Estudo de Salmos 115:8 – Comentado e Explicado

Semelhantes a eles sejam os que os fabricam e quantos neles põem sua confiança.
Salmos 115:8

Comentário de Albert Barnes

Os que os fazem são como eles – estúpidos; sem sentido; irracional. Veja as notas em Isaías 44: 9-20 .

Assim como todos que confiam neles – as pessoas que fazem isso mostram que são destituídas de todos os atributos adequados da razão, uma vez que esses deuses não podem ajudá-los. É mais estranho, como nos parece, que os adoradores de ídolos não tenham visto isso; mas isso na realidade não é mais estranho do que o fato de os pecadores não verem a loucura de seu curso de pecado; que as pessoas não veem a loucura de adorar a Deus. De fato, há menos loucura entre os pagãos do que nesta classe de homens. A adoração de um ídolo mostra pelo menos que há alguma tendência religiosa na mente; alguma convicção de que Deus deveria adorar; alguma aspiração após um objeto apropriado de adoração; alguma apreciação da verdadeira dignidade e posição do homem como feitas para adoração; mas o que deve ser dito do homem que não demonstra tal tendência – que não tem tal aspiração ou desejo – que se esforça para extinguir em sua natureza tudo o que foi planejado para expressar a idéia de adoração ou para conduzi-lo a Deus – que nunca começa a indagação sobre se existe um Deus – que nunca ora por luz, por orientação, por perdão, por uma preparação para a morte e a eternidade – que nunca testemunha tanto interesse na religião que estabelecer uma imagem de ouro ou madeira, ou pedra, como indicativo do fato de que ele é feito acima dos brutos? Há multidões de pagãos menos estúpidos e tolos do que as pessoas nas terras cristãs.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 115: 8 . Os que os fazem são como eles – São, a esse respeito, tão estúpidos e bloqueios quanto os próprios ídolos, na medida em que não fazem uso regular das faculdades que Deus lhes deu, confiando apenas nele; mas, pelo contrário, depende de tais deuses inanimados.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 115: 8 . Aqueles que os fazem – e confiam ou os adoram como deuses são como eles – são tão ignorantes e estúpidos, e vazios de todo senso e razão, como aquelas imagens em si, desde que não façam uso adequado daquelas faculdades que Deus lhes deu, mas, tendo olhos, não vendo, tendo ouvidos, não ouvindo e tendo coração, não entendem. Eles não vêem as coisas invisíveis do Deus verdadeiro e vivo nas obras da criação. Eles não ouvem a voz de sua providência e graça, ou a do dia e da noite, que, em todo discurso e idioma, declara sua glória, Salmos 19: 2-3 . Eles não entendem que uma imagem inanimada feita por suas próprias mãos deve ser mais fraca e inferior a si mesma, e não pode lhes dar a menor ajuda no momento de sua necessidade.

Comentário de E.W. Bullinger

Assim é. Alguns códigos, com Septuaginta, Siríaca e Vulgata, leem “E assim é” .

confia = conflita. Hebraico. batah . App-69.

Comentário de John Calvin

8 Os que os fazem serão como eles. Muitos são de opinião que isso é uma imprecação e, portanto, traduzem o tempo futuro no clima optativo, que eles se tornem semelhantes a eles. Mas será igualmente apropriado considerá-lo como a linguagem do ridículo, como se o profeta afirmasse que o os idólatras são igualmente estúpidos com as ações e as próprias pedras. E ele merece severamente repreender os homens naturalmente dotados de compreensão, porque se despojam da razão e do julgamento, e até do bom senso. Para aqueles que pedem a vida a coisas sem vida, eles não se esforçam ao máximo para extinguir toda a luz da razão? Em uma palavra, se possuíssem uma partícula de bom senso, não atribuiriam as propriedades da divindade às obras de suas próprias mãos, às quais não poderiam transmitir sensação ou movimento. E certamente essa consideração por si só deveria ser suficiente para remover o argumento da ignorância, eles fazendo deuses falsos para si mesmos em oposição aos ditames simples da razão natural. Como efeito legítimo disso, eles são voluntariamente cegos, envolvem-se na escuridão e tornam-se estúpidos; e isso os torna completamente indesculpáveis, de modo que eles não podem fingir que seu erro é resultado de zelo piedoso. E não tenho dúvida de que era a intenção do profeta remover todas as causas e cores da ignorância, na medida em que a humanidade espontaneamente se torna estúpida.

Quem confia neles. A razão pela qual Deus detém tanto as imagens em aversão aparece muito claramente disso, que ele não pode suportar que a adoração devida a si mesma seja tirada dele e dada a elas. Que o mundo reconheça que ele é o único autor da salvação, e peça e espere somente dele tudo o que é necessário, é uma honra que lhe pertence peculiarmente. E, portanto, sempre que a confiança é depositada em alguém que não seja em si mesmo, ele é privado da adoração que lhe é devida, e sua majestade é, por assim dizer, aniquilada. O profeta fala contra essa profanação, assim como em muitas passagens a indignação de Deus é comparada ao ciúme, quando ele vê ídolos e deuses falsos recebendo a homenagem da qual ele foi privado ( Êxodo 34:14 ; Deuteronômio 5: 9 ). um homem esculpe uma imagem de mármore, madeira ou latão, ou se ele moldasse uma de ouro ou prata, isso por si só não seria uma coisa tão detestável; mas quando os homens tentam apegar Deus a suas invenções e fazê-lo descer do céu, então uma ficção pura é substituída em seu lugar. É bem verdade que a glória de Deus é instantaneamente falsificada quando é investida de uma forma corruptível; (“A quem me comparaste ?”, Ele exclama por Isaías 40:25 e Isaías 46: 5 , e a Escritura está repleta de tais textos;) não obstante, ele é duplamente ferido quando sua verdade, graça e poder são imaginado estar concentrado em ídolos. Fazer ídolos e depois confiar neles são coisas quase inseparáveis. De outro lado, de onde é que o mundo deseja tão fortemente deuses de pedra, de madeira, de barro ou de qualquer material terrestre, se não acreditarem que Deus está longe deles, até que o prendam a eles por alguns vinculo? Avessos a buscar a Deus de maneira espiritual, eles o tiram do trono e o colocam sob coisas inanimadas. Assim acontece que eles dirigem suas súplicas às imagens, porque imaginam que neles os ouvidos de Deus, e também seus olhos e mãos, estão perto deles. Tenho observado que esses dois vícios dificilmente podem ser cortados, a saber, que aqueles que, ao forjarem ídolos, transformam a verdade de Deus em mentira, devem também atribuir algo de divindade a eles. Quando o profeta diz que os incrédulos depositam sua confiança nos ídolos, seu desígnio, como observei anteriormente, era condenar isso como a principal e mais detestável peça de palavrões.

Comentário de John Wesley

Os que os fazem são como eles; assim é todo aquele que neles confia.

São como eles – Tão vazios de todo sentido ou razão quanto suas imagens.