Estudo de Gênesis 27:45 – Comentado e Explicado

Assim que passar a sua cólera e tiver ele esquecido do que lhe fizeste, mandar-te-ei buscar. Por que perderia eu vocês dois num só dia?"
Gênesis 27:45

Comentário de Adam Clarke

Por que eu deveria ser privado também de vocês dois? Se Esaú matasse Jacó, então o parente mais próximo de Jacó, que era pela lei patriarcal, Gênesis 9: 6 , o vingador do sangue, mataria Esaú; e ambas as mortes podem ocorrer no mesmo dia. Este parece ser o significado de Rebeca. Aqueles que estão sempre tentando santificar os meios até o fim, estão cheios de perplexidade e angústia. Deus não dará sua bênção nem mesmo a um serviço Divino, se não for feito à sua maneira, em princípios de verdade e retidão. Rebeca e seu filho tirariam os meios das mãos de Deus; eles se cercaram com suas próprias faíscas e se aqueceram com seu próprio fogo; e isto eles tinham na mão de Deus, eles se deitaram em tristeza. Deus teria realizado seus desígnios de maneira consistente com suas próprias perfeições; pois ele havia determinado completamente que o ancião deveria servir ao mais novo, e que o Messias não brotaria da família de Esaú, mas da família de Jacó; e não precisava da astúcia astuciosa ou engano dos homens para realizar seus propósitos. No entanto, sob sua misericórdia, ele anulou todas essas circunstâncias e produziu o bem, onde as coisas, se deixadas a suas próprias operações e questões, produziriam nada além de mal. No entanto, após essa transação repreensível, não ouvimos mais Rebeca. O Espírito Santo não a menciona mais, exceto seu enterro, Gênesis 49:31 . Veja nota em Gênesis 35: 8 .

Comentário de John Calvin

45. Why should I be deprived of you both in one day ? Why does Rebekah fear a double privation? for there was no danger that Jacob, endued with a disposition so mild and placid, should rise up against his brother. We see, therefore, that Rebekah concluded that God would be the avenger of the iniquitous murder. Moreover, although God, for a time, might seem to overlook the deed, and to suspend his judgment, it would yet be necessary for him to withdraw from the parricide. Therefore, by this law of nature, Rebekah declares that she should be entirely bereaved; because she would be compelled to dread and to detest him who survived. But if Rebekah anticipated in her mind what the judgment of God would be, and devoted the murderer to destruction, because she was persuaded that wickedness so great would not be unpunished; much less ought we to close our eyes against the manifest chastisements of God. (52)

Comentário de John Wesley

Até que a ira de teu irmão se afaste de ti, e ele se esqueça do que lhe fizeste; então eu te enviarei e te trarei de lá; por que eu também ficaria privado de vocês em um dia?

Por que eu deveria ser privado de vocês dois? – Não apenas dos assassinados, mas do assassino, que pelo magistrado ou pela mão imediata de Deus seria sacrificado à justiça.

Referências Cruzadas

Gênesis 4:8 – Disse, porém, Caim a seu irmão Abel: “Vamos para o campo”. Quando estavam lá, Caim atacou seu irmão Abel e o matou.

Gênesis 9:5 – A todo que derramar sangue, tanto homem como animal, pedirei contas; a cada um pedirei contas da vida do seu próximo.

2 Samuel 14:6 – deixando-me com dois filhos. Eles brigaram no campo e, não havendo ninguém para separá-los, um acabou matando o outro.

Provérbios 19:21 – Muitos são os planos no coração do homem, mas o que prevalece é o propósito do Senhor.

Lamentações 3:37 – Quem poderá falar e fazer acontecer, se o Senhor não o tiver decretado?

Atos dos Apóstolos 28:4 – Quando os habitantes da ilha viram a cobra agarrada na mão de Paulo, disseram uns aos outros: “Certamente este homem é assassino, pois, tendo escapado do mar, a Justiça não lhe permite viver”.

Tiago 4:13 – Ouçam agora, vocês que dizem: “Hoje ou amanhã iremos para esta ou aquela cidade, passaremos um ano ali, faremos negócios e ganharemos dinheiro”.

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