Mas realizar-se-á o julgamento e lhe será arrancado seu domínio, para destruí-lo e suprimi-lo definitivamente.
Daniel 7:26
Comentário de Thomas Coke
Daniel 7:26 . Mas o julgamento caberá – Então o julgamento, & c. A referência parece, em última análise, pelo menos, ao julgamento futuro e final; “A destruição dos ímpios será eterna.” Mas antes disso, todos os reinos terrenos serão destruídos, profetiza Ezequiel no capítulo. 38: e 39: contra Gogue na terra de Magogue seja cumprida, o reino de Cristo seja restaurado e a ascensão da igreja sobre toda a terra será estabelecida; e, como segue no versículo seguinte, os santos do Altíssimo receberão um domínio muito extenso, que começará aqui na terra e continuará para todo o sempre. Veja Daniel 7:18 e Apocalipse 5:10 .
Comentário de Joseph Benson
Daniel 7: 26-27 . Mas o julgamento ficará, & c. – Deus, no curso de sua providência, sentará (falando à maneira dos homens) em julgamento sobre esse poder usurpador, tirânico e perseguidor, que será julgado, condenado, degradado, consumido e destruído, e sua autoridade nunca mais revividos até o fim do mundo: veja nota em Daniel 7: 10-11 . E o reino e domínio, etc. serão dados aos santos do Altíssimo – A verdadeira religião prevalecerá universalmente sob o semblante e a proteção dos príncipes cristãos; e o reino de Cristo será erguido em poder e glória em todas as partes da terra. Em outras palavras, a pedra cortada do monte sem mãos se tornará um monte e encherá a terra inteira: ver nota em Daniel 2: 44-45 e em Daniel 7:14 deste capítulo. Se o leitor se esforçar para comparar esta visão de Daniel, a respeito das quatro grandes bestas selvagens, e a exposição dela pelo anjo, com o sonho de Nabucodonosor da grande imagem, como explicado por Daniel, ele ficará impressionado com sua perfeito acordo um com o outro e encontre um ilustrativo do outro.
Comentário de Scofield
e eles devem
O fim do poder mundial dos gentios.
(1) Na visão animal de Daniel 7. o quarto animal é declarado “o quarto reino”, isto é, o império romano, o reino “de ferro” de Daniel 2. Os “dez chifres” sobre o quarto animal (império romano) ), Daniel 7: 7 são declarados “dez reis que se levantarão” ( Daniel 7:24 ), respondendo aos dez dedos da visão da imagem de Daniel 2. Os dez reinos, cobrindo as regiões anteriormente governadas por Roma, constituirão , portanto, a forma na qual o quarto império romano ou existirá quando todo o tecido da dominação mundial dos gentios for ferido pela “pedra cortada sem as mãos” == Cristo; Daniel 2:44 ; Daniel 2:45 ; Daniel 7: 9 .
(2) Mas Daniel vê um “chifre pequeno” subir e subjugar três dos dez reis Daniel 7: 24-26 . Sua marca distintiva é o ódio a Deus e aos santos. Ele não deve ser confundido com o “chifre pequeno” de Daniel 8 – uma profecia cumprida em Antíoco Epifanes. (Veja Scofield “ Daniel 8: 9 “) . Em Apocalipse 13, são dados detalhes adicionais do “chifre pequeno” de Daniel 7. Veja Scofield ” Apocalipse 13: 1 “.
Comentário de E.W. Bullinger
sentará = ocupará seu lugar.
até o fim . Este é o fator determinante da interpretação. Compare Daniel 8: 17-19 ; Daniel 9:26 ; Daniel 11:40 ; Daniel 12: 4 , Daniel 12: 9 , Daniel 12:13 . Mateus 24:14 . Veja nota em Daniel 7:17 .
Comentário de John Calvin
The, angel now answers Daniel concerning the death of the fourth beast. For we said when the Caesars had transferred the empire to themselves, the strength of the senate and of the people was enervated; but because the name still remained, the fourth beast is not said to have been slain until foreigners disgracefully became masters of Rome. For if the Romans had been conquered a hundred times over by professed enemies, they would not have suffered such disgrace as when obscure and low-born men exercise a cruel and barbarous tyranny; for then neither the senate nor the people enjoy any authority. The angel thus marks the time correctly at which the fourth beast was to fall, when the Spaniards, the Africans, and other barbarians, who were even always unknown in. their own country, were raised to the highest honors beyond the expectation of mankind. For their lust oppressed the whole state; they beheaded the most noble senators, and appointed in their stead the meanest of men, in token of their spirit of ignoniny. Then the fourth beast, was slain; and this is the explanation of this portion of the angel’s reply. He says also, Judegment shall then sit; that is, God shall again restore to order all this confusion, and the world shall feel his Providence ruling over the earth and the human race. For when all things are allowed to proceed without punishment, and neither justice nor honesty are held in any account, God is then supposed to be enjoying his ease in heaven, and to be forgetful of the human race. Hence, in opposition to this, he is said to ascend a tribunal as often as we really and experimentally feel his care over us. Thus the restoration is here called a sitting in judgment, when the Roman Empire was blotted out, and God executed the penalty of such great and such unbridled ferocity as that already recorded. As this phrase is very common and of frequent use in Scripture, I will not continue the explanation.
The judgment, then, shall be set; that is, after all things have been long involved in darkness, new light shall burst forth, and men shall readily acknowledge the sway of the Almighty. And power , says he, shall they take away from the beast for dissipating and destroying even to the end Here the angel announces the final overthrow of the fourth beast. Respecting the plural number of the verb, we have already mentioned the opinion of some who refer it to more angels than one, but it is better to understand it more simply, as an absolute and indefinite form of expression. And yet; I do not object, as I before stated, to the view of those who take it of angels, yet I fear this is too refined; I prefer the simpler view as being free from all controversy. The sense, then, is this: When the beast; shall have raged cruelly for a length of time, and especially the little horn, God shall discharge the duty of a judge, and the beast, with this small horn, shall be removed out of the way. The angel adds next, There shall be no hope of any new life similar to that of many kingdoms which often fall at one period and rise again at another; but he here announces the final slaughter, as if he had said, the wound is incurable and deadly. Agora segue: –
Referências Cruzadas
Daniel 7:10 – E saía um rio de fogo, de diante dele. Milhares de milhares o serviam; milhões e milhões estavam diante dele. O tribunal iniciou o julgamento, e os livros foram abertos.
Daniel 7:22 – até que o ancião veio e pronunciou a sentença a favor dos santos do Altíssimo, e chegou a hora de eles tomarem posse do reino.
2 Tessalonicenses 2:8 – Então será revelado o perverso, a quem o Senhor Jesus matará com o sopro de sua boca e destruirá pela manifestação de sua vinda.
Apocalipse 11:13 – Naquela mesma hora houve um forte terremoto, e um décimo da cidade ruiu. Sete mil pessoas foram mortas no terremoto; os sobreviventes ficaram aterrorizados e deram glória ao Deus do céu.
Apocalipse 20:10 – O diabo, que as enganava, foi lançado no lago de fogo que arde com enxofre, onde já haviam sido lançados a besta e o falso profeta. Eles serão atormentados dia e noite, para todo o sempre.
