Estudo de Cantares 8:5 – Comentado e Explicado

– Quem é esta que sobe do deserto apoiada em seu bem-amado? – Sob a macieira eu te despertei, onde em dores te deu à luz tua mãe, onde em dores te pôs no mundo tua mãe.
Cantares 8:5

Comentário de Albert Barnes

A cena muda de Jerusalém para o local de nascimento da noiva, onde ela é vista subindo em direção à casa de sua mãe, apoiada no braço do grande rei que ela amava.

Quem é este – Compare e contraste com Song of Cântico de Salomão 3: 6 . Na cena anterior, tudo era esplendor e exaltação, mas aqui condescendência, humildade e charme amoroso.

Eu te levantei … – Sob esta macieira eu te acordei. O rei chama a atenção da noiva para uma árvore frutífera, pela qual elas passam, o ponto de partida dos primeiros votos nesta casa e local de nascimento. O apontamento massorético do texto hebraico (a interpretação tradicional mais antiga) atribui essas palavras à noiva, mas a maioria dos pais cristãos ao rei. Toda a passagem ganha em clareza e expressão dramática pelo último arranjo.

Comentário de Thomas Coke

Cântico de Salomão 8: 5 . Quem é esse que aparece, etc. – O eclogo do sétimo e último dia começa aqui.

Comentário de Joseph Benson

Cântico de Salomão 8: 5 . Quem é esse, etc. – Estas parecem ser as palavras das filhas de Jerusalém, ou dos amigos da noiva e do noivo, admirando e parabenizando essa união feliz: apoiando-se em seu amado – o que implica grande liberdade e familiaridade, e fervoroso afeto e dependência dele. . Eu te levantei – Estas são as palavras de Cristo: quando caíste, e te deitavas, e morto em ofensas e pecados, e nas profundezas da miséria, eu te revivei: Debaixo da macieira – Debaixo da minha própria sombra: pois ela o comparara a uma macieira e declarara que, à sombra da árvore, ela tinha tanto deleite quanto fruto ( Cântico de Salomão 2: 3 ), que é a mesma coisa com esse levantamento. – Sob aquela árvore, a igreja universal ou a primitiva conceberam e geraram você.

Comentário de E.W. Bullinger

Quem é? Os companheiros do pastor são os oradores.

Eu te levantei; isto é, despertei [amor] em teu coração; isto é, ganhei o teu coração. Veja nota sobre “amor” , Cântico de Salomão 2: 7 .

embaixo da macieira = embaixo da laranjeira. O lugar do nascimento do amor deles. A flor de laranjeira está em toda parte, agora, a flor de noiva.

lá: lá veio ela que te descobriu. Confinamentos ao ar livre são frequentes.

te trouxe = para te trazer adiante.

Comentário de Adam Clarke

Isso vem do deserto – Talvez as palavras das filhas de Jerusalém, que, vendo a noiva retornando do país, apoiando-se no braço de sua amada, estejam cheias de admiração por sua excelente carruagem e beleza.

Eu te levantei debaixo da macieira – O original desta cláusula é obscuro e deu origem a várias traduções. O seguinte é quase literal: “Debaixo da macieira eu te excitei (para me defender): ali, tua mãe te contraiu; – ali, ela que te criou te contraiu (para mim). Ou pode ser entendido do seguinte circunstância: o noivo a encontrou uma vez dormindo sob uma macieira e a acordou; e esse era o mesmo lugar em que sua mãe, em trabalho prematuro, a trouxe ao mundo. ” E aqui o noivo, em sua afeição e familiaridade, recorda essas pequenas aventuras em sua memória.

A Vulgata dá a isso um significado abominável.

Sub arbore malo suscitavi te: ibi corrompido é material teu; ibi violata é genetrix tua ; “Eu te levantei debaixo da macieira; foi lá que sua mãe foi corrompida; foi lá que ela que te trouxe à luz foi violada.” Espiritualmente, tudo isso é aplicado a Eva, perdendo sua pureza pelo pecado; e Jesus como a semente prometida, elevando-a pela promessa de misericórdia, através do sangue de sua cruz. Mas o texto não diz nada disso.

Comentário de John Wesley

Quem – Esta e a próxima cláusula são as palavras do noivo, que propõe a pergunta, para que ele possa dar a resposta a seguir. Seu amado – Ele fala de si mesmo na terceira pessoa, o que é usual na língua hebraica. Eu levantei – Quando você estava morto em ofensas e nas profundezas da miséria. Sob – Sob minha própria sombra; pois ela o comparara a uma macieira e declarara que, à sombra da árvore, tinha deleite e fruto, Cântico de Salomão 2: 3 , que é a mesma coisa com esse levantamento. Lá – Sob aquela árvore, a igreja universal ou a igreja primitiva, concebeu e trouxe você adiante.

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