Estudo de Isaías 37:2 – Comentado e Explicado

Depois enviou Eliacim, prefeito do palácio, o escriba Sobna e os decanos dos sacerdotes, cobertos de sacos, ao profeta Isaías, filho de Amós,
Isaías 37:2

Comentário de Albert Barnes

E ele enviou Eliaquim – (Veja a nota em Isaías 36: 3 ).

E os presbíteros dos sacerdotes – era um caso de profunda importância e que pertencia de maneira especial aos interesses da religião; e ele, portanto, escolheu a embaixada mais respeitável que pôde para apresentar o caso ao profeta.

Coberto com pano de saco – a religião havia sido insultada. O Deus a quem os sacerdotes serviam havia sido blasfemado, e o próprio templo estava ameaçado, e era apropriado que os sacerdotes seguissem com as habilitações do luto.

Para Isaías – Era costume em ocasiões de perigo consultar profetas, como aqueles que tinham comunicação direta com Deus, e procurar conselho deles. Assim Balaque enviou mensageiros a Balaão para consultá-lo em um período de perplexidade ( Números 22: 5 e segs); assim Josafá e o rei de Israel consultaram Micaías em tempo de perigo na Síria 1 Reis 22: 1-13 ; assim Acazias, quando doente, enviou para consultar Elias 2 Reis 1: 1-9 ; e assim Josias enviou uma embaixada a Hulda, a profetisa, para perguntar sobre o livro que foi encontrado no templo do Senhor ( 2 Reis 22:14 )

Comentário de Thomas Coke

Isaías 37: 2 . E ele enviou – a Isaías, o profeta – Parece que, durante toda a história sagrada, era costume consultar profetas de notável autoridade em casos duvidosos. O presente exemplo é paralelo ao mencionado 2 Reis 22: 13-14 .

Comentário de John Calvin

2. E ele enviou Eliaquim. Esta mensagem não se destinava apenas a convidar Isaías para se juntar a ele em lamentação, mas a pedir algum consolo de sua doutrina. E, de fato, sem propósito, as orações serão derramadas no ar, se não descansarem na palavra de Deus. Assim, vemos que os incrédulos são extremamente barulhentos em suas orações, e ainda assim eles fogem de Deus desprezando ou desconsiderando suas promessas. Portanto, era uma prova de sincera piedade em Ezequias, que, embora estivesse fervorosamente empregado em oração, ao mesmo tempo acrescentou uma confirmação de sua esperança, para que não cedesse à tentação.

Para Isaías, filho de Amós, o Profeta. Ele segue o método designado por Deus, quando deseja ouvir Deus falando pela boca do “Profeta”. ( Deuteronômio 18:15 ; Malaquias 2: 7. ) Embora confie apenas em Deus, ele não rejeita o testemunho de um homem mortal; e, portanto, não sem razão, ele acrescenta expressamente a designação Profeta; pois ele envia a Isaías, para que possa ser confirmado por alguma nova previsão, e o nomeia não como um indivíduo particular, mas como um servo de Deus, cujo dever era acalmar o rei piedoso por algum consolo.

Existem, portanto, dois remédios que merecem nossa atenção, pelos quais somos acalmados na aflição. Primeiro, devemos pedir a Deus que nos livre; e, em segundo lugar, devemos consultar os profetas, pelo menos, se pudermos obtê-los, para que possam nos trazer algum conforto da palavra de Deus; pois é seu dever encorajar e confortar os aflitos pelas promessas, e se eles não o fizerem, ainda nos é comunicado um consolo abundante da palavra. E devemos consultar os profetas, que foram nomeados, não apenas para a sua própria idade, mas também para a posteridade e para todas as épocas; pois, embora os homens estejam mortos, seus livros ainda sobrevivem; sua doutrina vive e nunca morrerá. Portanto, nunca seremos destituídos de remédios verdadeiros, se não os rejeitarmos; mas, em uma palavra, devemos sempre consultar Deus.

Pode-se perguntar: “Ezequias não foi abundantemente suprido e fortalecido pelas promessas de Deus? Não era sinal de desconfiança buscar novas promessas do Profeta? ” Eu respondo, não deve ser atribuído à descrença ou desconfiança, que ele busca uma nova promessa; pois, consciente de sua fraqueza, não hesita em pedir novas confirmações. A carne sempre nos excita a desconfiar e, portanto, não devemos desprezar ajuda adicional; pelo contrário, devemos sempre procurar todo tipo de assistência, para resistir a várias tentações; pois Satanás nos ataca e nos sitia de tal maneira que, se não formos fortemente fortalecidos, dificilmente conseguiremos escapar de suas armadilhas e artifícios até o fim. Embora, portanto, tenhamos sido ensinados pela palavra de Deus que ele nos ajudará na adversidade, ainda assim, quando estamos envolvidos em qualquer disputa árdua, é apropriado que perguntemos repetidamente à boca do Senhor e busquemos novas confirmações com o objetivo de fortalecer nossa fé. De fato, não existem profecias do mesmo tipo que são dadas a nós nos dias atuais; mas devemos aplicar em nosso uso as profecias gerais, que também foram escritas para nosso benefício. ( Romanos 15: 4. )

Quanto à razão pela qual Ezequias enviou embaixadores, e ele próprio não foi a Isaías, foi obviamente porque ele estava orando no templo; pela circunstância de que todos os anciãos e conselheiros estavam vestidos de pano de saco, mostra claramente que o luto era geral; e é provável que as orações tenham sido oferecidas publicamente pelo comando do rei. No entanto, deve-se observar que o Profeta não permaneceu em casa por sua própria facilidade ou prazer, mas por sua ausência Deus pretendeu experimentar a fé do rei piedoso.