Estudo de Êxodo 16:18 – Comentado e Explicado

Mas, quando se media com o gomor, aconteceu que o que tinha ajuntado muito não tinha demais e, ao que tinha ajuntado pouco, não lhe faltava: cada um havia recolhido segundo a sua necessidade.
Êxodo 16:18

Comentário de Albert Barnes

Não tinha mais nada – qualquer que fosse a quantidade que cada pessoa reunisse, quando a medisse em sua tenda, descobriu que tinha tantos omers quanto precisava para o consumo de sua família.

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 16:18 . Quando eles o classificaram com um ômer, aquele que colheu muito, etc. – Um ômer era a quantidade permitida para cada pessoa, ou seja, cada pessoa poderia, se o escolhesse, reunir e usar tanto. Aqueles que eram idosos e enfermos, e não podiam sair para recolhê-lo, receberam a mesma quantidade de outras pessoas por eles; tomai todo homem pelos que estão em suas tendas, Êxodo 16:16 . Obedientes às injunções de Deus, os filhos de Israel saíram, e reuniram, mais alguns, outros menos; “isto é”, diz Houbigant, “porque havia em algumas tendas ou famílias mais pessoas para quem o maná deveria ser reunido e em outras menos; pois assim Moisés havia ordenado, e assim os filhos de Israel fizeram como haviam sido ordenados. Êxodo 16:17 Mas, porque, naquela primeira reunião do maná, os israelitas não tinham a medida de um ômer pronto, aconteceu a eles que adivinharam o número de cabeças; e todos reuniram o quanto imaginavam seria suficiente para cada pessoa: mas, ao voltarem para suas tendas, quando cada um veio usar o omer, descobriram que haviam, de fato, reunido tantos omers quanto havia pessoas em cada tenda; Deus os admoestando por esse evento , que depois eles deveriam fazer o que ele próprio havia aperfeiçoado agora por sua própria agência imediata “. Houbigant supõe que isso se aplica apenas ao primeiro maná que caiu. Outros, avessos a considerar o assunto como milagroso, imaginam que, quando os israelitas vieram medir o que haviam reunido, mais ou menos, eles, que haviam reunido mais do que seu ômer, prontamente deram seu excedente àqueles que não havia reunido muito; e ainda mais, possivelmente alguns que achavam demais um omer para comer, supriam aqueles que mais exigiam o que tinham de sobra. Assim, eles se ajudaram caridosamente; e este parece ser o significado da passagem, particularmente como aplicado por São Paulo, 2 Coríntios 8: 13-15 , que, se a passagem for entendida no primeiro sentido, deve implicar que Deus, por sua generosidade providencial, abençoe e ajude aqueles que caridosamente ajudam seus irmãos.

Comentário de Adam Clarke

Aquele que recolheu muito não teve mais nada – Porque sua reunião foi proporcional ao número de pessoas para as quais ele tinha que prover. E alguns tendo menos, outros mais em família, e a reunião sendo proporcional às pessoas que deviam comer dela; portanto, o que colheu muito não teve mais nada, e o que colheu pouco não teve falta. Provavelmente todo homem reuniu o máximo que pôde; e depois, quando trazido para casa e medido por um omer, se ele tivesse um excedente, supria as necessidades de alguma outra família que não tinha conseguido coletar uma suficiência, a família era grande e o tempo em que o maná poderia antes do calor do dia, não sendo suficiente para arrecadar o suficiente para uma família tão numerosa, muitos dos quais podem estar confinados a ponto de não conseguirem se arrumar. Assim, houve uma igualdade e, sob essa luz, as palavras de São Paulo, 2 Coríntios 8:15 , nos levam a ver a passagem. Aqui deve entrar o 36º versículo: Agora um ômer é a décima parte de um efa.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 16:18 . Aquele que reuniu muita coisa não teve mais nada – os comentaristas interpretam isso de maneiras diferentes. Alguns supõem que Deus operou um milagre nesse caso, e assim o ordenaram, que, quando medissem o que haviam colhido, o estoque daquele que havia colhido demais foi milagrosamente diminuído para o número exato de omers que ele deveria ter reunido. , e a loja daquele que não reunira a quantidade devida foi milagrosamente aumentada. Houbigant, no entanto, supõe que isso fosse aplicável apenas à primeira vez em que se reunisse: “Deus os advertiu, por esse evento, que eles deveriam depois fazer o que ele próprio havia aperfeiçoado agora por sua própria agência imediata”. Mas outros supõem que, se esse fosse o caso, por ser um milagre igual a qualquer outro registrado, seria mencionado que o Senhor o havia feito. E eles pensam, portanto, que tudo o que se quer dizer é que aquele que não reuniu uma quantidade suficiente para fazer um omer para cada um em sua família, compensou-o com o que os outros haviam reunido, que tinham mais que o suficiente. , e que eles se ajudaram caridosamente. Esse sentido da passagem parece ser contado por São Paulo, 2 Coríntios 8: 13-15 . Se entendido no sentido mencionado acima, o apóstolo, ao aplicá-lo como argumento para incentivar a caridade, deve ser considerado como significando que Deus, de maneira extraordinária, no curso de suas providências, abençoará e prosperará aqueles que em caridade, ajudem seus irmãos.