Não reparaste nas palavras que proferem esses homens? As duas famílias, dizem eles, que pelo Senhor haviam sido eleitas, foram por ele repelidas! É assim que desprezam meu povo, a ponto de, a seus olhos, não constituir mais uma nação.
Jeremias 33:24
Comentário de Albert Barnes
Você não considera – literalmente, você não viu, isto é, percebeu?
Esse povo – ou seja, os judeus.
Assim … – Ou, e “Meu povo, eles desprezaram”, de modo que eles “não são mais uma nação” aos seus olhos. Eles dizem que Deus rejeitou Judá, assim como Israel: e, portanto, eles se desprezam em sua relação com Deus como Seu povo da aliança, considerando sua existência nacional quase imediatamente para sempre.
Comentário de John Calvin
Ele agora atribui uma razão pela qual ele havia falado tão amplamente da libertação do povo e de sua preservação perpétua, mesmo porque as bênçãos prometidas por Deus eram consideradas incertas pelos incrédulos. Além disso, Deus não apenas lembra seu Profeta por que ele o mandou repetir tantas vezes a mesma coisa, mas também fala pelo bem do povo, para que eles saibam que essa repetição não foi em vão, como era necessário argumentar. contra sua perversa maldade; pois eles haviam enchido tanto a mente e o coração de desespero que rejeitaram todas as promessas de Deus e não deram lugar à fé ou à esperança.
Há quem explique essa passagem dos caldeus, que considerou o povo com grande desprezo. Mas essa explicação é fria e sem sentido. Não tenho dúvida, mas que Deus aqui se expõe com os israelitas, porque eles renunciaram à esperança de uma libertação; pois Jeremias não teria falado assim dos caldeus, não viste este povo? Ele expõe com Jeremias, porque não havia se mudado da cidade. Ele então mostra, de acordo com o que eu já observei, que havia a necessidade de confirmar tantas vezes o que havia sido dito tão claramente antes da volta do povo. Você não viu, ele diz, como essas pessoas falam? dizendo: Jeová agora rejeita as duas famílias que ele escolheu, o reino de Israel e o reino de Judá.
Foi de fato um evento infeliz, que as pessoas foram divididas em duas partes; pois eles deveriam ter sido uma nação. Mas, apesar da deserção das dez tribos, o corpo do povo foi despedaçado, mas o Profeta, de acordo com o modo usual de falar, diz que as duas famílias foram escolhidas. A eleição de Deus foi realmente diferente, até que a semente de Abraão possa ser uma: pois, como só há uma cabeça, deve haver apenas um corpo. Deus, porém, não expulsara totalmente as dez tribos, embora se revoltassem perversamente e impiedosamente da família de Davi. Ele então diz, de acordo com a linguagem que prevaleceu, que as duas famílias foram rejeitadas, ou seja, o reino de Israel e o reino de Judá. Agora o povo dizia que ambos foram rejeitados, o que era verdade, mas não no sentido que pretendiam; pois como foi dito antes, eles pensavam que não havia mais esperança, como se a aliança de Deus tivesse sido totalmente abolida, embora a rejeição durasse apenas um tempo.
Vemos, portanto, o que Deus reprovou na linguagem comum do povo, mesmo porque eles não alimentavam nenhuma esperança de misericórdia e perdão; por serem assombrados, deixaram de lado todo pensamento das promessas de Deus, quando viram que iriam para o exílio. Pois como antes eles se endureceram contra ameaças, agora o desespero imediatamente se apoderou de suas mentes, para que não pudessem conceber nenhuma idéia da bondade e misericórdia de Deus. Ele acrescenta que o povo era desprezível aos seus olhos, para não ser mais uma nação. Assim, em terceiro lugar, ele ensina o que já observamos.
Referências Cruzadas
Neemias 4:2 – e, na presença de seus compatriotas e dos poderosos de Samaria, disse: “O que aqueles frágeis judeus estão fazendo? Será que vão restaurar o seu muro? Irão oferecer sacrifícios? Irão terminar a obra num só dia? Será que vão conseguir ressuscitar pedras de construção daqueles montes de entulho e de pedras queimadas? “
Ester 3:6 – Contudo, sabendo quem era o povo de Mardoqueu, achou que não bastava matá-lo. Em vez disso, Hamã procurou uma forma de exterminar todos os judeus, o povo de Mardoqueu, em todo o império de Xerxes.
Salmos 44:13 – Tu nos fizeste objeto de vergonha dos nossos vizinhos, de zombaria e menosprezo dos que nos rodeiam.
Salmos 71:11 – “Deus o abandonou”, dizem eles; “persigam-no e prendam-no, pois ninguém o livrará”. –
Salmos 83:4 – Eles dizem: “Venham, vamos destruí-los como nação, para que o nome de Israel não seja mais lembrado! “
Salmos 94:14 – O Senhor não desamparará o seu povo; jamais abandonará a sua herança.
Salmos 123:3 – Misericórdia, Senhor! Tem misericórdia de nós! Já estamos cansados de tanto desprezo.
Jeremias 33:21 – então poderá ser quebrada a minha aliança com o meu servo Davi, e neste caso ele não mais terá um descendente que reine no seu trono; e também será quebrada a minha aliança com os levitas que são sacerdotes e que me servem.
Lamentações 2:15 – Todos os que cruzam o seu caminho batem palmas; eles zombam e meneiam a cabeça diante da cidade de Jerusalém: “É esta a cidade que era chamada, a perfeição da beleza, a alegria de toda a terra? “
Lamentações 4:15 – “Vocês estão imundos! “, o povo grita para eles. “Afastem-se! Não nos toquem! ” Quando eles fogem e ficam vagando, os povos das outras nações dizem: “Aqui eles não podem habitar”.
Ezequiel 25:3 – Diga-lhes: ‘Ouçam a palavra do Soberano Senhor. Assim diz o Soberano Senhor: Visto que vocês exclamaram: “Ah! Ah! ” quando o meu santuário foi profanado, quando a terra de Israel foi arrasada e quando a nação de Judá foi para o exílio,
Ezequiel 26:2 – “Filho do homem, visto que Tiro falou de Jerusalém: ‘Ah! Ah! O portal das nações está quebrado, e as suas portas se me abriram; agora que ela jaz em ruínas, eu prosperarei’,
Ezequiel 35:10 – ” ‘Uma vez que você disse: “Estas duas nações e povos serão nossos e nos apossaremos deles”, sendo que eu, o Senhor, estava ali,
Ezequiel 36:2 – Assim diz o Soberano Senhor: O inimigo disse a respeito de vocês: “Ah! Ah! As antigas elevações se tornaram nossas” ’.
Romanos 11:1 – Pergunto, pois: Acaso Deus rejeitou o seu povo? De maneira nenhuma! Eu mesmo sou israelita, descendente de Abraão, da tribo de Benjamim.
