Estudo de Cantares 1:9 – Comentado e Explicado

– À égua dos carros do faraó eu te comparo, ó minha amiga;
Cantares 1:9

Comentário de Thomas Coke

Cântico de Salomão 1: 9 . Eu te comparei – a uma companhia de cavalos Este, diz o autor da Nova Tradução, é o discurso do noivo, que, encontrando a noiva e seus companheiros virgens, diz: Eu te comparei, ó meu amor, a meu corcel bem treinado nas carruagens do faraó. Não devemos pensar que a comparação seja grosseira ou vulgar, se considerarmos quais criaturas bonitas e delicadas são os cavalos do leste e quão altamente são valorizadas; e, além disso, as expressões figurativas muito fortes que os escritores orientais estão usando continuamente. Teócrito, como observado por Grotius e outros, fez uso da mesma imagem para expressar a beleza de Helen; Idílio. ver. 29. Embora aqui, de fato, o noivo não pareça ter em vista elogiar a noiva por sua beleza, tanto quanto celebrar sua fidelidade conjugal. Ela está ansiosamente preocupada com a ausência dele e procura com carinho. Ao vê-la assim empregada, ele fica encantado com a afeição dela por ele e, como as palavras podem ser parafraseadas, elogia-a por se sentir bem no jugo do casamento. As carruagens do faraó são mencionadas, provavelmente, porque o Egito naquela época era mais célebre por seus cavalos e carruagens; e a frase pode significar em geral uma carruagem do tipo mais elegante e excelente.

Comentário de Joseph Benson

Cântico de Salomão 1: 9-11 . Eu te comparei – Por força e coragem, para vencer todos os teus inimigos; para uma companhia de cavalos – pois os cavalos são famosos por essa propriedade, e a força da batalha era então pensada para consistir muito em cavalos e carros, especialmente em uma empresa ou em uma infinidade deles. E a igreja neste livro é representada não apenas como bela e bela, mas também como terrível para seus inimigos. Tuas bochechas, etc., com fileiras de jóias – que eram presas às cabeças das noivas, costumavam ficar penduradas em seus cheques naqueles tempos. Ele menciona as bochechas, como a principal sede da beleza. Teu pescoço com correntes de ouro – pelo que, assim como pelas fileiras de jóias, ele pode parecer projetar todas aquelas pessoas e coisas com as quais a igreja é embelezada aos olhos de Deus e dos homens, como excelentes ministros e santos, leis justas, ordenanças sagradas e os dons e graças do Espírito de Deus. Nós – eu e meu pai; te fará fronteiras de ouro – ornamentos bonitos e honrados.

Comentário de E.W. Bullinger

Eu tenho, & c. Salomão agora fala com ela.

meu amor = meu amigo, ou um amado. Hebraico. ; Song of Solomon 6:4 . ra “yah. Feminino aqui, Cântico de Salomão 1:15 ; Cântico de Salomão 2: 2 , Cântico de Salomão 2:10 , Cântico de Salomão 2:13 ; Cântico de Salomão 4: 1 , Cântico de Salomão 4: 7 ; Cântico de Salomão 6: 4 .

uma companhia de cavalos = minha égua.

nas carruagens do faraó = na carruagem do faraó.

Comentário de Adam Clarke

Eu te comparei – a uma companhia de cavalos – Isso pode ser traduzido, mais literalmente: “Eu te comparei, com minha égua, nas carruagens ou percursos do Faraó;” e assim as versões entenderam. Éguas, em vez de cavalos, eram usadas tanto para cavalgar quanto para carros no Oriente. Eles são muito mais rápidos, suportam mais dificuldades. e ficará mais tempo sem comida do que o garanhão ou o cavalo.

Talvez não exista criatura bruta no mundo tão bonita quanto um cavalo ou égua bem-educado; e a melhor mulher do universo, Helen, foi comparada a um cavalo em uma carruagem de Tessália, por Teócrito. Idyl. 18: ver. 28: –

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“A Helen dourada, alta e graciosa, parece tão distinta entre nós quanto o sulco no campo, o cipreste no jardim ou o cavalo da Tessália na carruagem.”

Essa passagem justifica amplamente o bardo hebreu, no símile diante de nós. Ver Jeremias 6: 2 .

Comentário de John Wesley

Comparou-te – Por força e coragem, para vencer todos os teus inimigos. Pois os cavalos são famosos por essa propriedade, e pensava-se que a força da batalha consistia muito em cavalos e carros, especialmente em uma empresa ou em uma infinidade deles. E a igreja neste livro é representada não apenas como bela e bela, mas também como terrível para seus inimigos.

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