Estudo de Jeremias 31:5 – Comentado e Explicado

E ainda plantarás vinhas nas colinas de Samaria. E delas colherão frutos os plantadores,
Jeremias 31:5

Comentário de Albert Barnes

Devem comê-los como coisas comuns – Antes, devem comer os frutos. Literalmente, como na margem. Durante três anos o fruto de uma árvore recém-plantada não foi tocado, o do quarto ano foi consagrado a Deus, mas no quinto ano foi profano, isto é, não consagrado, e pode ser aplicado ao uso do proprietário Levítico. 19: 23-25 .

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 31: 5 . Tu ainda plantarás videiras – A construção e o plantio são comumente unidos; sobre as montanhas de Samaria – Samaria, sendo a metrópole das dez tribos, parece ser posta para o reino de Israel, pois é distinto do de Judá. De acordo com a interpretação, os montes de Samaria são equivalentes aos montes de Israel e, portanto, as palavras implicam que a libertação aqui mencionada se estenda a Israel, bem como a Judá. Os plantadores plantarão e os comerão como coisas comuns – Depois de plantá-los, comerão seus frutos, de acordo com a promessa contida nos textos paralelos ( Isaías 65:21 ; Amós 9:14 ), enquanto que Deus havia ameaçado como maldição que, no caso de sua desobediência, quando plantassem suas videiras, outro devesse comer o fruto, Deuteronômio 28:30 . O verbo ???? , traduzido, come-os como coisas comuns, alude à lei que proibia que o fruto de qualquer árvore jovem fosse comido até o quinto ano de seu nascimento. Nos primeiros três anos, eles deveriam ser considerados como um estado de incircuncisão ou impureza. No quarto ano, o fruto foi santo para o Senhor. Mas depois desse tempo, tornou-se livre para uso do proprietário, Levítico 19: 23-25 . Veja também Deuteronômio 20: 6 ; e Deuteronômio 28:30 ; onde o mesmo verbo é usado para comer o fruto de uma plantação sem restrição. Aqui, portanto, é feita uma promessa diretamente oposta à ameaça acima mencionada, a saber: que as pessoas que plantaram as vinhas nas colinas de Samaria não sejam obrigadas a desistir do fruto de seu trabalho para os outros, mas devem permanecer elas mesmas na terra, e apreciar os produtos de suas plantações sem serem molestados.

Comentário de Adam Clarke

Ainda plantarás videiras nas montanhas de Samaria – Esta era a cidade real dos israelitas, como Jerusalém era dos judeus.

Devem comê-los como coisas comuns – Pela lei de Moisés, ninguém podia comer do fruto de sua vinha até o quinto ano após o plantio. Nos primeiros três anos, foi considerado incircunciso, impuro, inadequado para ser consumido; no quarto ano era santo para o Senhor, o fruto lhe pertencia; no quinto ano, ele pode usá-lo para si mesmo, Levítico 19: 23-25 . Mas no tempo mencionado aqui, a fruta deve ser considerada comum – legal em todos os momentos a ser consumida.

Comentário de John Calvin

O verbo ??? , chelal, significa profanar, mas também se aplica ao uso comum. A expressão é retirada da lei; pois não era lícito comer do fruto da videira até o quarto ano; por sua incircuncisão, como permaneceu na videira, de modo que seus frutos eram impuros. Então suas primícias foram oferecidas a Deus; depois, todos desfrutaram de sua safra. ( Levítico 19:23 ) Mas, ao mesmo tempo, Jeremias tinha respeito pelas maldições que lemos em outros lugares,

“Plantarás uma vinha e outros comerão seus frutos.” ( Deuteronômio 28:30 )

O que ele quis dizer com essas palavras? mesmo que o país estivesse por um tempo tão deserto que não houvesse videiras nas montanhas mais ricas e férteis. As montanhas de Samaria eram ricas em videiras; e quando as videiras foram cortadas, houve uma terrível desolação. Quando, portanto, diz o Profeta, eles ainda devem plantar uma vinha, ele sugere que a terra ficará desolada por um tempo; também quando ele diz: Eu ainda te edificarei, ele lembra aos judeus que eles deveriam suportar com resignação o julgamento de Deus, enquanto não viam nada além de desolação por toda a terra.

É isso, então, o que a palavra ainda sugere: mas quando ele prometeu que haveria videiras novamente nas montanhas de Samaria, ele acrescenta, que aqueles que as plantassem desfrutariam do fruto. Aqui, então, há uma bênção adicional: não lhes teria sido útil plantar ou plantar videiras, exceto que essa bênção de Deus foi adicionada; pois é uma coisa muito dolorosa ser privado de uma possessão que cultivamos e na qual gastamos muito trabalho. Aquele que diligentemente plantou videiras, e aquele que cultivou sua terra, se levado ao exílio, se sente profundamente ferido em sua mente, quando vê que suas videiras e sua terra estão na posse de estranhos. Portanto, o Profeta aqui sugere que o favor de Deus seria certo, porque ele não apenas daria lazer aos judeus, quando retornassem, para plantar videiras, mas também faria com que desfrutassem do fruto em paz e sossego. Profanarão (24), ou seja, aplicarão em seu próprio uso, no quinto ano, os frutos produzidos pelas videiras, como se ele tivesse dito: “Eles habitarão, sem perturbações, em sua própria herança, quando uma vez eles devem ter retornado a ele. ”

Comentário de E.W. Bullinger

videiras = vinhas.

montanhas. Uma leitura especial chamada Sevir (App-34) lê “cidades” .

comê-los como coisas comuns. Referência ao Pentateuco ( Levítico 19: 23-25 . Deuteronômio 20: 6 ; Deuteronômio 28:30 ). Compare Isaías 62: 9 . App-92.

Comentário de John Wesley

Ainda plantarás videiras nas montanhas de Samaria; os plantadores plantarão e os comerão como coisas comuns.

Samaria – Samaria era a metrópole das dez tribos. As montanhas são convenientes para os vinhedos, livres de sombras e expostas ao sol.

Devem plantar – Deus promete a eles a liberdade de plantar, e que eles desfrutem de suas plantações, comendo-as como coisas comuns, o que não poderiam fazer até o quinto ano.