Entregá-la-eis ao sacerdote Eleazar, o qual, levando-a para fora do acampamento, imolá-la-á à vista de todos.
Números 19:3
Comentário de Albert Barnes
O trabalho exigiria necessariamente um padre; todavia, como o tornou impuro pelo dia Números 19:22 , o sumo sacerdote ficou aliviado de realizá-lo.
Sem o campo – A contaminação foi vista como transferida para a vítima que deveria ser oferecida para sua remoção. Nessas circunstâncias, a vítima, como as próprias pessoas contaminadas, seria removida do campo. A poluição específica a ser remediada por essa ordenança foi a indireta resultante do contato com sinais e manifestações de pecado, não a direta e pessoal resultante da prática real do pecado. Assim também o antítipo sem pecado teve que suportar a reprovação de se associar aos pecadores Lucas 5:30 ; Lucas 15: 2 . E quando a novilha vermelha foi expulsa dos arredores do acampamento, o Salvador também foi cortado em grande parte durante Sua Vida da comunhão dos principais representantes da teocracia, e morto fora de Jerusalém entre dois ladrões. Compare Hebreus 13: 11-12 .
Comentário de Thomas Coke
Números 19: 3 . Para Eleazar – não para o próprio Aaron, porque, ao ser empregado no trabalho a seguir, ele teria sido contaminado: algo que, em todos os casos, ele deveria evitar. Outras razões são dadas para este emprego de Eleazar; mas, talvez, possamos realmente dizer com Spencer, que a causa desse preceito surgiu de alguma circunstância peculiar da época, cuja antiguidade nos ocultou e escondeu totalmente.
Comentário de John Wesley
E a dareis a Eleazar, o sacerdote, para que ele a tire fora do arraial, e alguém a matará diante de seu rosto.
Eleazar – Quem foi o segundo sacerdote e, em alguns casos, o vice do sumo sacerdote. Para ele, não para Arão, porque esse serviço o tornou imundo por um tempo e, consequentemente, impróprio para ministrações sagradas, enquanto o sumo sacerdote era, tanto quanto possível, preservado de todo tipo de contaminação, apto para sua trabalho alto e santo.
Sem o acampamento – Em parte porque era considerado uma coisa impura e amaldiçoada, sendo carregado com os pecados de todo o povo; e em parte para significar que Cristo deveria sofrer sem o acampamento, no lugar onde os malfeitores sofreram.
Comentário de John Calvin
3 E a dareis a Eleazar. Uma distinção clara é feita aqui entre duas ofertas; pois o povo não tem permissão para matar a novilha, mas esse é o ofício peculiar do sacerdote. Assim, o povo ofereceu vicariamente pela mão do sacerdote; e desta maneira também no presente, embora colocemos Cristo diante da face de Deus para propiciá-Lo, ainda assim é necessário que o próprio Cristo interponha e exerça o ofício de sacerdote. Novamente, a novilha deveria ser levada para fora do campo, como um sinal de que foi amaldiçoada, pois era uma expiação. Por essa razão, também, as vítimas expiatórias, cujo sangue foi transportado para o Santo dos Santos, foram queimadas fora do campo; a verdade de que figura foi cumprida em Cristo, que, portanto, sofreu fora dos portões da cidade, como testemunha o apóstolo. ( Hebreus 13:11 .) Mas, por se tratar de uma espécie de rejeição, para que a novilha não seja menos considerada, ou para que os israelitas não a pensem poluída pela maldição, Deus mostra que seu sangue era sagrado e de sabor agradável , ordenando que fosse aspergido sete vezes sobre o altar, o que pode não ser profanado por algo impuro. A mesma coisa é mais claramente vista em Cristo; porque, embora Ele tenha sido amaldiçoado por nós e chamado de “pecado” , porque, ao levar nossos pecados amaldiçoados sobre a cruz, Ele era nossa vítima expiatória, ainda assim nada foi tirado de Sua pureza, de modo a impedir que Sua santidade fosse. a santificação do mundo inteiro. Pois Ele Se ofereceu através do Espírito, e pelo Seu próprio sangue entrou no lugar santo, e Sua morte é chamada em outros lugares por Paulo, “um sacrifício por um cheiro doce”. ( Hebreus 9:11 ; Efésios 5: 2 ; Filipenses 4:18 ).
Referências Cruzadas
Levítico 4:12 – isto é, tudo o que restar do novilho, ele os levará para fora do acampamento, a um local cerimonialmente puro, onde se lançam as cinzas. Ali os queimará sobre a lenha de uma fogueira, sobre o monte de cinzas.
Levítico 4:21 – Depois levará o novilho para fora do acampamento e o queimará como queimou o primeiro. É oferta pelo pecado da comunidade.
Levítico 13:45 – “Quem ficar leproso, apresentando quaisquer desses sintomas, usará roupas rasgadas, andará descabelado, cobrirá a parte inferior do rosto e gritará: ‘Impuro! Impuro! ’
Levítico 16:27 – O novilho e o bode da oferta pelo pecado, cujo sangue foi trazido ao Lugar Santíssimo para fazer propiciação, serão levados para fora do acampamento; o couro, a carne e o excremento deles serão queimados com fogo.
Levítico 24:14 – “Leve o que blasfemou para fora do acampamento. Todos aqueles que o ouviram colocarão as mãos sobre a cabeça dele, e a comunidade toda o apedrejará.
Números 5:2 – “Ordene aos israelitas que mandem para fora do acampamento todo aquele que tiver lepra, ou que tiver um fluxo, ou que se tornar impuro por tocar um cadáver.
Números 15:36 – Assim, toda a comunidade o levou para fora do acampamento e o apedrejou até à morte, conforme o Senhor tinha ordenado a Moisés.
Hebreus 13:11 – O sumo sacerdote leva sangue de animais até o Santo dos Santos, como oferta pelo pecado, mas os corpos dos animais são queimados fora do acampamento.
