando eles escapam de qualquer perigo e medo, imediatamente para retornar à sua disposição natural, ele afirma que nada deve proteger os judeus de se envolverem igualmente em punições justas. Ele declara expressamente que a família de Davi , que poderia ter reivindicado a isenção em razão de seu privilégio peculiar, será exposta ao mesmo tipo de calamidade; pois Deus regula seus julgamentos de tal maneira que, enquanto poupa sua Igreja e provê sua existência permanente, ele não permite que os iníquos, que se misturam ao bem, escapem impunes.
Desde o dia em que Efraim partiu de Judá. Dessa maneira, as Escrituras falam quando descrevem qualquer calamidade séria; pois os judeus não poderiam ter recebido um castigo mais severo do que quando, com a retirada das dez tribos, ( 1 Reis 12:16 ), não apenas o reino foi terrivelmente dividido, mas o corpo da nação foi rasgado e dilacerado. A revolta de Efraim por Judá foi, portanto, uma indicação do pior tipo de calamidade; por os recursos do reino de Judá serem mais seriamente afetados por essa divisão do que poderia ter sido por qualquer derrota de um inimigo estrangeiro, ele diz que desde então os judeus não haviam sofrido uma calamidade maior.
Portanto, como eu já disse, vemos como Deus, enquanto ele pune os hipócritas, ao mesmo tempo se lembra dos crentes e abre o caminho para sua misericórdia. Devemos observar esse arranjo maravilhoso, que, entre as mortes mais terríveis, a Igreja ainda permanece segura. Quem jamais pensaria que Jerusalém seria libertada do vasto exército dos dois reis? Ou que o reino da Síria, que estava então em uma condição florescente, seria rapidamente derrubado? Ou que Samaria não estava longe de ser destruída? E nesse meio tempo, os assírios, com quem os judeus confiavam, lhes causariam mais ferimentos do que os israelitas e sírios já haviam feito? Todas essas coisas o Senhor fez para preservar sua Igreja, mas ao mesmo tempo de tal maneira que ele também se vingou da maldade do rei Acaz.
Comentário de John Wesley
O SENHOR trará sobre ti, e sobre o teu povo, e sobre a casa de teu pai, os dias que ainda não chegaram, a partir do dia em que Efraim partiu de Judá; até o rei da Assíria.
Trará – Mas apesar de Deus o libertar neste momento, ele exigirá toda a sua maldade.
Ti – Durante parte desta tempestade assíria caiu no reinado de Acaz.
E – Sobre teus filhos e sucessores, os reis de Judá.
Dias – Calamidades.
Partiu – Quando dez tribos se revoltaram da casa de seu pai.
O rei – que pode muito bem ser chamado de praga ou calamidade, como é chamado a vara da ira de Deus, cap. 10: 5.
Referências Cruzadas
1 Reis 12:16 – Quando todo o Israel viu que o rei se recusava a ouvi-los, responderam ao rei: “Que temos em comum com Davi? Que temos em comum com o filho de Jessé? Para as suas tendas, ó Israel! Cuide da sua própria casa, ó Davi! ” E assim os israelitas foram para as suas casas.
2 Reis 18:1 – No terceiro ano do reinado de Oséias, filho de Elá, rei de Israel, Ezequias, filho de Acaz, rei de Judá, começou a reinar.
2 Reis 19:37 – Certo dia, enquanto ele estava adorando no templo de seu deus Nisroque, seus filhos Adrameleque e Sarezer mataram-no à espada e fugiram para a terra de Ararate. Seu filho Esar-Hadom foi o seu sucessor.
2 Crônicas 10:16 – Quando todo o Israel viu que o rei se recusava a ouvi-los, responderam ao rei: “Que temos em comum com Davi? Que temos em comum com o filho de Jessé? Para as suas tendas, ó Israel! Cuide da sua própria casa, ó Davi! ” E assim os israelitas foram para as suas casas.
2 Crônicas 28:19 – O Senhor humilhou Judá por causa de Acaz, rei de Israel, por sua conduta desregrada em Judá, muito infiel ao Senhor.
2 Crônicas 32:1 – Depois de tudo o que Ezequias fez com tanta fidelidade, Senaqueribe, rei da Assíria, invadiu Judá. Ele sitiou as cidades fortificadas para conquistá-las.
2 Crônicas 33:11 – Por isso o Senhor enviou contra eles os comandantes do exército do rei da Assíria, os quais prenderam Manassés, colocaram-lhe um gancho no nariz e algemas de bronze, e o levaram para a Babilônia.
2 Crônicas 36:6 – Nabucodonosor, rei da Babilônia, atacou-o e prendeu-o com algemas de bronze para levá-lo para a Babilônia.
Neemias 9:32 – “Agora, portanto, nosso Deus, ó Deus grande, poderoso e temível, fiel à tua aliança e misericordioso, não fiques indiferente a toda a aflição que veio sobre nós, sobre os nossos reis e os nossos líderes, sobre os nossos sacerdotes e profetas, sobre os nossos antepassados e sobre todo o teu povo, desde os dias dos reis da Assíria até hoje.
Isaías 8:7 – o Senhor está trazendo contra eles as poderosas e devastadoras águas do Eufrates, o rei da Assíria com todo o seu poderio. Elas transbordarão em todos os seus canais, encobrirão todas as suas margens
Isaías 10:5 – “Ai dos assírios, a vara do meu furor, em cujas mãos está o bastão da minha ira!
Isaías 36:1 – No décimo quarto ano do reinado de Ezequias, Senaqueribe, rei da Assíria, atacou todas as cidades fortificadas de Judá e se apossou delas.
Isaías 37:38 – Certo dia, quando adorava no templo de seu deus Nisroque, seus filhos Adrameleque e Sarezer o feriram à espada, e fugiram para a terra de Ararate. E seu filho Esar-Hadom foi o seu sucessor.
