Estudo de Habacuc 1:4 – Comentado e Explicado

porque a lei se acha desacreditada, e não se vê mais a justiça; porque o ímpio cerca o justo, e a eqüidade encontra-se falseada.
Habacuc 1:4

Comentário de Albert Barnes

Portanto – porque Deus parecia não acordar para vingar Sua própria causa, as pessoas prometeram a si mesmas que poderiam pecar impunemente. O pecado produz pecado, e o errado produz errado; ele se espalha como uma doença infecciosa, propagando-se e cada um, a quem chega, aumenta seu veneno. Por fim, alcançou também aqueles que deveriam estar no lugar de Deus para restringi-lo. A própria lei divina é silenciada, pelo poder dos ímpios, pelo pecado do juiz, pela desesperança de todos. Quando tudo ao redor é mau, mesmo aqueles que ainda não estão perdidos são tentados a pensar; “Por que eu deveria ser diferente deles? Que mal lhes acontece? Por que ficar sozinho? Até um salmista Salmos 73:15 , Salmos 73: 12-13 fala como se tentado a “falar como eles. Estes são os ímpios que prosperam no mundo; eles aumentam em riquezas; em verdade, limpei meu coração em vão e lavei minhas mãos em inocência; e Salomão Eclesiastes 8:11 , “Como a sentença contra uma obra maligna não é executada rapidamente, portanto o coração dos filhos dos homens está totalmente disposto a fazer o mal”.

A lei é negligenciada – literalmente “é gelada” (como dizemos, “está paralisada”), por falta do fogo do amor. É isso que nosso Senhor diz Mateus 24:12 : Porque a iniquidade abundará, o amor de muitos esfriará. A lei divina, a fonte de todo direito, sendo resfriada no coração das pessoas, “julgamento”, isto é, a sentença da justiça humana, conforme a justiça divina, “nunca sai”. O senso de direito humano é impotente, quando não há o amor da lei de Deus. Parece sempre pronto para agir, mas sempre fica aquém, como uma flecha de um arco não amarrado. O homem parece sempre prestes a fazer o certo; ele julga, vê, está correto – tudo, menos o faz – mas, finalmente, ele sempre falha. “Isso não acontece. Os filhos nasceram e não há força para gerar ” Isaías 37: 3 .

Pois o ímpio percorre os justos, colocando armadilhas para ele, como os judeus para o nosso Senhor; o mal é forte demais para que uma vontade fraca faça o que é correto, e o domina. Pilatos buscou, de várias maneiras, como ele poderia libertar Jesus, mas ele finalmente entregou Cristo em suas mãos.

Portanto, o julgamento errado procede – literalmente, “o julgamento procede como um perdão”. Ele disse: “isso nunca sai;” isto é, nunca em seu verdadeiro caráter; pois, quando “sai”, é distorcida. Dion .: “Por presentes, favores, temores ou ódios, os inocentes são condenados pelos culpados, como diz o salmista Salmos 82: 2: Até quando julgareis injustamente e aceitareis as pessoas dos ímpios?” Theoph .: “‹ O julgamento sai pervertido ‘no lugar do julgamento do homem (a alma), quando, subornado pelos prazeres dos sentidos, se inclina para o lado das coisas vistas, e o ímpio, o anjo rebelde, assedia e domina aquele que tem o senso de certo; pois é certo que as coisas vistas dêem lugar a coisas invisíveis 2 Coríntios 4:18 ; ‹Pois as coisas que são vistas são temporais, mas as que não são vistas são eternas. ‘” Por que então tudo isso? E quanto tempo? Por que Deus a apresenta diante dele e daquele que “tem olhos mais puros do que contemplar a iniqüidade, contemplar a mágoa”, que Seus Santos Olhos não puderam suportar? Nem a presença invisível de Deus nem a missão do profeta controlam. Se ele repreende, ninguém dá ouvidos; se ele intercede pelos pecadores, ou contra o pecado, Deus fez como se não quisesse ouvir. Deus responde que, embora para a impaciência do homem o tempo pareça longo, o julgamento chegará, e isso de repente e rapidamente. Enquanto o justo pergunta, “quanto tempo?” e os ímpios estão dizendo Mateus 24:48 : “Meu Senhor atrasa a Sua vinda”; Ele veio e é visto no meio deles.

Comentário de Thomas Coke

Habacuque 1: 4 . E nunca procede o juízo , etc. – E não se procede à vitória ou à perfeição, porque o ímpio domina o justo. Houbigant. Ver Isaías 42: 3 .

Comentário de John Wesley

Portanto, a lei se afrouxa, e nunca se procede juízo; porque o ímpio percorre os justos; portanto, o julgamento errado prossegue.

Portanto – Porque os ímpios continuam impunemente.

A lei – Toda a lei, moral, cerimonial e judicial.

Está folgado – está desprezado e não é observado.

Vá adiante – de magistrados, juízes e funcionários públicos.

Compassa sobre – Como eram sitiados, com design para oprimir e arruinar.

Comentário de Adam Clarke

A lei está frouxa – Eles não prestam atenção nela; perdeu todo o seu vigor, seu poder de contenção e correção, não é executado; o julgamento correto nunca é pronunciado; e o pobre homem justo reclama em vão que é gravemente oprimido pelos iníquos e pelos que têm poder e autoridade. Que a maior depravação prevaleceu na terra de Judá é evidente a partir desses versículos; e podemos imaginar, então, que Deus derramou tais juízos de sinal sobre eles? Quando o julgamento não procede da sede do julgamento na Terra, ele infalivelmente sairá do trono do julgamento no céu.

Comentário de E.W. Bullinger

folgado = embotado.

julgamento = justiça.

os ímpios = sem lei: ansiosos desde os caldeus até o futuro anticristo. Hebraico. rasha “. App-44.

o justo = o justo (Art. em hebraico. “eth)

errado = pervertido.

prossegue = sai adiante.

Comentário de John Wesley

Portanto, a lei se afrouxa, e nunca se procede juízo; porque o ímpio percorre os justos; portanto, o julgamento errado prossegue.

Portanto – Porque os ímpios continuam impunemente.

A lei – Toda a lei, moral, cerimonial e judicial.

Está folgado – está desprezado e não é observado.

Vá adiante – de magistrados, juízes e funcionários públicos.

Compassa sobre – Como eram sitiados, com design para oprimir e arruinar.

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