Estudo de Deuteronômio 31:1 – Comentado e Explicado

Moisés dirigiu ainda a todo o Israel o discurso seguinte:
Deuteronômio 31:1

Comentário de Thomas Coke

Ver 1. Moisés foi e falou estas palavras Logo depois que Moisés terminou os discursos anteriores, ele deu uma nova convocação aos israelitas, pelo menos aos principais chefes deles, para familiarizá-los que o tempo de seu governo e vida era agora muito curto: e, apesar da providência especial de Deus, suas forças e faculdades não foram deterioradas, mesmo aos cento e vinte anos (ver cap. Deuteronômio 34: 7. ), no entanto, foi o decreto do céu. , como ele havia dito a eles antes, que ele não era a pessoa que deveria conduzi-los a Canaã, e que agora ele os comprometeria com a conduta de Josué, a quem, portanto, ele os exortou a prestar todo o devido respeito e seguir ele com uma segurança alegre e destemida no poder e providência divinos. O próximo versículo pode ser traduzido de maneira mais apropriada: tenho cento e vinte anos hoje; Não posso mais sair e entrar; porque o Senhor me disse: Não passarás este Jordão.

Comentário de John Wesley

E Moisés foi e falou estas palavras a todo o Israel.

Foi e falou – Continuou a falar, uma frase hebraica usual.

Comentário de John Calvin

1 E Moisés foi e falou estas palavras. Pela palavra, ele significa que, tendo recebido os mandamentos de Deus, ele veio ao povo para denunciá-los. Por isso, concluímos que eles foram avisados ??a tempo de tomar cuidado, se tivessem sido descartados com sensatez. E era necessário que o povo ouvisse de sua própria boca esses endereços, que de modo algum eram gratificantes, pois estavam cheios de ameaças cruéis e severas reprovações; pois, se tivessem sido libertados após sua morte, todos teriam excluído imediatamente que haviam sido enganosamente inventados por outra pessoa e, portanto, que seu nome lhes era falso.

Além disso, o momento peculiar de sua entrega não teve grande utilidade para aumentar seu peso, para que as pessoas não apenas se submetessem com mansidão e ensinabilidade a suas instruções no momento, mas também que, a partir de então, permaneçam profundamente impressionadas em seus corações. . Sabemos com que atenção as últimas palavras dos moribundos são geralmente recebidas; e Moisés, (230) agora pronto para enfrentar a morte sob o comando de Deus, dirigiu-se ao povo como se finalmente lhes dissesse adeus. Ao crédito e à dignidade pertencentes ao seu cargo de profeta, houve, conseqüentemente, toda a força e autoridade de uma disposição testamentária.

Como durante toda a sua vida ele esteve incrivelmente ansioso pelo bem-estar do povo, agora ele leva ainda mais seus cuidados do que paternos. E, com certeza, torna-se todos os professores piedosos prover, na medida em que reside, que o fruto de seu trabalho deve sobreviver a eles. Dessa solicitude, Pedro se coloca diante de nós como exemplo:

“Eu acho que é bom (ele diz), enquanto eu estiver neste tabernáculo, agitar você, lembrando você; além disso, farei o possível para que, depois da minha morte, você possa ter essas coisas sempre em memória. ” ( 2 Pedro 1:13 )

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 31: 1-2 . Foi e falou – Continuou a falar, uma frase hebraica usual. Sair e entrar – Desempenhe o cargo de líder ou governador, porque minha morte se aproxima.

Comentário de E.W. Bullinger

essas palavras. O próprio Massorah, com Targum de Onkelos, Septuaginta, Siríaco e Vulgata, leu “todas essas palavras” . Este é o começo do sétimo endereço, que termina com Deuteronômio 31: 6 .

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