O faraó disse a José: "Teu pai e teus irmãos vieram para junto de ti; a terra do Egito está à tua disposição: instala-os na melhor parte do país.
Gênesis 47:5
Comentário de John Calvin
5. E o Faraó falou a José . Deve ser atribuído ao favor de Deus que Faraó não se ofenda quando eles desejam que uma habitação separada lhes seja concedida; pois sabemos que nada é suportado com mais indignação pelos reis do que que seus favores sejam rejeitados. O faraó lhes oferece um lar perpétuo, mas eles preferem partir dele. Alguém deveria atribuir isso à modéstia, com base no fato de que teria orgulho de pedir o direito à cidadania, a fim de que gozassem do mesmo privilégio que os nativos; a sugestão é realmente plausível. É, no entanto, falacioso, pois, ao pedir para serem admitidos como convidados e estrangeiros, eles tomaram a devida precaução de que o Faraó não os mantivesse amarrados nas cadeias de servidão. A passagem de Sófocles é conhecida:
& gt; rannon ejmporeu & gt; etai,
Kei & gt; nou ojti & lt; dou & gt; lov, kan ejleu & qtov mo & gt; lh | (184)
“> Quem refúgio procura dentro da porta de um tirano,
Quando ele entra lá, não é mais livre.
Plutarco de Langhorne
Portanto, era importante que os filhos de Jacó declarassem, liminarmente , em que condição eles desejavam viver no Egito. E tanto mais indesculpável era a crueldade exercida em relação a eles, quando, violando esse pacto, eram mais severamente oprimidos e negavam a oportunidade de partida, pela qual haviam estipulado. Isaías realmente diz que o rei do Egito tinha algum pretexto para sua conduta, porque os filhos de Jacó voluntariamente se colocaram sob sua autoridade ( Isaías 52: 4 😉 mas ele está falando comparativamente, para que possa acusar mais seriamente. os assírios, que haviam invadido a posteridade de Jacó, quando estavam calados em seu próprio país, e os expulsaram por violência injusta. Portanto, a lei da hospitalidade foi perversamente violada quando os israelitas foram oprimidos como escravos, e quando o retorno a seu próprio país, pelo qual eles haviam feito um pacto silencioso, lhes foi negado; embora tivessem professado que tinham chegado lá como convidados; pois a fidelidade e a humanidade deveriam ter sido exercidas em relação a eles, pelo rei, quando foram recebidas sob sua proteção. Parece, portanto, que os filhos de Israel se guardaram tão bem, como na presença de Deus, que eles tinham justificado o queixa contra os egípcios. Mas, vendo que a promessa que o rei lhes havia dado não lhes era de acordo com a carne; que os fiéis aprendam, com o exemplo deles, a treinar para a paciência. Pois geralmente acontece que aquele que entra na corte de um tirano está sob a necessidade de dar sua liberdade à porta.
