Ora, Daniel, devido à superioridade de seu espírito, levava vantagem sobre os ministros e sátrapas e com isso o rei sonhava em pô-lo à frente de todo o reino.
Daniel 6:3
Comentário de Albert Barnes
Então, esse Daniel era preferido acima dos presidentes e príncipes – isto é, ele estava à frente deles ou foi colocado em posição e cargo sobre eles. “Porque um excelente espírito estava nele.” Isso pode se referir tanto à sua sabedoria quanto à sua integridade – as quais seriam necessárias nesse cargo. Era um cargo de grande dificuldade e responsabilidade administrar os assuntos do império de maneira adequada, e exigia o talento de um estadista talentoso e, ao mesmo tempo, como um cargo em que a confiança era restabelecida pelo soberano, exigia integridade. A palavra “excelente” ( ????? yatti^yrâ ‘ ) significa, apropriadamente, o que paira sobre, ou o que é abundante, ou mais que suficiente, e então qualquer coisa que seja muito grande, excelente, preeminente. Vulgata Latina, Spiritus Dei amplior – “o espírito de Deus em abundância”. Grego p?e?µa pe??ss?? pneuma perisson Não se diz aqui a que prova de suas habilidades e integridade Daniel foi submetido antes de ser exaltado, mas não é necessário supor que tal tentativa tenha ocorrido imediatamente ou imediatamente após a adesão de Dario. Provavelmente, como ele foi encontrado no cargo, nomeado por Belsazar, ele foi continuado por Dario, e como resultado de sua integridade comprovada, em tempo oportuno, foi exaltado à Premiership. “E o rei pensou em colocá-lo sobre todo o reino.”
Todo o reino sobre o qual ele presidia, abrangendo Mídia, Pérsia, Babilônia e todas as dependentes, conquistou províncias. Isso mostra que os príncipes mencionados em Daniel 6: 1 foram os que foram designados sobre a Babilônia, pois Daniel Daniel 6: 2 já estava à frente de todos esses príncipes. No entanto, em conseqüência de seus talentos e fidelidade, o rei estava meditando a importante medida de colocá-lo sobre todo o reino unido como primeiro-ministro. Que ele deveria formar tal propósito em relação a um oficial tão talentoso e fiel como Daniel, não é de forma alguma improvável. O grego de Theodotion torna isso como se realmente tivesse sido feito – ?a? ? ßas??e?? ?at?st?se? ??t??, ?.t.?. – “And the king placed him over all his kingdom.” kai ho basileus katestesen auton etc – “E o rei o colocou sobre todo o seu reino.” Mas o caldeu ( ????? ‘ashi^yth ) indica antes um propósito ou intenção de fazê-lo; ou melhor, talvez, que ele estivesse realmente tomando providências para fazer isso. Provavelmente, foi o fato de que esse projeto foi percebido e que os arranjos foram realmente iniciados, que despertaram a inveja e a má vontade de seus colegas oficiais e os induziram a determinar sua ruína.
Comentário de Adam Clarke
O rei pensou em colocá-lo sobre todo o reino – pretendia torná-lo grão-vizir ou emir ul amrim. Essa parcialidade do rei fez de Daniel o objeto dos outros presidentes e das grandezas do reino.
Comentário de E.W. Bullinger
preferido. . . o rei pensou . Mostrando que Daniel era bem conhecido por Astyages e apreciado.
um excelente espírito . Referindo-se à consideração afetuosa em que Astyages manteve Daniel após muitos anos de serviço fiel.
espírito . Hebraico. ruach. App-9.
pensamento = intencional. Chaldee. “ashith. Ocorre apenas aqui (426 aC ), Daniel sendo oitenta e sete.
Comentário de John Calvin
O Profeta agora relata, como eu disse, a origem de uma tentação que pode naturalmente derrubar os espíritos do povo eleito, bem como o seu. Pois, embora apenas Daniel tenha sido lançado na cova dos leões, como veremos mais adiante, a menos que ele tenha sido libertado, a condição do povo teria sido mais grave e severa. Pois sabemos que os ímpios insultam petulantemente os miseráveis ??e inocentes, quando os vêem sofrendo alguma adversidade. Se Daniel tivesse sido rasgado pelos leões, todos os homens teriam se levantado em um corpo contra os judeus. Deus, portanto, exerceu aqui a fé e a paciência de seu servo, e também provou todos os judeus pelo mesmo teste, uma vez que se viam sujeitos aos sofrimentos mais extremos na pessoa de um único indivíduo, a menos que Deus tivesse prestado assistência rapidamente que ele prestou. Daniel, antes de tudo, diz que ele superou todos os outros, pois nele havia um espírito mais excelente ou superior. Nem sempre acontece que aqueles que são notáveis ??por prudência ou outras investiduras obtêm maior autoridade e posição. Nos palácios dos reis, freqüentemente vemos homens de disposições brutais mantendo uma alta patente, e não precisamos voltar à história para isso. Hoje em dia, os reis costumam ser grosseiros e apaixonados, e mais parecidos com cavalos e jumentos do que homens! Daí a audácia e a imprudência obtêm as mais altas honras do palácio. Quando Daniel diz que se destacou, ele traz ao nosso conhecimento o benefício duplo de Deus: primeiro, uma porção maior de seu Espírito foi concedida a ele; e segundo, Darius reconheceu isso e o elevou à honra quando o viu dotado de nenhuma indústria e sabedoria comuns. Agora entendemos o ensino do Profeta, aqui, como primeiro adornado divinamente com prudência e outras investiduras; e então, Dario foi um juiz competente disso, ao estimar sua prudência e outras virtudes e mantê-las em grande reputação. Visto que, portanto, um espírito nobre estava nele, ele venceu todos os outros, diz ele; portanto, o rei decidiu colocá-lo acima de todo o reino, ou seja, colocá-lo em primeiro lugar entre os três satraps. Embora tenha sido um privilégio singular com o qual Deus abençoou seu povo e seu profeta, ainda assim devemos chorar pela falta de coração dos reis hoje em dia, que orgulhosamente desprezam os dons de Deus em todos os homens bons que superam a multidão em utilidade; e, ao mesmo tempo, gozam da sociedade dos ignorantes como eles, enquanto escravos da avareza e da rapina, e manifestam a maior crueldade e licenciosidade. Visto que, então, vemos como os reis indignos geralmente são do seu império e seu poder, devemos chorar pelo estado do mundo, porque isso reflete como um copo a ira do céu, e os reis são, portanto, destituídos de conselhos. No último dia, somente o rei Dario será suficiente para condená-los, pois ele teve discrição o suficiente para não hesitar em colocar um cativo e um estrangeiro sobre todos os seus sátrapas; pois era uma virtude real, não-heróica, em Dario, preferir esse homem a todos os seus amigos. Agora, porém, os reis pensam em nada mais do que preferir seus próprios panders, bufões e bajuladores; enquanto eles louvam ninguém, exceto homens de baixo caráter, a quem Deus marcou com ignomínia. Embora sejam indignos de serem considerados entre a humanidade, eles se consideram os donos de seus soberanos e tratam os reis desses dias como seus escravos. Isso acontece pela mera preguiça e pelo descarte de toda ansiedade possível. Por isso, são compelidos a entregar seu comando a outros e reter nada além do título. Isso, como eu disse, é uma prova segura da ira do céu, uma vez que o mundo é hoje indigno do governo que Deus exerce sobre ele por sua mão.
Referências Cruzadas
Gênesis 41:38 – Por isso o faraó lhes perguntou: “Será que vamos achar alguém como este homem, em quem está o espírito divino? “
Neemias 7:2 – Para governar Jerusalém encarreguei o meu irmão Hanani e, com ele, Hananias, comandante da cidade forte, pois Hananias era íntegro e temia a Deus mais do que a maioria dos homens.
Provérbios 3:3 – Que o amor e a fidelidade jamais o abandonem; prenda-os ao redor do seu pescoço, escreva-os na tábua do seu coração.
Provérbios 17:27 – Quem tem conhecimento é comedido no falar, e quem tem entendimento é de espírito sereno.
Provérbios 22:29 – Você já observou um homem habilidoso em seu trabalho? Será promovido ao serviço real; não trabalhará para gente obscura.
Eclesiastes 2:13 – Percebi que a sabedoria é melhor que a insensatez, assim como a luz é melhor do que as trevas.
Daniel 5:12 – Verificou-se que esse homem, Daniel, a quem o rei dera o nome de Beltessazar, tinha inteligência extraordinária e também a capacidade de interpretar sonhos e resolver enigmas e mistérios. Manda chamar Daniel, e ele te dará o significado da escrita”.
Daniel 5:14 – Soube que o espírito dos deuses está em você e que você possui percepção, inteligência e uma sabedoria fora do comum.
Daniel 9:23 – Assim que você começou a orar, houve uma resposta, que eu lhe trouxe porque você é muito amado. Por isso, preste atenção à mensagem para entender a visão:
