Caríssimo é o preço da sua alma, jamais conseguirá
Salmos 49:8
Comentário de Albert Barnes
Pois a redenção de sua alma é preciosa – A palavra “alma” aqui significa “vida” e não a parte imortal. A única questão que o salmista aqui considera é o valor da riqueza em preservar a “vida” ou em salvar o homem da sepultura. A frase “alma” deles “” refere-se sem dúvida ao homem e a seu irmão, como mencionado no verso anterior. A idéia é que nem o homem rico pode resgatar sua própria vida da sepultura, nem a vida de seu irmão. A riqueza não pode salvar nenhum deles. A palavra “precioso” significa “caro”, “valioso”. A palavra é aplicada 1 Reis 10: 2 , 1 Reis 10: 10-11 às gemas e depois aos tipos mais caros de pedras empregadas na construção, como mármore e pedras talhadas, 2 Crônicas 3: 6 . Compare as notas no Salmo 36: 7 . A idéia aqui é que o resgate da vida, ou a salvação da sepultura, seria muito “caro”; estaria além do poder de toda riqueza comprá-la; nenhuma quantidade de prata ou ouro, vestuário ou pedras preciosas poderia “constituir” um “preço” suficiente para protegê-lo.
E cessa para sempre – Ou seja, a riqueza para sempre fica aquém do poder necessário para fazer isso. Sempre foi insuficiente; sempre será. Não há esperança de que “sempre” seja suficiente; que, por qualquer aumento na quantidade – ou por qualquer alteração nas condições da pechincha – propriedades ou riquezas possam valer por isso. A questão toda é perfeitamente “sem esperança” quanto ao poder da riqueza em salvar um ser humano da sepultura. Sempre deve “falhar” em salvar um homem da morte. A palavra traduzida “cessar” – ch? châdal – significa “parar, desistir, falhar”, Gênesis 11: 8 ; Êxodo 9:34 ; Isaías 2:22 . Como não há alusão aqui à redenção da “alma” – a parte imortal – essa passagem não afirma nada em relação ao fato de que a obra de redenção do Salvador está concluída ou terminada, e que a expiação não pode ser feita novamente, que é verdade; nem ao fato de que, quando a salvação por meio dessa expiação é rejeitada, toda esperança de redenção chega ao fim, o que também é verdadeiro. Mas, embora originalmente não exista tal referência aqui, a “linguagem” é a que é “adaptada” para expressar essa ideia. Em um sentido muito mais alto e mais importante do que qualquer outro que pertence ao poder da riqueza em salvar da sepultura, é verdade que o trabalho da expiação cessou para sempre quando o Redentor expirou na cruz, e que toda esperança de salvação cessa para sempre quando a expiação é rejeitada, e quando o homem se recusa a ser salvo pelo seu sangue; nada então pode salvar a alma. Nenhum outro sacrifício será feito, e quando um homem finalmente rejeitar o Salvador, pode-se dizer, no sentido mais elevado do termo, que a redenção da alma é muito cara para ser efetuada por qualquer outro meio e que toda esperança de sua salvação “cessou” para sempre.
Comentário de Scofield
redenção
(Veja Scofield “ Isaías 59:20 “) . Veja Scofield ” Êxodo 14:30 “.
Comentário de E.W. Bullinger
redenção = hebraico. padah , como “redimir” , nos Salmos 49: 7 .
a alma deles = eles. Hebraico. nephesh. App-13.
precioso = caro, ou, é tão caro assim, & c.
it = a redenção de si mesmos.
Comentário de Adam Clarke
Pois a redenção de sua alma é preciosa – é um preço alto demais para ser resgatada com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, e exigiu a morte sacrificial de Cristo.
E cessa para sempre – Isso é muito obscuro e pode se aplicar ao resgate que as riquezas poderiam produzir. Esse resgate deve estar para sempre indisponível, por causa do valor da alma. ), and not see corruption.” Ou esta cláusula deve ser adicionada ao versículo a seguir, e leia assim: “E embora ele deixe de ser ( ???? vechadal ), durante o tempo oculto ( ????? leolam ); ainda assim ele viverá por toda a eternidade ( ???? ??? ???? vichi od lanetsach ) e não vê corrupção. “ Este é provavelmente o ditado sombrio que foi desígnio do autor proferir em uma parábola e deixar à engenhosidade da posteridade descobri-lo. O verbo cha? chadal significa cessação do ser ou ação, e ???? olam geralmente significa tempo oculto, o que não está definido, e o final do qual não é determinado, embora seja freqüentemente usado para expressar duração infinita. Esta tradução não requer alteração do texto original e transmite um significado preciso e consistente.
Comentário de John Wesley
(Pois a redenção de sua alma é preciosa e cessa para sempre 🙂
Alma – Da vida deles.
Precioso – Difícil de ser obtido.
Ceaseth – Isso nunca deve ser realizado, por qualquer homem, por si mesmo ou por seu irmão.
Referências Cruzadas
Jó 36:18 – Cuidado! Que ninguém o seduza com riquezas; não se deixe desviar por suborno, por maior que este seja.