Entre os cativos que Nabucodonosor, rei de Babilônia, havia deportado para Babilônia foram os seguintes os habitantes da província que se puseram a caminho para voltar a Jerusalém e à Judéia, cada um à sua cidade.
Esdras 2:1
Comentário de Albert Barnes
A província – a Judéia não era mais um reino, mas uma mera “província” da Pérsia. “Os filhos da província” são os israelitas que retornaram à Palestina, distintos dos que permaneceram na Babilônia e na Pérsia.
Cada um na sua cidade – isto é, na cidade à qual seus antepassados ??haviam pertencido. Certamente, nos poucos casos em que isso não era conhecido Esdras 2: 59-62, o plano não pôde ser executado.
Duas outras cópias da lista a seguir chegaram até nós – uma em Neemias 7: 7-69 e a outra em 1 Esdras 5: 8-43 . Tudo parece ter sido retirado do mesmo documento original e sofrido mais ou menos com corrupção. Onde dois dos três concordam, a leitura deve prevalecer sobre a do terceiro.
Comentário de Thomas Coke
Ver. 1. Os filhos da província – isto é, da Babilônia; porque aqui se fala de quem Nabucodonosor havia levado cativo para a Babilônia; e não as das dez tribos, que antes haviam sido dispersas pelos reis da Assíria em várias províncias e que depois retornaram a Jerusalém em companhias separadas. Zorobabel estava na província da Babilônia; e para ele aqueles cativos juntaram-se a quem vivia mais próximo na mesma província. Esta é a razão pela qual as tribos de Judá e Benjamim retornaram primeiro, embora a liberdade de retornar fosse concedida a todas as tribos. Outra razão é porque a reconstrução do templo os preocupava principalmente, pois Jerusalém estava dentro de seu domínio. Houbigant.
Comentário de Joseph Benson
Esdras 2: 1 . Os filhos da província – Ou seja, da Babilônia, pois aqui se fala de quem Nabucodonosor havia levado cativo para a Babilônia, e não os das dez tribos que antes haviam sido dispersas pelos reis da Assíria em várias províncias; e que depois retornaram a Jerusalém em companhias separadas. Zorobabel estava na província da Babilônia, e para ele aqueles cativos se uniram a quem morava mais próximo na mesma província. Esta é a razão pela qual as tribos de Judá e Benjamim retornaram primeiro, embora a liberdade de retornar fosse concedida a todas as tribos. Outra razão é porque a reconstrução do templo os preocupava principalmente, pois Jerusalém estava dentro de seu domínio. – Houbigant. Isso saiu do cativeiro – pelas palavras cativeiro e cativos, quando aplicados aos judeus que são transportados para a Babilônia, não devemos entender que eles foram feitos escravos de pessoas particulares e comprados e vendidos de um para o outro, como geralmente os cativos eram. : pois eles parecem ter sido transportados para a Babilônia como uma colônia, para servir apenas ao rei. E não achamos que eles se tornaram propriedade de pessoas particulares na Babilônia, mas viveram lá de graça; apenas sujeito, como é provável, a alguns serviços para o rei. Caso contrário, Cyrus deve tê-los redimido dos senhores, cujas propriedades eles eram, ou pelo menos ter proclamado que todos deveriam deixá-los libertar-se; de nenhum dos quais é feita qualquer menção. Além disso, quando a liberdade foi dada a todos, de retornar à sua própria terra, descobrimos que poucos, em termos comparativos, aceitavam, o que dificilmente teria acontecido se tivessem sido escravos de pessoas particulares. Cada um na sua cidade – Ou as cidades e vilas que pertenceram aos seus vários ancestrais; ou melhor, aqueles que agora lhes eram atribuídos, e desde então possuídos por eles. Pois suas cidades anteriores foram demolidas ou possuídas por outras pessoas, a quem não estavam agora em condições de perturbar.
Comentário de Scofield
são as crianças
Provavelmente indivíduos de todas as tribos retornaram a Jerusalém sob Zorobabel, Esdras e Neemias, mas falando amplamente, a dispersão das dez tribos (Efraim-Israel) ainda continua; nem podem agora ser identificados positivamente. Eles são, no entanto, preservados distintos de outros povos e são conhecidos por Deus como tais, embora eles mesmos, em número reduzido, não o conheçam Deuteronômio 28:62 ; Isaías 11: 11-13 ; Oséias 3: 4 ; Oséias 8: 8 .
A ordem da restauração foi a seguinte:
(1) O retorno do primeiro desapego sob Zorobabel e Jesua (536 aC), Esdras 1-6, e os livros de Ageu e Zacarias;
(2) a expedição de Esdras (458 aC), setenta e oito anos depois (Esdras 7-10);
(3) a comissão de Neemias (444 aC), catorze anos após a expedição de Esdras. Neemias 2: 1-5 .
Comentário de E.W. Bullinger
esses são. Este capítulo é paralelo a Neemias 7:69 . Veja a estrutura, p. 617 e App-58.
filhos = filhos.
a província: ou seja, a província persa de Judá. Compare Neemias 1: 3 .
e Judá. Alguns códices leem “e até a Judéia” . Compare Neemias 7: 6 .
1. Hebraico ” Ish . App-14.
Comentário de Adam Clarke
Estes são os filhos da província – isto é, da Judéia; uma vez um reino e uma nação florescente; agora uma província subjugada, tributária e arruinada! Veja a bondade e a severidade de Deus! Alguns pensam que Babilônia se entende pela província; e que os filhos da província significam os judeus que nasceram na Babilônia. Mas o primeiro provavelmente é o significado, pois assim encontramos o estilo da Judéia, Esdras 5: 8 . Além disso, a província é distinguida da Babilônia, mesmo neste primeiro verso, Os filhos da província – que foram levados para a Babilônia.
Comentário de John Wesley
Ora, estes são os filhos da província que subiram do cativeiro, daqueles que foram levados, que Nabucodonosor, rei de Babilônia, levara para Babilônia, e voltou a Jerusalém e Judá, cada um à sua cidade;
A província – de Judá, chamada província, cap.5: 8. E ele chama assim enfaticamente a atenção a si e a seus irmãos daquela triste mudança que seus pecados haviam feito entre eles, que de um reino ilustre, independente e formidável, caiu para ser uma província obscura, servil e desprezível, primeiro sob os caldeus, e agora sob os persas.
Referências Cruzadas
2 Reis 24:14 – Levou para o exílio toda Jerusalém: todos os líderes e os homens de combate, todos os artesãos e artífices. Era um total de dez mil pessoas; só ficaram os mais pobres.
2 Reis 25:11 – E ele levou para o exílio o povo que sobrou na cidade, os que passaram para o lado do rei da Babilônia e o restante da população.
2 Crônicas 36:1 – E o povo tomou Jeoacaz, filho de Josias, e proclamou-o rei em Jerusalém, no lugar de seu pai.
Esdras 5:8 – Informamos ao rei que fomos à província de Judá, ao templo do grande Deus. O povo o está reconstruindo com grandes pedras e colocando vigas de madeira nas paredes. A obra está sendo executada com diligência e está tendo rápido progresso.
Esdras 6:2 – Encontrou-se um rolo na cidadela de Ecbatana, na província da Média, e nele estava escrito o seguinte, que Dario comunicou:
Neemias 7:6 – Estes são os homens da província que voltaram do exílio, os quais Nabucodonosor, rei da Babilônia, havia levado prisioneiros. Eles voltaram para Jerusalém e para Judá, cada um para a sua própria cidade,
Ester 1:1 – Foi no tempo de Xerxes, que reinou sobre cento e vinte e sete províncias, desde a Índia até a Etiópia:
Ester 1:3 – e, no terceiro ano do seu reinado, deu um banquete a todos os seus nobres e seus oficiais. Estavam presentes os líderes militares da Pérsia e da Média, os príncipes e os nobres das províncias.
Ester 1:8 – Por ordem real, cada convidado tinha permissão de beber conforme desejasse, pois o rei tinha instruído todos os mordomos do palácio que os servissem à vontade.
Ester 1:11 – trouxessem à sua presença a rainha Vasti, usando a coroa real, para mostrar sua beleza aos súditos e aos nobres, pois ela era muito bonita.
Ester 8:9 – Isso aconteceu no dia vinte e três do terceiro mês, o mês de sivã. Os secretários do rei foram imediatamente convocados e escreveram todas as ordens de Mardoqueu aos judeus, aos sátrapas, aos governadores e aos nobres das cento e vinte e sete províncias que se estendiam da Índia até a Etiópia. Essas ordens foram redigidas na língua e na escrita de cada província e de cada povo, e também na língua e na escrita dos judeus.
Jeremias 39:1 – Foi assim que Jerusalém foi tomada: No nono ano do reinado de Zedequias, rei de Judá, no décimo mês, Nabucodonosor, rei da Babilônia, marchou contra Jerusalém com todo seu exército e a sitiou.
Jeremias 52:1 – Zedequias tinha vinte e um anos quando se tornou rei, e reinou onze anos em Jerusalém. O nome de sua mãe era Hamutal, filha de Jeremias, de Libna.
Lamentações 1:3 – Em aflição e sob trabalhos forçados, Judá foi levado ao exílio. Vive entre as nações sem encontrar repouso. Todos os que a perseguiram a capturaram em meio ao seu desespero.
Lamentações 1:5 – Seus adversários são os seus chefes; seus inimigos estão tranqüilos. O Senhor lhe trouxe tristeza por causa dos seus muitos pecados. Seus filhos foram levados ao exílio, prisioneiros dos adversários.
Lamentações 4:22 – Ó cidade de Sião, o seu castigo terminará; o Senhor não prolongará o seu exílio. Mas, ó terra de Edom, ele punirá o seu pecado e porá à mostra a sua perversidade.
Sofonias 2:7 – Ela pertencerá ao remanescente da tribo de Judá. Ali encontrarão pastagem; e ao entardecer, eles se deitarão nas casas de Ascalom. Pois o Senhor, o seu Deus, cuidará deles; ele restaurará a sorte deles.
Atos dos Apóstolos 23:34 – O governador leu a carta e perguntou de que província era ele. Informado de que era da Cilícia,
