Estudo de Ezequiel 4:12 – Comentado e Explicado

Tomarás esse alimento sob a forma de torta de cevada, cozida em fogo de excrementos humanos, e à sua vista.
Ezequiel 4:12

Comentário de Albert Barnes

Nos países do leste, onde o combustível é escasso, a falta é suprida por esterco de vaca seco, preparado para o inverno. Os bolos de cevada eram (e são) assados ??sob cinzas quentes sem forno. O estrume aqui deve ser queimado em cinzas, e as cinzas assim empregadas.

Comentário de Thomas Coke

Ezequiel 4:12 . Assarás, etc. – Ver Lamentações 4: 5 e 1 Samuel 2: 8, onde é visível a aplicabilidade do relato relativo à queima frequente de esterco no Oriente, no caso de Ezequiel. Os comentaristas comentaram algo disso; mas não me lembro de ter encontrado alguém que tenha entrado completamente no espírito do mandamento divino: eles apenas observam que várias nações usam esterco de vaca como combustível. O profeta foi ordenado pela primeira vez a usar esterco humano na preparação de sua comida, embora, por fim, tenha obtido permissão para usar esterco de vaca no cozimento desse pão, que deveria ser expressivo da comida miserável que Israel deveria ser obrigada comer em sua dispersão entre os gentios. Se tivesse sido ordenado a princípio, de maneira alguma expressaria total ou suficientemente essas necessidades e essa imundície em seu modo de vida, ao qual elas seriam reduzidas; pois muitas pessoas do leste usam muito esterco de vaca no cozimento do pão; foi, portanto, ordenado a fazer uso de esterco humano, o que era terrivelmente significativo das extremidades pelas quais deveriam sofrer: nenhuma nação fez uso desse tipo horrível de combustível; considerando que o outro era muito comum, embora não seja muito agradável para o efeito; o pão tão cozido sendo queimado, macio e com um sabor desagradável. Se esterco de vaca era freqüentemente usado na Palestina como combustível, como temos razões para pensar que a madeira não era mais abundante lá antigamente, quando o país era muito mais cheio de habitantes, do que é hoje (ver Lamentações 5: 4 ); sua extrema lentidão na queima deve tornar a rapidez do fogo dos espinhos muito observável e dar vida a essa passagem em Eclesiastes 7: 6 . Como o crepitar de espinhos embaixo de uma panela, o mesmo acontece com o riso do tolo, e em alguns outros lugares que, penso eu, não foram devidamente observados. O contraste é extremamente notável. La Roque, percebendo a excessiva lentidão de um deles, nos informa que é comum entre os árabes, por causa disso, ameaçar uma pessoa com queimá-lo em esterco de vaca, quando o ameaçam com um terrível castigo persistente. . Por outro lado, todos devem ser informados da violência de curta duração do fogo de espinhos, furze e coisas desse tipo: mas, para tornar o pensamento completo, é necessário acrescentar esse estrume de vaca, combustível lento, é o que é comumente usado; e espinhos, etc. mas raramente. Veja Observações, p. 140 e Salmos 58: 9 . Quão agradecidos deveríamos ser pela abundância de combustível que desfrutamos!

Comentário de Adam Clarke

Assarás com esterco – Boi seco e esterco de vaca são um combustível comum no leste; e com isso, por falta de madeira e carvão, eles são obrigados a preparar sua comida. De fato, excremento seco de todo tipo é recolhido. Aqui, o profeta deve preparar seu pão com excremento humano seco. E quando sabemos que isso não entrou em contato com o pão e foi usado apenas para aquecer o prato (ver Ezequiel 4: 3 ;), sobre o qual o pão foi colocado sobre o fogo, remove todo o horror e muito do nojo. Isso era necessário para mostrar o extremo grau de miséria a que deveriam ser expostos; pois, não sendo capaz de deixar a cidade para coletar os excrementos secos de animais, os habitantes durante o cerco seriam obrigados, literalmente, a usar esterco humano seco como combustível. As próprias circunstâncias mostram que esse era o fato claro do caso. Contudo, descobrimos que o profeta foi dispensado de usar esse tipo de combustível, pois o esterco de vaca foi substituído a seu pedido. Veja Ezequiel 4:15 .

Comentário de John Calvin

Essa visão pertence apropriadamente às dez tribos e, por esse motivo, eu disse que a vingança de Deus não deve ser considerada apenas como o cerco da cidade, mas deve ser estendida por mais tempo. Depois que o Profeta falou do cerco a Jerusalém, ele acrescenta que a recompensa deles foi preparada para os filhos de Israel, porque um Deus justo era o vingador de cada povo. Como, portanto, ele puniu o remanescente que ainda estava em Jerusalém, vingou a maldade das dez tribos no exílio na Babilônia. Por essa razão, o Profeta recebe ordem para cozinhar um bolo com esterco: ou seja, ele é ordenado a tomar esterco humano em vez de combustível: nem ele simplesmente diz esterco, mas esterco de homens. Até logo a aplicação segue. Assim, os filhos de Israel comerão seu pão poluído entre os gentios. Agora, portanto, vemos que os judeus são finalmente atraídos para julgamento, porque não foram tão tocados com o massacre de seus irmãos a ponto de se arrependerem, mas, no Enquanto isso, a ira de Deus era notória contra as dez tribos, porque entre os gentios esses miseráveis ??exilados eram obrigados a comer o pão poluído. Sabemos que os bolos são feitos com a melhor farinha, pois quanto mais pura a farinha, mais delicado é o pão, mas o Profeta é ordenado a fazer bolos de cevada e depois a cozinhá-los em excremento, pois essa impureza era proibida por lei. . ( Levítico 5: 3 ; Levítico 7:21 .) Portanto, Deus significa que os israelitas foram tão rejeitados que nada diferiam das nações poluídas; pois o Senhor os separara como sabemos do resto do mundo; mas desde o momento em que se misturavam com a imundície dos ímpios, finalmente, após longa tolerância, eles foram completamente rejeitados, como é dito aqui. Pois sob esta figura uma poluição universal é significada, como se ele dissesse, nada mais é sagrado ou sagrado em Israel, porque eles estão misturados com as poluições de todas as nações: finalmente, o pão impuro envolve em si todo tipo de impiedade . Agora, quando ele diz entre os gentios, significa que eles seriam tais habitantes das terras entre as quais foram levados, para que não fossem apenas exilados, mas banidos da terra de Canaã, que era sua herança. Em suma, aqui é marcado um deserdamento, quando se diz que os judeus são levados para cá e para lá, de modo a não habitar na terra prometida. Segue-se –

Comentário de E.W. Bullinger

assar com = assar sobre. Compare Ezequiel 4:15 . homem. Hebraico. “adam. App-14.

Comentário de John Wesley

E comê-lo-ei como bolos de cevada, e assarás com esterco que sai do homem, à vista deles.

Como bolos de cevada – Como eles nunca tiveram o suficiente para fazer um pão, eles os comem como bolos de cevada.

Com esterco – Não restava madeira, nem esterco de outras criaturas. Isso também foi representado em uma visão.