Eis a oferenda que separareis: um sexto do efá para cada homer de trigo e por homer de cevada.
Ezequiel 45:13
Comentário de Albert Barnes
As ofertas. a ser feito pelo povo através do príncipe para o serviço do santuário. Na lei mosaica, as ofertas para os sacrifícios dos festivais comuns eram deixadas ao livre arbítrio do povo. Aqui eles são reduzidos à ordem regular e aos montantes ordenados. Nos dias posteriores, muitas vezes havia deficiências nesses aspectos Malaquias 3: 8 . Isso é evitado, e a regularidade é garantida na nova ordem das coisas. Não se faz menção de vinho para a oferta de bebidas, nem de novilhos para a oferta de queimado, de modo que a enumeração não seja completa.
Ezequiel 45:14
Cor – Traduzido “medida” em 1 Reis 5:11 ,… Aqui é sinônimo de “local”.
Ezequiel 45:17
Os dons do povo deveriam ser colocados nas mãos do príncipe, de modo a formar um estoque comum, do qual o príncipe deveria prover o necessário para cada sacrifício. Compare 1 Reis 8:62 ; Esdras 7:17 . O príncipe entregou os presentes aos sacerdotes, cuja parte era sacrificar e oferecer. Mas a parte proeminente designada ao príncipe em “reconciliar-se pelos pecados do povo” parece tipificar a união dos ofícios reais e sacerdotais na pessoa do Mediador da Nova Aliança.
Comentário de Joseph Benson
Ezequiel 45: 13-16 . Esta é a oblação, etc. – A palavra hebraica aqui traduzida oblação, distinta das primícias, (veja nota em Ezequiel 45: 1 ) significa a porção pertencente aos levitas dentre os frutos da terra, quando eles estavam reunidos em: veja Ezequiel 44: 30) Por essa razão, São Jerônimo, no local, supõe as seguintes palavras para expressar a proporção que o povo deve pagar aos levitas pelo aumento de suas terras; que pelos seus rabinos estava determinado a atingir pelo menos uma sexagésima parte: após o que a separação deveria ser paga uma décima parte do restante. As porções atribuídas aos sacerdotes e levitas não eram destinadas apenas à sua própria manutenção; mas, igualmente, fazer uma provisão constante para os sacrifícios, ordinários e extraordinários, que foram designados pela lei: ver Malaquias 3:10 . E um cordeiro do rebanho, duzentos – Esta oferta é ordenada, além de separar o primogênito para uso dos sacerdotes e levitas, para prover o holocausto diário, Números 28: 3 , e para holocaustos e ofertas pacíficas, ou sacrifícios de ação de graças, que deveriam ser feitos em ocasiões apropriadas. Fora dos pastos gordos de Israel – Isso implica que esses cordeiros deveriam ser os melhores e mais gordos de sua espécie, como todos os outros dízimos e coisas dedicadas a Deus. Para fazer a reconciliação para eles – Esse efeito é atribuído a ofertas queimadas, bem como àquelas que foram devidamente sacrificadas pelo pecado. Todo o povo, etc., dará essa oferta pelo príncipe – Ou, com o príncipe; isto é, o povo se unirá ao príncipe para fazer essas oblações; enquanto que os que se seguem no próximo versículo devem ficar a cargo exclusivo do príncipe.
Comentário de E.W. Bullinger
oferta = oferta.
