Estudo de Êxodo 3:5 – Comentado e Explicado

E Deus: "Não te aproximes daqui. Tira as sandálias dos teus pés, porque o lugar em que te encontras é uma terra santa.
Êxodo 3:5

Comentário de Albert Barnes

Tire os sapatos – A reverência devida aos lugares santos repousa assim no próprio comando de Deus. O costume em si é bem conhecido pelas observâncias do templo, foi quase universalmente adotado pelos antigos e é mantido no Oriente.

Solo sagrado – Esta passagem é quase conclusiva contra a suposição de que o local era anteriormente um santuário. Moisés não sabia nada sobre sua santidade depois de uns 40 anos passados ??na Península. Tornou-se santo pela presença de Deus.

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 3: 5 . E ele disse: Não se aproxime . Logo que Moisés discerniu essa visão surpreendente, sua curiosidade foi despertada e ele se afastou para contemplá-la; fazendo o que, como alguns supõem, com muita ousadia, ele foi imediatamente dado a entender que essa era uma manifestação divina e foi advertido a se aproximar com a devida reverência; particularmente tirando os sapatos; tire os sapatos; a razão pela qual é imediatamente subordinada, pois o lugar em que você está é um solo sagrado. Esse costume de andar descalço em lugares santos parece ter sido geral no Oriente: os egípcios o usavam; e acredita-se que Pitágoras tenha aprendido o rito deles, pois ele recomenda a seus discípulos ( ???p?d?t?? ??e ?a? p??s???e?, ) oferecem sacrifício e adoração, tirando os sapatos. Os maometanos observam essa cerimônia até os dias atuais, assim como os cristãos da Abissínia. De onde é derivado originalmente, não é fácil determinar. Deus fala aqui a Moisés em tais termos, o que levaria alguém a acreditar no costume então familiar; e, conseqüentemente, de antiguidade muito alta. A mesma direção, sugerida pela mesma razão, é dada a Josué, Josué 5:15 e, a serviço do tabernáculo e do templo, os sacerdotes oficiavam com os pés descalços. Juvenal observa que essa era a prática dos judeus em seu tempo:

Observant ubi festa mero pede sabbata reges. “- tribo de Judeah :

Onde, descalços, eles se aproximam do santuário sagrado. “DRYDEN, sábado III.

Alguns supuseram que o rito era originalmente derivado de escravos, que iam descalços, em sinal de maldade e sujeição: portanto, era usado como sinal de luto e humilhação, 2 Samuel 15:30 . Isaías 2: 4 . Ezequiel 17:23 . No entanto, como o costume prevaleceu tão cedo e se espalhou tão universalmente, é provável, como Mede e outros observam, que essa foi uma das cerimônias religiosas observadas pelos patriarcas, como um sinal desse terrível respeito com o qual os mortais deveriam abordar o seu Criador. Algo desse tipo tem sido comum entre outras nações: e, como no Oriente, eles descobriram seus pés, então descobrimos nossas cabeças, em sinal do mesmo respeito, quando nos aproximamos da presença do Todo-Poderoso.

Comentário de Adam Clarke

Tire os sapatos – Provavelmente, a partir desta circunstância, todas as nações do leste concordaram em realizar todos os atos de sua adoração religiosa com os pés descalços. Todos os maometanos, brâmanes e parsys ainda o fazem. Os judeus foram observados por isso no tempo de Juvenal; por isso, ele fala de realizarem seus rituais sagrados com os pés descalços; Sentou. vi., ver. 158:

Observant ubi festa mero pede sabbata reges .

Os gregos antigos fizeram o mesmo. Jamblichus, na vida de Pitágoras, nos diz que essa era uma de suas máximas: Offer??p?d?t?? ??e ?a? p??s???e? , oferece sacrifício e adoração com os sapatos. E Solinus afirma que ninguém foi autorizado a entrar no templo de Diana, em Creta, até que ele tirou os sapatos. ” Aedem Numinis (Dianae) praeterquam nudus vestigio nulles licito ingreditur .” Tertuliano observa, de jejunio , que em tempos de seca os adoradores de Júpiter depreciam sua ira e oravam pedindo chuva, andando descalços. ” Cum stupet caelum, et aret annus, nudipedalia, denunciantur .” , (see Genesis 14:23 ;), which was the same as the Roman solea , a sole alone, strapped about the foot As this sole must let in dust, gravel, and sand about the foot in travelling, and render it very uneasy, hence the custom of frequently washing the feet in those countries where these sandals were worn. É provável que ????? nealim , no texto, signifique sandálias, traduzidas pelas sandálias caldeus ???? e ????? sandala (ver Gênesis 14:23 ;), que era o mesmo que a solea romana, uma sola sozinha, amarrada ao tornozelo . pé Como esta sola deve deixar entrar poeira, cascalho e areia ao redor do pé, tornando-o muito desconfortável, daí o costume de lavá-lo com frequência nos países onde essas sandálias foram usadas. Tirar os sapatos era, portanto, um emblema de deixar de lado as poluições contraídas ao andar no caminho do pecado. Aqueles que nomeiam o Senhor Jesus Cristo se afastam da iniqüidade. Nos nossos países ocidentais, a reverência é expressa tirando o chapéu; mas quanto mais significativo é o costume oriental! “Os nativos de Bengala nunca entram em suas próprias casas com seus sapatos, nem nas casas de outras pessoas, mas sempre deixam seus sapatos à porta. Seria uma grande afronta não observar esse sinal de respeito ao visitar; e entrar em um templo sem tirar os sapatos seria uma ofensa imperdoável “. – Enfermaria.

O lugar em que você está é terreno sagrado – não foi particularmente santificado pela presença divina; mas se podemos creditar a Josefo, prevaleceu uma opinião geral de que Deus habitava naquela montanha; e, portanto, os pastores, considerando-o um terreno sagrado, não ousavam alimentar seus rebanhos ali. Moisés, no entanto, achando o solo rico e o pasto bom, levou com coragem o seu rebanho para lá para se alimentar dele – Antiq., B. ii. c. xii., s. 1

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 3: 5 . Não se aproxime – mantenha a sua distância. Assim, Deus verifica sua curiosidade e franqueza e coloca sua mente em maior reverência e humildade. Tire os sapatos dos pés – Isso é necessário como um sinal de sua reverência pela Divina Majestade, então e ali eminentemente presente; de sua humilhação por seus pecados, o que o tornou indigno de aparecer diante de Deus; de deixar de lado todo pecado em sua caminhada ou conversa; e de sua submissão e prontidão para obedecer à vontade de Deus; pelo que os escravos costumavam abordar seus senhores com os pés descalços. Encontramos a mesma direção dada a Josué, pela mesma razão, Josué 5:15 . E não parece improvável que tirar os sapatos, como sinal de humilhação e veneração, fosse uma cerimônia observada pelos patriarcas em seu culto religioso. Buxtorf diz que até hoje os judeus vão às sinagogas com os pés descalços no dia da expiação (Jud. Synag., C. 30, p. 57)) e muitos eruditos supõem que os sacerdotes oficiavam com os pés descalços no tabernáculo e no templo . O costume de andar descalço em lugares sagrados parece ter sido generalizado no Oriente: os egípcios o usavam: e Pitágoras, que recomenda a seus discípulos que adorem, tirando os sapatos, acredita-se que aprendeu esse rito ( a??p?d?t?? p??s???e? ). deles. Os maometanos observam essa cerimônia no momento atual, assim como os cristãos da Abissínia. A verdade parece ser, como Henry observa, que tirar o sapato era então o que tirar o chapéu agora, um sinal de respeito e submissão. O chão é sagrado – Não absolutamente, mas em relação àquele que o santificou por essa manifestação peculiar de sua presença. Devemos nos aproximar de Deus com uma pausa e preparação solenes; e expressar nossa reverência interior por um comportamento grave e reverente na adoração a Deus, evitando cuidadosamente qualquer coisa que pareça leve ou rude.

Comentário de John Wesley

E ele disse: Não te aproximes; tira os sapatos dos pés, porque o lugar em que estás é terra santa.

Tire os sapatos dos pés – A colocação do sapato era então o que tirar o chapéu agora é um sinal de respeito e submissão. O solo é solo sagrado, criado por essa manifestação especial da presença divina. Devemos nos aproximar de Deus com uma pausa e preparação solenes; e expressar nossa reverência interior, por um comportamento grave e reverente na adoração a Deus, evitando cuidadosamente tudo o que parece leve ou rude.