Mito #1: A raiva é má.
“Ele era um homem raivoso.” Se você começasse uma homenagem fúnebre como essa, poderia levantar as sobrancelhas! Nós naturalmente associamos a raiva com um temperamento ruim, malícia, batendo nos outros e com vozes altas e punhos balançando. Vivemos em um mundo raivoso, e a maior parte dele é obviamente destrutiva. Quebra famílias, fratura sociedades e ameaça a paz.
Mas a raiva não é intrinsecamente má, essencialmente má ou necessariamente má. Existe algo como raiva pura, raiva boa, raiva necessária, raiva sagrada. A maior parte do ensino da Bíblia sobre a ira se concentra na ira, ou ira estabelecida, de Deus, tanto no Antigo Testamento quanto no Novo (pois não devemos ser enganados pelo absurdo de que o Deus irado do Antigo Testamento é diferente do o amoroso Deus do Novo).
A ira de Deus é estabelecida, consistente, despertada puramente pelo mal, totalmente justa, claramente avisada, com o bem como seu objetivo consistente. Baseia-se no conhecimento perfeito, não apenas de ações e palavras, mas das profundezas do coração. É uma manifestação necessária de seu santo amor pelo mundo que ele criou. Encontra sua expressão mais dramática na terra na justa ira de Jesus Cristo, que se enfureceu contra a dureza de coração (Marcos 3:1–5), contra a hipocrisia (Mateus 23), contra o pecado e a morte que estragam um mundo bom (João 11 :33, 38) e quando a honra de seu Pai é insultada (João 2:13–17). Na cólera de Jesus vemos como a cólera humana poderia ser uma imaculada e ardente virtude de ódio por tudo o que é mau.
Este mito é quase verdadeiro, pois nossa raiva humana está sempre misturada com o pecado e muitas vezes cheia de egoísmo e malícia. Mas nossa raiva é uma distorção — como é característico do pecado — de algo que, em essência, é bom e verdadeiro. O salmista sabia disso (Sl 119:53); João Batista mostrou isso (Mateus 3:7); e Jesus o cumpriu.
Mito #2: A raiva é inofensiva, desde que eu não aja.
Certamente, diz alguém, não importa se estou com raiva — e estou falando da raiva errada aqui. Todos nós sentimos raiva de vez em quando. Se eu não atacar com ações, certamente nenhum mal será feito. É isso? Bem, é, e temos Jesus contra nós se dissermos isso. Mas esse é um erro sutil e quero desvendar por que está errado. Claro, há uma diferença entre sentir raiva, falar com raiva e agir com raiva. Em um sentido muito óbvio, o assassinato é pior do que desejar furiosamente que alguém morra; em um caso eles acabam mortos, no outro não. O resultado é diferente!
Então, quando Jesus, expondo o sexto mandamento, diz: “todo aquele que se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento” (Mateus 5:22), ele presumivelmente não está negando isso. Seu ponto – que é o mesmo que ele diz sobre luxúria e adultério (Mateus 5:28) – é que meu coração é a sementeira de minhas palavras e ações. Um coração irado nunca pode ser confinado a um coração irado; sempre, de uma forma ou de outra, em um momento ou outro, transborda em palavras e ações (como faz um coração lascivo ou um coração ganancioso). Nossas ações e palavras brotam de dentro de nós (Marcos 7:14–23); eles moldam nosso caráter e nossas vidas; e, portanto, nossos corações nos tornam culpados diante de Deus. Dizer que o pecado no coração não importa é desastroso.
Mito #3: A raiva é totalmente irracional.
Existe – como Ed Welch colocou de forma tão prestativa – “loucura” para a raiva. Há uma dimensão irracional nisso, uma insanidade fora de controle quando “perdemos o controle”. Mas estamos perdendo alguma coisa se dissermos que toda raiva é totalmente incompreensível, que simplesmente explode, como alguém que está sujeito a um ataque epiléptico.
Dezesseis séculos atrás, Agostinho (um dos maiores teólogos da emoção humana) escreveu: “não perguntamos tanto se [alguém] está com raiva, mas por que ele está com raiva”. Quando perguntamos Por que estou com raiva?descobrimos, na maioria das vezes, que algo querido para nós foi ameaçado ou levado embora. Nossa raiva revela o que valorizamos.
Pode ser minha reputação (como o rei persa em Ester 1) ou meu controle sobre meu pequeno reino (como Saul quando o povo elogiou Davi em 1 Samuel 18:7, 8; ou Herodes quando falou de outro rei em Mateus 2). , ou pode ser outra coisa. O prazer sexual é talvez um dos mais fortes impulsionadores da raiva quando ela é ameaçada. Mas seja o que for, há uma razão para minha raiva. Primeiro, percebo uma ameaça; em segundo lugar, decido que não gosto disso; terceiro, começo a sentir raiva. A raiva não surge do nada.
Junte isso ao primeiro mito e podemos começar a ver por que algumas raivas podem ser justas enquanto outras são pecaminosas. Se o meu tesouro mais precioso é a honra de Deus e a dignidade de Jesus Cristo, então sentirei uma espécie de raiva justa quando isso for atacado. Foi isso que Paulo sentiu em Atenas (Atos 17:16).
Mito #4: A raiva é uma coisa pessoal e individual.
Em nossas culturas individualistas (para muitos de nós), pensamos na raiva como uma questão para cada indivíduo considerar por conta própria. Mas a Bíblia nos confirma o que observamos em nossas sociedades: que a raiva é profundamente contagiosa (Prov. 22:24, 25). Da fúria contra Jesus na sinagoga de Nazaré (Lucas 4) ao tumulto no teatro de Éfeso (Atos 19), podemos sentir como uma indignação compartilhada atiça a ira de uma multidão.
Em Éfeso teria sido a hashtag #artemisofobia. De uma tempestade no Twitter a um tumulto físico, a raiva se alimenta.
Ah, mas existe tal graça em Cristo que pode mudar o coração humano!
Vemos isso nas ruas de nossas cidades todo verão, quando os defensores ou manifestantes de uma ou outra causa incitam uns aos outros a novos níveis de fúria. Vivemos em um mundo muito raivoso e nenhum de nós está imune a esse vírus. Nossos feeds de notícias escolhidos colocam combustível no fogo e a fornalha fica cada vez mais quente.
Precisamos estar atentos a isso porque os limites de uma igreja são porosos para isso. Vale a pena analisar nossas conversas antes e depois da igreja para ver com que frequência a indignação de uma pessoa alimenta uma indignação compartilhada.
Pode ser sobre a política do governo ou o comportamento de um chefe no trabalho ou de um cônjuge em casa; seja o que for, não imaginemos que estamos imunes à raiva dos outros. Numa sociedade em que nos expomos cada vez mais apenas a feeds de notícias e grupos de Facebook com os quais concordamos,
Mito 5: A raiva é incurável.
Eu sou apenas uma pessoa com raiva, e não há nada que eu possa fazer sobre isso. A raiva, às vezes pensamos, é simplesmente o produto de meus genes e/ou minha criação, que me moldaram para ser uma pessoa propensa à raiva destrutiva.
Ah, mas existe tal graça em Cristo que pode mudar o coração humano! Não há pecado em seu coração, ou no meu, que esteja além da graça restauradora de Jesus e do poder do Espírito de Deus. O evangelho de Jesus pode mudar um coração irado. Saulo de Tarso era um homem violentamente irado antes de Jesus ressurreto encontrá-lo na estrada de Damasco, e quão profundamente ele mudou nos anos que se seguiram!
Uma meditação ponderada sobre o Salmo 4 (do qual Paulo cita) e Efésios 4:17–5:2 será um bom ponto de partida, mas há muito mais a dizer sobre a verdade bíblica. Saber profundamente que somos filhos e filhas de Deus intimamente amados (Efésios 5:1) é uma experiência transformadora. Não perca a esperança de mudança.
A santificação progressiva tem sido chamada de guerra terrestre, com terreno conquistado metro a metro em dura luta, em vez de guerra aérea. É uma guerra. Está cheio de dor. Haverá contratempos. Mas Deus prometeu nos tornar semelhantes a Jesus, seu Filho impecável (Romanos 8:29), e ele fará o que prometeu.
