Olhai para as nações e vede. Ficareis assombrados, pasmos, porque vou realizar em vossos dias uma obra, que não acreditaríeis, se vo-la contassem.
Habacuc 1:5
Comentário de Albert Barnes
Eis aqui entre os pagãos – Todo o tom das palavras muda repentinamente. Os judeus se lisonjeavam que, sendo o povo de Deus, Ele não cumpriria Suas ameaças sobre eles. Tornaram-se como os pagãos na maldade; Deus pede que olhem entre eles o instrumento de Seu descontentamento. Foi um agravamento da punição deles, que Deus, que uma vez os escolhera, escolheria agora aqueles a quem Ele não havia escolhido, para castigá-los. Então Moisés havia predito; Deuteronômio 32:21 : “Me levaram ao ciúme por aquilo que não é Deus; me provocaram à ira com suas vaidades; e vou levá-los ao ciúme com não-pessoas, provocarei-os a irar-se com uma nação tola. ” Não havia sinais da tempestade que devessem varrê-los para longe, ainda no horizonte. Ainda não há precursores. E assim Ele pede que olhem entre as nações, para ver de onde elas devem vir. Eles podem ter esperado isso do Egito. Deveria vir de onde eles não esperavam, com uma ferocidade e terribilidade que eles não imaginavam.
Atenciosamente – olhe atentamente, pese bem o que indica.
E maravilhe-se maravilhosamente – literalmente, “fique maravilhado, maravilhado” A palavra é dobrada para expressar como o espanto deve seguir o espanto; quando o primeiro falecesse, deveria surgir uma nova fonte de espanto; para.
Farei uma obra nos seus dias, na qual não crereis, ainda que lhes seja dito. – Tão incrível que seja, e tão contra a vontade deles! Ele não diz: “você não acreditaria se lhe dissessem;” muito menos “se lhe dissessem outras pessoas”; Nesse caso, o pensamento principal seria deixado sem expressão. Nenhuma condição é expressa. É simplesmente predito o que foi verificado por toda a história de sua resistência aos caldeus até a captura da cidade; “Você não vai acreditar, quando isso lhe disser.” Assim é sempre. O homem nunca acredita que Deus seja sincero até que Seus julgamentos cheguem. Assim foi antes do dilúvio, e com Sodoma e com os genros de Ló; assim foi com Acabe e Jezabel; assim com esta destruição de Jerusalém pelos caldeus, e o que é sombreado, pelos romanos. Então Jeremias reclamou Jeremias 5:12 : “Eles desmentiram o Senhor e disseram que não é Ele; nem o mal virá sobre nós; nem veremos espada nem fome “, e Jeremias 20: 7-8: ” Estou escarnecendo diariamente; todos zombam de mim. Pois desde que falei, gritei, chorei violência e estrago; porque a palavra do Senhor me fez opróbrio e escárnio diário; ” e Isaías Isaías 53: 1: “Quem creu em nosso relato?” e João, o imersão, fala como se estivesse desesperado Mateus 3: 7 ; “Ó geração de víboras, quem te avisou para fugir da ira vindoura?” e nosso Senhor lhes diz Mateus 23:38 ; Lucas 13:35 : “Sua casa foi deixada para você desolada.”
E, no entanto, eles não creram, mas o entregaram para a morte, para que não acontecesse o que aconteceu, porque o mataram João 11:48 . “Se o deixarmos assim, todas as pessoas crerão nele; e os romanos virão, e tirarão nosso lugar e nação. ” Portanto, Paulo aplica essas palavras aos judeus em seus dias, porque a destruição do primeiro templo por Nabucodonosor era uma imagem da destruição do segundo templo (que por indicação divina, contrária à intenção do homem, ocorreu no mesmo dia) , e os caldeus eram imagens dos romanos, a segunda Babilônia, a Roma pagã; e ambos previram a pior destruição por um inimigo mais feroz – o inimigo das almas – o desperdício e a desolação espiritual que vieram primeiro sobre o judeu, e que virão sobre todos os que desobedecerem ao evangelho. Assim será até o fim. Mesmo agora, os judeus não acreditam, cuja obra é sua própria dispersão; Dele, que por eles foi crucificado, mas que “tem todo o poder no céu e na terra” Mateus 28:18 . O dia do julgamento virá como um ladrão de noite para aqueles que não acreditam ou não obedecem às palavras de nosso Senhor.
Comentário de Thomas Coke
Habacuque 1: 5 . Eis aqui, etc. – embora lhes seja dito – Vejam e contemplem, desprezadores, e admirem-se e pereçam; para, etc. – quando é dito. Houbigant. Assim também o LXX, e Atos 13:41 .
Comentário de Joseph Benson
Habacuque 1: 5 . Eis, etc. – Para punir tais práticas exorbitantes, eis que Deus está prestes a tornar os pagãos os instrumentos de sua vingança. Vós, entre os pagãos, e considerai – Considere e pese bem, em sua natureza e conseqüências; pois isso pretende ser um aviso para você e garante que o julgamento também o ultrapassará. E admira maravilhosamente – espantado com julgamentos grandes demais para serem descritos, e tão estranhos que parecerão para muitos, mesmo para o professo de Deus, incríveis. Pois eu farei uma obra, etc., na qual não crerás. O julgamento será tal que vocês, que desprezam a palavra de Deus, não crerão vir sobre você. Essas palavras são citadas e citadas por São Paulo, Atos 13:41 ; não, no entanto, de acordo com o texto hebraico, mas a tradução do LXX., que, em vez de ????? , begoim, entre os pagãos, parece ter lido ????? , begadim, desprezadores ou pessoas perspicazes . Esta leitura do LXX. é preferido por Grotius, porque, ele observa, “Deus se dirige aos judeus que eram desprezadores de sua divindade”.
Comentário de John Wesley
Eis aqui entre os gentios, e considerai, e assombro maravilhosamente; porque em meus dias farei uma obra em que não crereis, ainda que lhes seja dito.
Eis aqui – Deus começa a responder ao profeta.
Entre os pagãos – Veja quais julgamentos foram executados sobre os pagãos por pecados semelhantes.
Comentário de Adam Clarke
Eis vós entre os pagãos – Em vez de ????? baggoyim , entre as nações ou pagãos, alguns críticos pensam que devemos ler ????? bogedim , transgressores; e com o mesmo objetivo, a Septuaginta, o siríaco e o árabe leram; e assim é citado por São Paulo Atos 13:41 . Mas nem isso nem nenhuma leitura equivalente é encontrada em nenhum MSS. ainda intercalado. Newcome traduz: “Vejam, transgressores, e contemplem uma maravilha, e pereçam”.
Farei um trabalho nos seus dias – como ele está falando da desolação que deve ser produzida pelos caldeus, a seguir, como Bp. Newcome observou justamente que os caldeus invadiram Judá enquanto viviam a quem o profeta se dirigia.
Nas quais não crerás – Nem eles, depois de todas as declarações de vários profetas. Eles ainda supunham que Deus não os entregaria nas mãos de seus inimigos, embora eles continuassem em suas abominações!
É evidente que São Paulo, no lugar acima, acomoda essa previsão para seu próprio propósito. E possivelmente esse sentido poderia ter sido a intenção do Espírito Divino quando ele falou as palavras ao profeta; pois, como Deus trabalha em referência à eternidade, assim ele fala em referência à mesma; e, portanto, há uma infinidade de significado em sua Palavra. Estas parecem ser as palavras de Deus em resposta ao profeta, nas quais ele declara que arruinará completamente esse povo perverso por meio dos caldeus.
Comentário de E.W. Bullinger
Eis = Vede. Para dar ênfase, introduzimos a mudança na resposta de Jeová. Citado em Atos 13:41 . Compare Isaías 29:14 .
Ver . . . que diz respeito . . . maravilha. Observe a figura do discurso Anabasis (App-6).
nações = nações.
no qual não crerás. Alguns códices dizem “ainda não crerás” .
Comentário de John Wesley
Eis aqui entre os gentios, e considerai, e assombro maravilhosamente; porque em meus dias farei uma obra em que não crereis, ainda que lhes seja dito.
Eis aqui – Deus começa a responder ao profeta.
Entre os pagãos – Veja quais julgamentos foram executados sobre os pagãos por pecados semelhantes.
