Estudo de Amós 7:11 – Comentado e Explicado

Ele diz que Jeroboão perecerá pela espada e que Israel será deportado para longe de seu país!
Amós 7:11

Comentário de Albert Barnes

Pois assim diz Amós – Amós havia dito: “Assim diz o Senhor;” ele nunca deixa de impressioná-los, cujas palavras ele está falando. Amazias, ele próprio vinculado a um sistema de falsidade e impostura, que, sendo um culto à criatura, se apresentava como o culto ao Deus verdadeiro, acreditava que tudo isso era fraude. A fraude sempre suspeita de fraude; os irreligiosos pensam devoção, santidade, santidade como hipocrisia: o vício imagina a virtude como um vício bem mascarado. O falso sacerdote, por uma espécie de lei de natureza corrupta, supôs que Amós também era falso e trata suas palavras como o produto de sua própria mente.

Jeroboão morrerá pela espada – Amós não disse isso. O falso profeta distorce as últimas palavras de Amós, que ainda estavam em seus ouvidos, e relata a Jeroboão, como se dizia, o que Amós acabara de dizer sobre sua “casa”. Amós “era” contrário à religião ou irreligião popular da qual Jeroboão era o chefe, à chefia sobre a qual ele havia conseguido. Jeroboão, como os imperadores romanos, era o sumo sacerdote Pontifex Maximus, a fim de obter o culto popular sob seu controle. O primeiro Jeroboão havia consagrado os sacerdotes de bezerros 1 Samuel 22: 8 , 1 Samuel 22:13 ; 1 Reis 15:27 ; 1 Reis 16: 9 , 1 Reis 16:16 ; 2 Reis 10: 9 ; 2 Reis 14:19 ; 2 Reis 15:10 , 2 Reis 15:15 , 2 Reis 15:25 ; 2 Reis 21:23 . Amós também transmitiu a mensagem de Deus, de que a suspensão, dada à casa de Jeú, não seria estendida, mas terminaria. Amaziah agia com base nos medos pessoais do rei, como se houvesse alguma conspiração ativa presente contra ele. Uma mentira, misturada com a verdade, é a forma mais mortal de falsidade, a verdade servindo para obter admissão pela mentira e colori-la, e parece exigir explicação, e é algo para se voltar atrás. Uma vez que tanto é certamente verdade, por que o resto não deveria ser assim? Na calúnia e heresia que é calúnia contra Deus, a verdade é usada para elogiar a falsidade; e falsidade, para destruir a verdade. O veneno é recebido de maneira mais destemida porque envolveu a verdade, mas não perde nada de sua mortalidade.

E Israel certamente será levado cativo – Isso foi uma supressão da verdade, pois o outro foi uma falsificação dela. Amazias omite tanto o fundamento da ameaça quanto a esperança de fuga incitada e impressa sobre eles. Por um lado, ele omite todas as menções sobre o que até um rei como Jeroboão respeitaria, a denúncia de opressão dos pobres, injustiça, violência, assalto e todos os outros pecados contra o homem. Por outro lado, ele omite o chamado ao arrependimento e promete: “busque ao Senhor e viva”. Ele também omite a intercessão do profeta por seu povo e seleciona a única profecia, que poderia dar um mero caráter político ao todo. A supressão da verdade é um caráter ainda mais sutil da falsidade. Portanto, é necessário que as testemunhas sob juramento digam, não apenas a verdade., Mas toda a verdade. No entanto, na vida cotidiana, ou na acusação de outros, em detrimento ou em falar mal, as pessoas agem diariamente, como se a supressão não fosse mentira.

Comentário de Thomas Coke

Amós 7:11 . Jeroboão morrerá à espada – Não lemos acima que Amós disse isso; e como as histórias sagradas não nos informam que Jeroboão morreu pela espada, é mais provável que tenha sido uma falsidade levantada por Amazias para ferir Amós.

Comentário de John Wesley

Pois assim diz Amós: Jeroboão morrerá à espada, e Israel certamente será levado cativo para fora de sua própria terra.

Jeroboão morrerá – em nenhum lugar disse isso, mas falou de sua casa distinta de sua pessoa, como versículo 9.

Comentário de E.W. Bullinger

Jeroboão morrerá, etc. Essa cobrança não era verdadeira. Compare Atos 17: 6-7 ; Atos 24: 5 . Observe o que Amazias deixou de repetir.

Comentário de John Wesley

Pois assim diz Amós: Jeroboão morrerá à espada, e Israel certamente será levado cativo para fora de sua própria terra.

Jeroboão morrerá – em nenhum lugar disse isso, mas falou de sua casa distinta de sua pessoa, como versículo 9.