Estudo de Juízes 5:8 – Comentado e Explicado

Israel escolhera deuses novos, e logo a guerra lhe bateu às portas, e não havia um escudo nem uma lança entre os quarenta mil de Israel.
Juízes 5:8

Comentário de Albert Barnes

A “guerra nos portões” descreve os ataques hostis dos cananeus, que foram o castigo da idolatria dos israelitas (compare as referências marginais) e a redução de Israel a um estado desarmado e sem resistência sob o domínio filisteu. Veja a nota de Juízes 3:31 .

Comentário de Thomas Coke

Juízes 5: 8 . Eles escolheram novos deuses – esse versículo é diferenciado. Alguns intérpretes supõem que o significado é simplesmente que, em conseqüência da idolatria israelense, a guerra e a destruição os dominaram: deixando Deus, foram abandonados por ele e entregues nas mãos de seus inimigos; que, para impedi-los de recuperar sua liberdade, os desarmou, como fizeram os filisteus nos dias de Saul; (ver 1 Samuel 13:19 e Comentário de César. lib. 2: cap. 31 🙂 ou melhor, que os israelitas foram desarmados por sua própria pusilanimidade e tão desanimados, que um escudo ou lança não foi visto em suas mãos para se opor seus inimigos. Se eu arriscar uma conjetura, devo conceber que este versículo se refere à entrega atual de Deborah, e não ao estado passado das coisas. Nos dois primeiros versos, Deborah expôs a condição melancólica de Israel até que ela se levantasse: é razoável, portanto, esperar que ela fale imediatamente dessa libertação; e nessa visão o versículo pode ser traduzido;

O Senhor escolheu coisas novas, [uma renovação de suas antigas misericórdias]. Então, ou de acordo, há guerra nos portões. Uma lança e um escudo não estarão entre os quarenta mil em Israel?

Depois disso, no versículo seguinte, ela aplaude aqueles guerreiros que, assim, ao chamado do Senhor, apoderaram-se do escudo e da lança e se ofereceram voluntariamente para o resgate de seu país. Pode ser necessário observar que as versões vulgata, siríaca e árabe traduzem a primeira cláusula deste versículo, que o Senhor escolheu ou escolherá, novas guerras ou algo novo.

Comentário de Joseph Benson

5: 8 . Eles escolheram, etc. – Ou seja, os israelitas, após a morte de Eúde, abandonaram o Senhor e serviram outros deuses. E eles não apenas se submeteram à idolatria quando foram forçados pelos tiranos, mas a escolheram livremente. Novos deuses – Novos para eles, e desconhecidos para seus pais, e novos em comparação com o verdadeiro e eterno Deus de Israel, sendo apenas de ontem. Houve guerra nos portões – Ou seja, em suas cidades muradas, que têm portões e barras; portões são frequentemente colocados para as cidades; então suas fortalezas caíram nas mãos de seus inimigos. Havia um escudo? & c. – Não havia. O significado não é que todos os israelitas estavam sem armas; mas, ou eles tinham apenas poucos braços entre eles, sendo muitos milhares desarmados pelos cananeus e filisteus, ou que geralmente negligenciavam o uso de armas, como sendo sem toda esperança de recuperar sua liberdade.

Comentário de E.W. Bullinger

novos deuses. Compare Deuteronômio 32:16 .

Estava lá . . . ? Figura do discurso Erotose.

Comentário de Adam Clarke

Eles escolheram novos deuses – Essa foi a causa de todas as suas calamidades; abandonaram a Jeová e serviram a outros deuses; e então havia guerra em seus portões – eles estavam cercados em todos os lugares e sitiados em todas as suas cidades fortificadas; e estavam indefesos, não tinham meios de resistir a seus adversários; pois mesmo entre quarenta mil homens, não havia lança nem escudo para serem vistos. A Vulgata dá uma volta estranha e curiosa a este verso: Nova bella elegit Dominus e portas hostium ipse subvertit ; “O Senhor escolheu uma nova espécie de guerra e subverteu os portões do inimigo.” Agora, qual era essa nova espécie de guerra? Uma mulher significa suas ordens para Barak; ele pega 10.000 homens, completamente desarmados, e se retira para o Monte Tabor, onde são imediatamente sitiados por um exército poderoso e bem equipado. De repente, Barak e seus homens avançam sobre eles, terror e consternação se espalham por todo o exército cananita, e a derrota é instantânea e completa. Os israelitas imediatamente se armaram com os braços de seus inimigos e mataram tudo diante deles; eles correm e são perseguidos em todas as direções. Sísera, seu general, não está mais seguro em sua carruagem; ou seus cavalos falham, ou a irregularidade da estrada o obriga a abandoná-la e a voar a pé; no final, todo o exército é destruído e o líder ingloriamente morto. Essa era uma nova espécie de guerra e, evidentemente, era a ação do Senhor. Tudo o que se pode dizer da versão da Vulgata (e o siríaco e o árabe são algo parecido), os fatos acima são todos fatos e mostram a maravilhosa obra do Senhor.

Comentário de John Wesley

Eles escolheram novos deuses; então houve guerra nos portões: havia um escudo ou lança entre quarenta mil em Israel?

Escolheu – Eles não apenas se submeteram à idolatria quando foram forçados por tiranos, mas a escolheram livremente.

Novos deuses – Novos para eles, e desconhecidos para seus pais, e novos em comparação com o verdadeiro e eterno Deus de Israel, sendo apenas de ontem.

Os portões – Ou seja, em suas cidades muradas, que têm portões e barras; portões são frequentemente colocados para as cidades; então suas fortalezas caíram nas mãos de seus inimigos.

Havia um escudo – não havia, o significado não é, que todos os israelitas não tinham armas, mas eles tinham apenas poucas armas entre si, sendo muitos milhares desarmados pelos cananeus e filisteus, ou que geralmente negligenciavam o uso de armas, como sendo sem toda esperança de recuperar sua liberdade.