filho do homem, toma um pedaço de madeira e escreve nele: Judá e os israelitas que estão com ele. Em seguida, tomarás outro no qual escreverás: José, madeira de Efraim, e todos os israelitas que estão com ele.
Ezequiel 37:16
Comentário de Thomas Coke
Ezequiel 37:16 . Pegue uma vara, etc. – Pegue – e escreva sobre ela, Judá e os filhos de Israel, etc. Então – José, o bastão Efraim, e de toda a casa, etc. O objetivo dessa ação metafórica era marcar a reunião das tribos, após o retorno da Babilônia; mas, em um sentido mais elevado, a assembléia, não apenas dos judeus de todas as tribos, mas também do povo de todas as nações, à igreja de Jesus Cristo. Veja Romanos 11: 17-18, os versículos subseqüentes deste capítulo, Números 17: 2 . 2 Crônicas 11:12 ; 2 Crônicas 13:16 e Calmet.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 37: 16-17 . Pegue uma vara – ou seja, uma vara. A expressão parece aludir a Números 17: 2 ; onde Moisés recebeu ordem de levar doze varas, uma para cada tribo, e escrever o nome da tribo sobre a vareta; para Judá, e os filhos de Israel, seus companheiros – isto é, a tribo de Benjamim, e uma parte da de Levi, que aderiram à tribo de Judá. Depois, pegue outro pedaço de pau – um segundo, como o primeiro; e escreva sobre ele: Para Joseph, o bastão de Efraim – quando Rúben perdeu o direito de primogenitura, esse privilégio foi conferido aos filhos de José, dos quais Efraim tinha precedência: ver 1 Crônicas 5: 1 ; Gênesis 48:20 ; o que o levou a ser considerado o chefe das dez tribos; Samaria, a sede desse reino, está igualmente situada na tribo de Efraim. Sobre esses relatos, o nome de Efraim, nos profetas, geralmente significa todo o reino de Israel, distinto do de Judá. Todas as demais tribos eram companheiros de Efraim, assim como as tribos de Benjamim e Levi eram companheiros de Judá. E junte-os a uma vara – Uma vara era um emblema de poder (veja Salmos 110: 2 ). Portanto, juntar essas duas varas, ou varas, denotava a união dos dois reinos sob um príncipe ou governador.
Comentário de Adam Clarke
Filho do homem, tome uma vara – As duas varas mencionadas nesta transação simbólica representaram, como o texto declara os dois reinos de Israel e Judá, que foram formados nos dias de Roboão, e continuaram distintos até o tempo do cativeiro. O reino de Judá era composto pelas tribos de Judá e Benjamim, com os levitas; todo o resto partiu em cisma com Jeroboão e formou o reino de Israel. Embora algumas dessas tribos se juntassem a Judá, ainda assim nenhuma tribo inteira voltou a esse reino. Sofrimentos comuns em seu cativeiro se tornaram o meio de reviver um sentimento mais gentil; e para encorajar isso, Deus promete que ele os reunirá e os restaurará em sua própria terra; e que não haverá mais divisões ou brigas entre eles. Para representá-lo de maneira a torná-lo um assunto de pensamento, reflexão e investigação, o profeta é ordenado a pegar as duas varas mencionadas acima, a escrever nelas os nomes distintivos dos reinos divididos e, em seguida, um pouco , cauda de andorinha, cola ou algum método desse tipo, para unir os dois antes do povo. Ele fez isso e, na investigação deles, mostrou-lhes o significado completo dessa ação simbólica.
Comentário de E.W. Bullinger
bastão. “Madeira” hebraica: apresentada pela Figura do discurso Metonímia (da Causa), App-6, para qualquer coisa feita dela.
filhos = filhos,
companheiros: Benjamin e Levi. O texto hebraico diz “companheiro” (singular); mas margem, com alguns códigos e uma edição impressa anterior, lê “companheiros” (plural)
Joseph. Quem detinha a primogenitura das outras tribos ( 1 Crônicas 6: 1 ), perdida por Rúben; e foi representado por Efraim, o chefe das dez tribos. Compare 1 Reis 11:26 , Isaías 11:13 . Jeremias 31: 6 . Oséias 5: 3 , Oséias 5: 6 .
seus companheiros: ou seja, as outras tribos.
Comentário de John Wesley
Além disso, filho do homem, tome uma vara e escreva sobre ela, para Judá e para os filhos de Israel, seus companheiros; depois pegue outra vara e escreva nela: para José, a vara de Efraim, e para todos a casa de Israel, seus companheiros.
Um pedaço de pau – Uma tábua de escrever ou um registro, como pode ser escrito.
Seus companheiros – Benjamim e parte de Levi, que ficaram com a tribo de Judá.
Efraim – Efraim era a tribo mais considerável do reino de Israel, quando dividida das outras duas.
A casa de Israel – As outras nove tribos, que continuaram com Efraim.
Referências Cruzadas
Números 17:2 – “Peça aos israelitas que tragam doze varas, uma de cada líder das tribos. Escreva o nome de cada líder em sua vara.
1 Reis 12:16 – Quando todo o Israel viu que o rei se recusava a ouvi-los, responderam ao rei: “Que temos em comum com Davi? Que temos em comum com o filho de Jessé? Para as suas tendas, ó Israel! Cuide da sua própria casa, ó Davi! ” E assim os israelitas foram para as suas casas.
2 Crônicas 10:17 – Quanto, porém, aos israelitas que moravam nas cidades de Judá, Roboão continuou como rei deles.
2 Crônicas 10:19 – Desta forma Israel se rebelou contra a dinastia de Davi, e assim permanece até hoje.
2 Crônicas 11:11 – Ele fortaleceu as suas defesas e nelas colocou comandantes, com suprimentos de alimentos, azeite e vinho.
2 Crônicas 15:9 – Depois reuniu todo o povo de Judá e de Benjamim; convocou também os que pertenciam a Efraim, a Manassés e a Simeão que viviam entre eles, pois muitos de Israel tinham passado para o lado do rei Asa, ao verem que o Senhor, o seu Deus, estava com ele.
2 Crônicas 30:11 – No entanto, alguns homens de Aser, de Manassés e de Zebulom humilharam-se e foram para Jerusalém.
