Estudo de Jeremias 9:22 – Comentado e Explicado

Cadáveres humanos jazem como esterco nos campos, como feixes atrás do segador. E ninguém os recolhe.
Jeremias 9:22

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 9:22 . Fala, Assim, etc. – Porque, diz o Senhor, as carcaças, etc. Houb.

E como o punhado depois do homem da colheita – Atrás do ceifeiro. Isso alude à maneira de colher milho no campo, onde o ceifador, assim que corta o que pode segurar na mão, deixa cair e passa adiante; mas geralmente é seguido por outro, que recolhe o que é cortado e o prende em roldanas. Mas aqui se diz que não haveria quem reunir; e, conseqüentemente, o milho, depois de cortado, ficava desprezado e apodrecia no chão, o que torna o símile bastante adequado.

Comentário de Adam Clarke

E como o punhado depois do ceifeiro – Os ceifeiros, depois de terem cortado o suficiente para encher a mão, jogaram-na no chão; e os aglutinantes, depois, recolheram aqueles punhados e amarraram-nos em feixes. A morte é representada como tendo abatido os habitantes da terra, como os ceifadores fazem o milho; mas o sacrifício era tão geral que não havia ninguém para enterrar os mortos, para reunir esses punhados; para que se deitem em estado de putrescência, como esterco no campo aberto.

Comentário de John Calvin

Embora Jeremias continue com o mesmo assunto, ele ainda apresenta um prefácio – que ele foi ordenado a declarar o que diz aqui; porque, devido à estranheza do evento, a profecia parecia incrível. Ele poderia, de fato, ter prosseguido com o assunto e omitido as palavras: “Assim diz Jeová” e começou assim: “Queda será a carcaça do homem” etc. etc. Mas, como eu disse, essa profecia parecia a maior parte é inútil, como se fosse uma fábula: era, portanto, necessário introduzir estas palavras: – que ele saiu equipado com o mandamento de Deus; e ele ao mesmo tempo mostra que não introduziu nada por si mesmo, mas que o próprio Deus falou. Agora percebemos por que essas poucas palavras foram introduzidas. (254)

Depois, ele diz que as carcaças dos homens seriam lançadas como esterco. Ele fala como repreensão, como se tivesse dito, que tudo sem honra seria posto em prostração por seus inimigos. E ele acrescenta uma semelhança: eles cairão, ele diz, na face do campo, isto é, em todos os lugares através de todos os campos cairão como esterco, que é expelido e que excita náuseas por sua vista e seu odor. . Assim, o Profeta aqui denota foetor e uma visão deformada pela comparação de esterco: ainda sabemos com que orgulho eles foram então preenchidos. Essa ameaça era para eles muito desagradável; mas, como se lisonjeavam em seus vícios, era mais necessário tratá-los com grosseria; pois assim devem ser tratados os hipócritas, que satisfazem seus próprios delírios: quanto mais ousadamente se levantam contra Deus, mais violentamente eles devem estar no leste, para que por fim se humilhem sob a poderosa mão de Deus.

Ele adiciona outra comparação, Como um punhado, etc. Jerome torna “feno”. Se ??? omid fosse encontrado em outro lugar nesse sentido, eu adotaria de bom grado esse significado; mas prefiro pensar que isso significa aquelas espigas de milho que não são colhidas enquanto os ceifeiros colhem seus punhados. De fato, eles não deixam punhados completos, nem os afastam; mas acontece, por descuido, que alguns ouvidos escapam deles. Então o Profeta diz que os judeus seriam como espigas de milho pelas quais os ceifeiros passam e deixam para trás; e não há mais ninguém depois para colhê-los; e as espigas de milho que assim permanecem no campo apodrecem ou são devoradas por gado ou animais selvagens. Ele então quer dizer que não haveria resíduo do povo, pois todos, do menor ao maior, seriam entregues à destruição.

Esse é o significado; e ao mesmo tempo ele expressa desprezo; pois quando os ceifeiros não colhem toda a produção do campo, ainda há os pobres que colhem as espigas de milho; mas quando são pisados, e quando não há ninguém para reuni-los, isso indica desprezo; e é isso que o Profeta pretendia expressar. Agora segue –

22. Fala, assim diz o Senhor: Queda também a carcaça do homem, como excremento na face do campo, ou como um punhado de milho após a ceifeira, e sem quem a possa colher .

Esse seria o destino dos que permaneceram no país, enquanto a maior parte fugira para Jerusalém. É mantendo essa distinção em vista que toda a passagem, do versículo dezessete, pode ser entendida corretamente. – Ed .

Comentário de E.W. Bullinger

Falar. Isso mostra que o texto hebraico de Jerome não era apontado, pois ele leu dbr como deber = pestilência, em vez de dabar = word ou dabber = speak.

campo aberto. Alguns códigos, com uma edição impressa inicial, lêem “ground” .

ninguém os reunirá. Compare Salmos 79: 3 .

Comentário de John Wesley

Fala, assim diz o SENHOR: Até as carcaças dos homens cairão como esterco no campo aberto, e como o punhado após o ceifeiro, e ninguém as recolherá.

Como um punhado – Eles não devem ser mais vistos do que algumas orelhas espalhadas que caem da mão da ceifeira, que jazem no chão e são comidas por pássaros, ou pisadas na terra por bestas.

Nenhum – Nenhum deve ter tanto respeito por eles, a ponto de permitir o enterro.