O conflito é um dos sintomas mais desagradáveis de pessoas pecadoras que vivem num mundo pecaminoso. Seus efeitos vão desde interações desconfortáveis, mas momentâneas, até a total devastação relacional. E se você faz parte de uma igreja local há algum tempo, sabe que a noiva de Cristo não está imune a isso. Na verdade, alguns dos casos de conflito mais desagradáveis que testemunhei ocorreram dentro da igreja, e isso não é acidente. Nosso inimigo é o grande Acusador. Se ele conseguir plantar sementes de acusação e malícia dentro do corpo da igreja, haverá um enorme potencial de destruição.
Três perguntas a serem feitas em conflito
Então, como podemos combater isso? Que sabedoria podemos empregar para abordar o conflito de uma forma que honre a Deus e diminuir os seus efeitos? Em resposta, ofereço três perguntas.
1. Isto é realmente um conflito ou uma questão de consciência?
Entre os cristãos, o que chamamos de questões de consciência são muitas vezes a causa de conflitos quando não é necessário. São coisas como consumo de álcool, restrições alimentares, vestuário, etc. que a Palavra de Deus não exige nem proíbe aos cristãos. Formamos opiniões sobre estas coisas com base na força ou fraqueza da nossa consciência. Para alguns de nós, nossas consciências permitem muita liberdade. Para outros, a sua consciência exige uma interpretação mais rigorosa.
Embora as Escrituras não exijam qualquer interpretação desses assuntos, elas falam fortemente contra seu uso como aríetes uns contra os outros. Em Romanos 14-15, Paulo gasta 30 versículos exortando a igreja a não “destruir a obra de Deus” por causa de questões de consciência (14:20). Ele diz: “Porque o reino de Deus não é uma questão de comida e bebida, mas de justiça, paz e alegria no Espírito Santo.… Portanto, busquemos o que contribui para a paz e para a edificação mútua” (14:17,19). ).
Ao bater de frente com alguém, tente decifrar rapidamente a origem do problema. Se for uma questão de consciência, existe uma solução indolor: concordar amorosamente em discordar . Nas palavras do comentarista Douglas Moo: “Desde que [questões de consciência] não sejam contrárias ao evangelho e atrapalhem o trabalho da igreja, devemos aprender a tolerar essas diferenças”.
2. Isso poderia ser resolvido se meu orgulho não estivesse envolvido?
A segunda coisa a determinar ao enfrentar um conflito é se é ou não um problema de orgulho. Somos rápidos em citar Provérbios 16:18, mas lentos em aplicá-lo ao nosso próprio comportamento. Nós, com a ajuda do Espírito Santo, devemos fazer o trabalho árduo de sondar os nossos corações e deixar de lado qualquer orgulho que neles encontrarmos.
As Escrituras são claras como um sino sobre a natureza destrutiva do orgulho. O orgulho leva à desgraça (Provérbios 11:2). Deus se opõe aos orgulhosos (Tiago 4:6). Há mais esperança para um tolo do que para uma pessoa que se considera bem (Provérbios 26:12). Em última análise, o orgulho nos torna semelhantes àqueles sobre quem Paulo adverte em 1 Timóteo 6:4-5 – presunçosos, briguentos, de mente depravada e privados da verdade.
A maior parte do que vivenciamos como conflito na vida cotidiana é o resultado de alguém que picou nosso orgulho. Detestamos nos sentir inferiores ou errados. Nosso instinto muitas vezes é reagir na defensiva, em vez de aceitar que outra pessoa possa estar certa ou ter uma ideia melhor. Mas a Palavra de Deus diz que esse tipo de comportamento não ficará impune (Provérbios 16:5). Somos ordenados a “não fazer nada por rivalidade ou vaidade, mas com humildade considerar os outros mais importantes do que [nós mesmos]” (Filipenses 2:3).
Responder a essa pergunta pode ser difícil de engolir, mas dá bons frutos. Deus promete graça aos humildes.
3. Estou buscando restauração ou justificação?
O conflito pode ser feio. Às vezes somos falsamente acusados, incompreendidos e até atacados. Uma faca nas costas parece mais um cutelo quando está nas mãos de um irmão ou irmã cristão. Este é o conflito na sua forma mais dolorosa.
Num desses casos, um amigo sábio me deu este conselho: “Ore pelo seu acusador, para que ele não continue a ser enganado. E resista ao impulso de se defender.” Ela não poderia ter me dado duas instruções mais difíceis. Mas eles revelaram meu pecado na situação. Embora não fosse responsável pelo mal cometido contra mim, era responsável pela raiva e pela má vontade que nutria. Eu queria ser justificado e justificado quando deveria estar orando para que meu acusador fosse restaurado em paz e verdade.
Quaisquer tentativas de resolver conflitos fracassarão se procurarmos justiça para nós próprios. A vingança – sub-justiça, verdade, recompensa – é do Senhor, não nossa. Romanos 12:17 nos diz para não retribuir mal com mal , mas para fazer o que é honroso aos olhos de todos. Nossa oração pelos nossos acusadores deveria ser a mesma que Jesus disse: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23:34). Devemos buscar sua restauração com o Senhor e confiar que toda língua que se levantar contra nós em julgamento será refutada como ele prometeu (Isaías 54:17).
Cristo, nosso pacificador
O conflito entrou em nossa realidade no momento em que Eva deu uma mordida naquele pedaço de fruta. O pecado nos colocou num estado eterno de conflito com o nosso Criador e, portanto, uns com os outros. Mas Cristo humilhou-se para resolver este conflito. Ele veio para ser nosso Pacificador. Cristo comprou a nossa reconciliação com o seu sangue derramado.
Assim, uma vez que fomos reconciliados com Deus, estendemos esse mesmo espírito de reconciliação uns aos outros. Isto deveria estimular-nos a orar pela santificação, porque não podemos ser pacificadores, nós mesmos, a menos que nos tornemos mais semelhantes ao nosso Salvador em humildade, verdade e graça.
