Hamat, Berota e Sabarim, entre a fronteira de Damasco e de Hamat, Hatzer-Tichon até a fronteira de Haurã.
Ezequiel 47:16
Comentário de Albert Barnes
“Berothah”, provavelmente o mesmo que “Berothai” (referência marginal), ficava entre Hamath e Damasco, assim como “Sibraim”.
“Hazar-hatticon” é provavelmente, como na margem, “o Hazar do meio”, para distingui-lo de Hazar-enan Ezequiel 47:17 .
Comentário de Adam Clarke
Hamath – Emesa ou Amesa, na Síria. Calmet.
Berothah – Berytus, agora Baruth ou Beeroth, que David tomou de Hadarezer, rei da Síria, 2 Samuel 8: 8 ; mas essas coisas são muito incertas.
Sibraim – Sabarim ou Sepharvaim, de acordo com o siríaco, entre Hamate e Damasco.
Hazar-hatticon – O Hazar do meio; ou vila do meio, como a margem.
Hauran – A cidade Aurana e o distrito Auranitis estão no limite nordeste da Terra Santa.
Comentário de E.W. Bullinger
costa = fronteira ou fronteira.
Referências Cruzadas
Gênesis 14:15 – Atacou-os durante a noite em grupos, e assim os derrotou, perseguindo-os até Hobá, ao norte de Damasco.
Números 13:21 – Eles subiram e observaram a terra desde o deserto de Zim até Reobe, na direção de Lebo-Hamate.
Números 34:8 – e do monte Hor até Lebo-Hamate. O limite da fronteira será Zedade,
2 Samuel 8:8 – De Tebá e Berotai, cidades que pertenciam a Hadadezer, o rei Davi levou grande quantidade de bronze.
1 Reis 8:65 – E foi assim que Salomão, junto com todo o Israel, celebrou a festa naquela data; era uma grande multidão, gente vinda desde Lebo-Hamate até o ribeiro do Egito. Comemoraram diante do Senhor, o nosso Deus, durante sete dias.
1 Crônicas 18:5 – Quando os arameus de Damasco vieram ajudar Hadadezer, rei de Zobá, Davi matou vinte e dois mil deles.
Amós 6:14 – Palavra do SENHOR, o Deus dos Exércitos: “Farei vir uma nação contra você, ó nação de Israel, e ela a oprimirá desde Lebo-Hamate até o vale da Arabá”.
Zacarias 9:2 – e também sobre Hamate que faz fronteira com Damasco, e sobre Tiro e Sidom, embora sejam muito sábias.
Atos dos Apóstolos 9:2 – pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco, de maneira que, caso encontrasse ali homens ou mulheres que pertencessem ao Caminho, pudesse levá-los presos para Jerusalém.
