Estudo de Salmos 56:3 – Comentado e Explicado

Ó Altíssimo, quando o terror me assalta, é em vós que eu ponho a minha confiança.
Salmos 56:3

Comentário de Albert Barnes

A que horas tenho medo – literalmente, “o dia em que tenho medo”. David não hesitou em admitir que houve momentos em que ele estava com medo. Ele se via em perigo e tinha apreensões quanto ao resultado. Existe um medo natural do perigo e da morte; um medo implantado em nós:

(a) nos tornar cautelosos, e

(b) nos induzir a confiar em Deus como preservador e amigo.

Nossa própria natureza – nossa constituição física – é cheia de arranjos mais habilmente ajustados e plantados com mais sabedoria lá, para nos levar a Deus como nosso Protetor. O medo é uma dessas coisas, projetada para nos fazer sentir que “precisamos” de um Deus e nos levar a ele quando percebemos que não temos poder para nos salvar de perigos iminentes.

Confiarei em ti – Como alguém capaz de salvar, e que ordenará todas as coisas como devem ser ordenadas. É apenas isso que pode acalmar a mente em meio ao perigo:

(a) a sensação de que Deus pode nos proteger e nos salvar do perigo, e que Ele “nos protegerá” se achar conveniente;

(b) a sensação de que qualquer que seja o resultado, seja vida ou morte, será o que Deus considera melhor – se “vida”, para que possamos ser úteis, e glorificar seu nome ainda na terra; se “morte”, ocorrerá não porque ele não tinha “poder” para interpor e salvar, mas porque havia boas e suficientes razões pelas quais ele “não” deveria exercer seu poder naquela ocasião e nos resgatar.

Com isso, podemos ter certeza, porém, de que Deus tem “poder” para nos libertar sempre e que, se não for libertado da calamidade, não é porque ele está desatento ou não tem poder. E desta verdade superior também podemos ter certeza sempre de que ele tem poder para nos salvar daquilo que mais temos ocasião de temer – um terrível inferno. É uma boa máxima com a qual entrar em um mundo de perigo; uma boa máxima para ir ao mar; uma boa máxima em uma tempestade; uma boa máxima quando em perigo na terra; uma boa máxima quando estamos doentes; uma boa máxima quando pensamos na morte e no julgamento – “A que horas tenho medo, confiarei em ti”.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 56: 3-4 . A que horas eu tenho medo, etc. – Quando tiver a maior causa de medo, confiarei na tua providência e promessa de libertação. Em Deus louvarei a sua palavra – louvarei, ou me gabarei, na palavra do Senhor, ou, no Senhor, pela sua palavra. Ou com ou por favor ou ajuda de Deus, louvarei sua palavra. O sentido parece ser o seguinte: há muitas coisas a serem louvadas e celebradas em Deus, seu poder e sabedoria, etc., mas entre todas elas e acima de todas, agora eu a louvarei por sua Palavra, que ele magnificou. acima de todo o seu nome, como é dito Salmos 138: 2 , mesmo por suas promessas de proteção e libertação, feitas ao seu povo em todas as suas exigências, e particularmente pela promessa do reino feita a mim; pelo qual agora vou elogiá-lo, porque, embora ainda não seja cumprido, tenho tanta certeza de sua realização como se já tivesse sido feito. Não temerei o que a carne pode fazer comigo – homens enfermos e mortais, completamente incapazes de se opor à tua infinita majestade; chamado carne por desprezo.

Comentário de E.W. Bullinger

confiança = confiar. Hebraico. batah. App-69.

Comentário de John Calvin

3. No dia em que eu estava com medo, etc. No hebraico, as palavras correm no tempo futuro, mas devem ser resolvidas no pretérito. Ele reconhece sua fraqueza, na medida em que era sensível ao medo, mas nega ter cedido a ela. Os perigos podem perturbá-lo, mas não podem induzi-lo a renunciar à sua esperança. Ele não faz pretensões a esse elevado heroísmo que despreza o perigo, e, embora permita que ele sinta medo, ele declara que sua resolução fixa persiste em uma expectativa confiante do favor divino. A verdadeira prova de fé consiste nisso: quando sentimos as solicitações do medo natural, podemos resistir a elas e impedir que obtenham uma ascensão indevida. O medo e a esperança podem parecer afetos opostos e incompatíveis, mas é comprovado pela observação que o último nunca tem pleno domínio, a menos que exista alguma medida do primeiro. Em um estado tranquilo da mente, não há espaço para o exercício da esperança. Nessas ocasiões, permanece adormecido, e seu poder só é mostrado com vantagem quando a vemos elevando a alma sob desânimo, acalmando suas agitações ou aliviando suas distrações. Foi assim que se manifestou em Davi, que temia, e ainda assim confiava, que era sensível à grandeza de seu perigo e, no entanto, acalmou sua mente com a esperança confiante da libertação divina.