Estudo de Isaías 33:21 – Comentado e Explicado

Lá, na verdade, temos o arroio do Senhor, que nos serve de rios com largos canais; aí não passa embarcação a remo e nenhum navio imponente o sulca.
Isaías 33:21

Comentário de Albert Barnes

Mas há – em Jersalem; ou em sua igreja, da qual Jerusalém era o emblema.

O glorioso Senhor – Lowth o traduz: ‹O nome glorioso de Yahweh, ‘ âm shâm, é um substantivo, como se fosse apontado como ??? shem. Assim, o siríaco e a Septuaginta o lêem. A palavra ‘glorioso’ ( ???? ‘adiyr ) significa magnífico; denotando que o Senhor se manifestaria ali como magnífico ou grande na destruição de seus inimigos e na proteção de seu povo.

Será para nós um lugar – Parece ser duro dizer que o Senhor seria um lugar; mas o significado é que ele seria para eles como um lugar; isto é, sua presença e bênção seriam aquelas representadas por amplos rios e córregos que fluem através de uma terra ou que abrangem uma cidade. Rios e riachos são fontes de fertilidade, os canais de comércio e objetos de grande beleza. Essa parece ser a ideia aqui. A presença do Senhor seria para eles uma fonte de grande prosperidade e felicidade; e uma beleza seria lançada pela cidade e nação como rios majestosos e úteis. É possível que tenha havido alguma alusão aqui a cidades que foram cercadas ou penetradas por rios e canais, como Babilônia, ou Tebas no Egito. Tais cidades obtiveram vantagens importantes dos rios. Mas Jerusalém não tinha nada dessa natureza para contribuir para sua prosperidade ou beleza. O profeta diz que a presença do Senhor seria para eles o que esses rios eram para outras cidades.

De rios e córregos largos – hebraico, ‹Rios, córregos largos de mãos. O sentido parece ser: rios largos que são compostos de córregos confluentes; ou rios para os quais muitos córregos são tributários – como o Nilo – e, portanto, são amplos e capazes de navegação. A frase usada aqui no hebraico, ‘largo das mãos’ – denota adequadamente amplo nas duas mãos, ou como diríamos, nos dois lados; isto é, as margens seriam separadas uma da outra. A palavra mão é freqüentemente usada em hebraico para indicar o lado, a costa ou a margem de um rio. O extrato a seguir mostrará a importância de tais rios: ‹Em um país tão cultivado como a Inglaterra, e onde a seca é quase desconhecida, não temos a oportunidade de observar a influência fertilizante de um rio largo; mas na África do Sul, onde quase nenhum meio humano é empregado para melhorar a terra, a influência benigna dos rios é mais evidente. O Great, ou Orange River, é um exemplo notável disso. Viajei às suas margens, ao mesmo tempo, durante cinco ou seis semanas, quando, por várias centenas de quilômetros, encontrei ambos os lados dele deliciosamente cobertos de árvores de vários tipos, tudo com saúde e vigor, e abundância da verdura mais rica; mas todo o país fora do alcance de sua influência era um deserto completo. Tudo parecia estar lutando pela mera existência; para que se diga que tínhamos o deserto de um lado e uma espécie de paraíso do outro. (Campbell)

Para onde deve ir – A menção de rios largos aqui parece ter sugerido ao profeta a idéia de que rios navegáveis, enquanto canais de comércio, também deram a um inimigo a oportunidade de se aproximar facilmente com navios de guerra e atacar uma cidade . Ele diz, portanto, que tal conseqüência não se seguiria, do fato de que o Senhor seria para eles no lugar de rios largos. Nenhuma vantagem poderia ser tirada do que lhes era uma fonte de prosperidade e felicidade. Embora outras cidades estivessem expostas a um inimigo pelas próprias fontes de onde extraíam sua riqueza e prosperidade, não seria assim com elas. Do que constituía sua glória – a proteção do Senhor – nenhum perigo jamais pôde ser apreendido. Tinha todas as vantagens de rios e córregos amplos, mas sem nenhuma das exposições e perigos que os acompanhavam.

Nenhuma galera com remos – isto é, nenhuma embarcação pequena – pois embarcações maiores foram impulsionadas por velas. Ainda assim, a referência é indubitavelmente um navio de guerra; já que os navios de comércio seriam uma vantagem e não seria um objeto de parabéns que nenhum deles deveria estar lá. “Nem navio galante.” Nenhum navio grande ( ???? ‘adiyr ) ou magnífico; nenhum navio equipado para fins de guerra. O sentido é, portanto, que, embora Jerusalém devesse ser assim favorecida, seria inacessível a um inimigo.

Comentário de Thomas Coke

Isaías 33: 21-22 . Mas ali está o glorioso Senhor, etc. – Mas o nome glorioso de JEOVÁ será para nós um lugar de correntes confluentes, de águas amplas. Lowth. Nosso profeta sempre se eleva em suas figuras: o significado daqueles neste segundo período é que a igreja, no momento aqui especificado, dependerá imediatamente de Deus somente. Somente ele deve ser reconhecido, adorado, celebrado como o verdadeiro rei, professor, juiz e salvador de sua igreja: somente ele será considerado excelente; e sob sua proteção, o povo desfrutará de uma abundância de todas as coisas, na máxima segurança de qualquer incursão hostil. Para expressar qual, o profeta compara a igreja a uma cidade construída em um país feliz, perto de rios e córregos, em que nenhum grande e poderoso, isto é, nenhum navio de guerra ou de comando , exceto o de Jeová, deve ser visto: parece ser o significado genuíno da figura. Veja cap. Isaías 30:25 , Isaías 51: 3 . 1 Macabeus 14: 8 .

Comentário de Adam Clarke

O glorioso Senhor “O nome glorioso de Jeová” – tomo ?? sem como substantivo, com a Septuaginta e Siríaca. Ver Salmo 20: 1 ; Provérbios 18:10 .

Comentário de John Calvin

21. Porque ali o poderoso Jeová estará conosco. As duas partículas ?? ?? (ki im) costumam servir ao lugar de uma afirmativa dupla, mas aqui é atribuída uma razão, e elas podem até ser apropriadamente renderizadas, pois se; mas de bom grado guardo o que é mais claro. O Profeta indica a razão pela qual a Igreja, que parece uma “tenda” móvel, excede em estabilidade as cidades mais bem fundadas. É porque “o Senhor está no meio dela”, como também é dito ( Salmos 46: 5 ) e “por isso ela não será abalada”. Se separarmos a Igreja de Deus; cairá imediatamente sem nenhum ataque; pois consistirá apenas de homens, dos quais nada pode ser mais fraco ou frágil.

Será para nós um lugar de rios. Quando Deus habita conosco, ele confirma e apóia o que era naturalmente fraco, e nos fornece o lugar de uma fortaleza muito forte, uma vala muito ampla e paredes e “rios” que cercam a cidade por todos os lados. Ele faz alusão à situação da cidade de Jerusalém, que tinha apenas um pequeno riacho, e não rios grandes e rápidos, como os da Babilônia e de outras cidades; pois em outra passagem ( Isaías 8: 6 ), ele os ordenou que ficassem satisfeitos apenas com o poder de Deus, e não cobiçar aqueles rios largos. Como se ele tivesse dito: “Nossa força será invencível, se Deus nos governar; pois sob sua orientação e direção seremos abundantemente fortalecidos. ”

Não deve passar um navio com remos. Os grandes rios são atendidos por esse inconveniente, para que eles possam dar acesso aos inimigos, de modo a permitir que eles se aproximem com seus navios mais perto do que o desejável; e, portanto, com muita frequência, o que parecia ser útil é considerado prejudicial. Mas enquanto o Senhor diz que estará “chegando”, ele também diz que não haverá motivos para temer tal inconveniente e que os inimigos não poderão se aproximar, ele menciona dois tipos de navios, navios longos e navios de carga, a fim de mostrar que os inimigos serão excluídos de todas as maneiras possíveis. Portanto, devemos traçar uma doutrina muito útil, de que a esperança de segurança não deve ser buscada senão somente por Deus, e que é em vão coletar vários meios de defesa, que serão inúteis e até prejudiciais, se Ele não está do nosso lado.

Comentário de John Wesley

Mas ali o glorioso SENHOR será para nós um lugar de amplos rios e córregos; em que não haverá galera com remos, nem o navio galante passará por ela.

Lá – em e sobre Sião.

Rios – Não temos nada além de um riacho pequeno e desprezível para nos defender; todavia, Deus será uma defesa tão segura para nós, como se estivéssemos cercados por grandes rios.

Sem cozinha – Nenhum navio dos inimigos poderá entrar neste rio para irritá-los.