Esse povo zomba dos reis, os príncipes são o objeto de seus gracejos; ele se ri de todas as fortalezas: levanta montões de terra e toma-as.
Habacuc 1:10
Comentário de Albert Barnes
E eles – literalmente, “ele”, a palavra permanece enfaticamente, ele, sozinho contra todos os reis da terra
Zombarão dos reis – e todo o seu poder pode levá-los embora ou montá-los a seu gosto e capricho, subjugando-os como se estivessem no esporte
E príncipes – literalmente, grave e majestoso
Será um desprezo para eles – ou seja, ele. Compare Jó 41:29 . Então Nabucodonosor ligou a Jeoiaquim 2 Crônicas 36: 6 ; Daniel 1: 2 “em grilhões para levá-lo a Babilônia;” então, por sua submissão, fez dele por três anos um rei tributário 2 Reis 24: 1 ; depois, em sua rebelião, enviou bandos de caldeus e outros tributários contra ele 2 Reis 24: 2 ; e então, ou quando Nabucodonosor tomou Joaquim, a profecia de Jeremias foi cumprida, que ele deveria “ser sepultado com o enterro de um jumento, arrastado e expulso além dos portões de Jerusalém Jeremias 22:19 , seu corpo morto expulso no dia para o calor e a noite até a geada ” Jeremias 36:30 . Por um lado, a expressão “dormiu com seus pais” não implica necessariamente que Jeoiaquim morreu de forma pacífica, pois é usado em Acabe 1 Reis 22:40 e Amazias 2 Reis 14:20 , 2 Reis 14:22 (em o outro, a profecia de Jeremias foi igualmente cumprida, se o insulto ao seu cadáver ocorreu quando Nabucodonosor levou Jeoiachin três meses após a morte de seu pai.Veja Daniel.Josephus atribui a Nabucodonosor a morte e a desgraça: Ant. x. 6. 3) Nabucodonosor levou Jeoiaquim; depois Zedequias. Ele também tinha muitos reis cativos com ele na Babilônia. Pois em sua morte, Evil-Merodach tirou Jeoiachin de sua prisão após 27 anos de prisão, “e colocou seu trono acima do trono dos reis que estavam com ele na Babilônia” 2 Reis 25: 27-28 . Daniel diz também a Nabucodonosor Daniel 2: 37-38 ; Daniel 4:22 : “Tu, ó rei, és um rei dos reis; porque o Deus do céu te deu um reino, poder, força e glória. E onde quer que morem os filhos dos homens, os animais do campo e as aves do céu Ele entregou na tua mão e te fez governar sobre todos. ”
Eles (ele) zombarão de toda fortaleza – já que, quando Deus a ajudou, Jerusalém riu do assírio, desprezando Isaías 38:22 .
Pois eles (ele) amontoarão o pó e o tomarão – como Nabucodonosor tirou de Pneu, cujo próprio nome (Rocha) demonstrou sua força. Jerome: “Ele chegará a Tiro e, lançando um monte no mar, fará de uma ilha uma península e, em meio às ondas do mar, a terra dará entrada à cidade.”
A montaria, ou terra amontoada, pela qual os sitiantes lutavam ao mesmo nível dos sitiados, ou plantavam seus motores em vantagem, era uma forma antiga e simples de cerco, especialmente adaptada às grandes massas dos exércitos orientais. Foi usado no tempo de Davi 2 Samuel 20:15 ; e pelos assírios 2 Reis 19:32 , egípcios Jeremias 6: 6 ; Jeremias 32:24 ; Jeremias 33: 4 ; Ezequiel 4: 2 ; Ezequiel 21:22 ( Ezequiel 21:27 em hebraico), Ezequiel 26: 8 ) e depois os persas (Heródoto i. 162). Aqui ele descreve a rapidez do cerco. Amontoar poeira e capturar eram a mesma coisa.
Não precisava de grandes meios; as coisas são leves como o pó era suficiente nas mãos daqueles empregados por Deus. Porção por porção 2 Reis 24: 7 , “o rei de Babilônia tomou; tudo o que pertencia ao rei do Egito, desde o rio do Egito até o rio Eufrates. ”
Comentário de Thomas Coke
Habacuque 1:10 . E eles zombarão, etc. – E ele zombará dos reis, e os príncipes serão uma piada com ele; ele apenas rirá de toda força; pois ele amontoará o pó (ou levantará um monte ) e o pegará.
Comentário de Joseph Benson
Habacuque 1: 10-11 . E eles zombarão dos reis, etc. – Os hebreus usam o número singular aqui ( Ele zombará, etc.), bem como no versículo seguinte, e deve ser entendido pelo rei da Babilônia, que tratou os reis que conquistou com desprezo e desprezo: ele usou Zedequias e seus príncipes. Eles devem zombar de toda fortaleza – Eles devem desprezar, ou contar como nada, os lugares mais fortemente fortificados. Eles amontoarão o pó e o tomarão – Eles montarão montes contra eles, e assim os tomarão. Então sua mente mudará, e ele passará – Antes, e passará, (sem o pronome pessoal ele ) , isto é, sua mente mudará e passará além dos limites da moderação. Por essa e pela próxima cláusula, imputando esse poder a seu deus, foi predito que o rei da Babilônia deveria ser arrogante por suas vitórias e imputá-los ao poder dos falsos deuses que ele adorava. Isso era notavelmente verdadeiro para Belsazar, sucessor de Nabucodonosor, que, com seus mil senhores, quando bebia vinho nos vasos de ouro e prata retirados do templo de Deus, estava triunfando sobre Jeová e seu povo, louvando os deuses do ouro e prata, etc., como autores de seus sucessos e vitórias. Também foi notavelmente verificado no próprio Nabucodonosor, que, como vemos em Daniel 3., lançou três pessoas inocentes e fiéis a ele em uma fornalha de fogo, porque elas não cairiam diante do ídolo que ele havia criado. . Mas Grotius, e muitos outros, interpretam a última parte do versículo assim: Dizendo isso, sua força é seu deus; isto é, imputando todo o seu sucesso às suas próprias habilidades e proezas; um sentido das palavras que respondem notavelmente ao caráter de Nabucodonosor, conforme apresentado no livro de Daniel: ver capítulo Daniel 3:17 , Daniel 4:30 e Daniel 5:20 . Provavelmente a loucura extraordinária que se abateu sobre Nabucodonosor, como a punição de seu orgulho e arrogância, também pode ser pretendida aqui na primeira cláusula deste versículo, que em hebraico é: Então seu espírito mudará e passará, etc. Aqui, então, há uma prova notável do que o salmista diz, a saber: que Deus entende nossos pensamentos de longe: pois aqui a alteração que deve ser feita na mente de Nabucodonosor por sua prosperidade é expressamente predita, juntamente com a punição que deve segui-lo.
Comentário de John Wesley
E eles zombarão dos reis, e os príncipes serão um desprezo para eles; eles zombarão de toda fortaleza; pois amontoarão o pó e o tomarão.
Nos reis – que se opunham aos seus desígnios.
E aceite – Por montes poderosos lançados.
Comentário de Adam Clarke
Eles zombarão dos reis – Nenhum poder poderá estar diante deles. Será apenas um passatempo para eles tomar os lugares mais fortes. Eles não terão necessidade de construir muralhas formidáveis: varrendo o pó, farão montarias suficientes para passar por cima dos muros e tomar a cidade.
Comentário de E.W. Bullinger
eles = como acima ( Habacuque 1: 6 ). amontoar
poeira = monte montes.
pegue = capture: ou seja, todas as fortalezas.
Comentário de John Wesley
E eles zombarão dos reis, e os príncipes serão um desprezo para eles; eles zombarão de toda fortaleza; pois amontoarão o pó e o tomarão.
Nos reis – que se opunham aos seus desígnios.
E aceite – Por montes poderosos lançados.
