O seu oferecimento agradou a Hemor e ao seu filho.
Gênesis 34:18
Comentário de Albert Barnes
Hamor e Shekem aceitam os termos e imediatamente procedem à sua efetivação. É testemunhado por Shekem, que ele demorou para não fazer a coisa e que era mais honrado do que toda a sua casa. Eles trazem o assunto aos seus concidadãos e exortam-os a adotar o rito da circuncisão, com o argumento de que os homens são pacíficos, bem-conduzidos, e eles e seus gado e bens seriam uma adição valiosa à riqueza comum de a tribo deles. Portanto, parece que a população ainda era escassa, que o território vizinho era suficiente para um número muito maior do que seus ocupantes atuais e que uma tribo encontrou um benefício real na adesão a seus números. As pessoas foram persuadidas a cumprir os termos propostos. Não se fala aqui da importância religiosa do rito ou de qualquer diversidade de adoração que possa ter existido entre as duas partes. Mas não é improvável que os shekemitas estivessem preparados para a tolerância mútua, ou mesmo para a adoção da religião de Israel em suas formas externas, embora não talvez excluindo seus próprios costumes hereditários. Também é possível que o reconhecimento formal do único Deus verdadeiro ainda não estivesse extinto. A circuncisão tem sido usada entre os egípcios, colchianos (Heródoto ii. 104) e outras nações orientais; mas quando e como é apresentado não somos informados. A narrativa atual indica uma maneira pela qual ela pode se espalhar de nação para nação.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 34:18 . As espadas deles agradaram Hamor – o pai, pelo amor que ele tinha ao filho e pelo desejo de ganhar o objeto de sua afeição; e Siquém, seu filho, pelo grande amor que teve por Diná. É uma prova de que Hamor era bem amado por seu povo, na medida em que consentiram tão prontamente por ele e pelo que lhes parecia o bem público, a uma operação tão dolorosa. Eles não eram, no entanto, é provável, um povo muito numeroso ou muito rico; se tivessem, não poderiam ter sido tão facilmente destruídos, nem teriam sido tão prontamente induzidos a se incorporar à família de Jacob.
Mas o argumento que Hamor usa para persuadir seus súditos é quase tão errado quanto o design dos filhos de Jacob em sua proposta. Professar a religião por motivos mundanos é abominável e nunca gosta de prosperar: no entanto, eles consentem, e sem se informarem das razões e do design da circuncisão, se submetem a ela. Nota; Quantas pessoas batizadas entre nós devem ser temidas, sabem tão pouco da religião que professam quanto os siquémitas circuncidados.
Comentário de Thomas Coke
Gênesis 34:18 . As espadas deles agradaram Hamor – o pai, pelo amor que ele tinha ao filho e pelo desejo de ganhar o objeto de sua afeição; e Siquém, seu filho, pelo grande amor que teve por Diná. É uma prova de que Hamor era bem amado por seu povo, na medida em que consentiram tão prontamente por ele e pelo que lhes parecia o bem público, a uma operação tão dolorosa. Eles não eram, no entanto, é provável, um povo muito numeroso ou muito rico; se tivessem, não poderiam ter sido tão facilmente destruídos, nem teriam sido tão prontamente induzidos a se incorporar à família de Jacob.
Mas o argumento que Hamor usa para persuadir seus súditos é quase tão errado quanto o design dos filhos de Jacob em sua proposta. Professar a religião por motivos mundanos é abominável e nunca gosta de prosperar: no entanto, eles consentem, e sem se informarem das razões e do design da circuncisão, se submetem a ela. Nota; Quantas pessoas batizadas entre nós devem ser temidas, sabem tão pouco da religião que professam quanto os siquémitas circuncidados.
Comentário de John Calvin
18. E as palavras deles agradaram Hamor . Moisés processa a história até chegar ao massacre dos siquémitas. Hamor, sem dúvida, fora induzido pelas súplicas de seu filho, a mostrar-se assim tratável. De onde aparece a excessiva indulgência do homem gentil. No começo, ele deveria ter severamente corrigido a falha de seu filho; mas ele não apenas cobre o máximo possível, mas cede a todos os seus desejos. Essa moderação e equidade seriam louváveis, se o que o filho exigisse fosse justo; mas que o velho, por causa de seu filho, adote uma nova religião e sofra uma ferida infligida em sua própria carne, não pode ser considerado livre de loucura. Dizem que o jovem não demorou, porque ele amava veementemente a empregada e se destacava em dignidade entre seus próprios cidadãos; e, devido à honra de sua posição, obteve facilmente o que desejava: pois o fervor de seu amor não teria proveito em nada, a menos que tivesse o poder de realizar seu objetivo.
Comentário de Joseph Benson
Gênesis 34: 18-19 . Hamor e Shechem deram seu consentimento para serem circuncidados. Para isso, talvez tenham ficado comovidos, não apenas pelo forte desejo que tiveram de provocar essa partida, mas pelo que poderiam ter ouvido falar das intenções sagradas e honrosas desse signo, na família de Abraão, o que é provável que tivessem. algumas noções confusas e promessas confirmadas por ela; o que os tornou mais desejosos de incorporar à família de Jacó. Ele (Shechem) era mais honrado do que toda a casa de seu pai – mais estimado pelo povo, razão pela qual ele prevaleceu tanto com eles em um pedido tão estranho.
Comentário de John Wesley
E as palavras deles agradaram Hamor e o filho de Shechem Hamor.
Hamor e Shechem deram seu consentimento para serem circuncidados. Para isso, talvez tenham se movido não apenas pelo forte desejo que tiveram de realizar, essa partida, mas pelo que poderiam ter ouvido sobre as intenções sagradas e honrosas desse sinal, na família de Abraão, o que é provável que tivessem. algumas noções confusas e promessas confirmadas por ela; o que os tornou mais desejosos de incorporar à família de Jacó.
