Estudo de Levítico 7:8 – Comentado e Explicado

O sacerdote que oferecer o holocausto por alguém terá a pele da vítima oferecida.
Levítico 7:8

Comentário de Albert Barnes

A pele do holocausto – É mais provável que as peles da oferta pelo pecado e da oferta pela culpa também tenham caído para o lote do sacerdote oficiante.

Comentário de Thomas Coke

Levítico 7: 8 . O sacerdote terá para si a pele do holocausto – subordino aqui a nota instruída do bispo Patrick: “Toda a carne dos holocaustos é totalmente consumida, bem como a gordura, sobre o altar (cap. Levítico 1: 8-9 .) Não havia nada que pudesse cair na parte do sacerdote, a não ser a pele, que é dada aqui por suas dores.Eu observei em Gênesis 3:21 que é provável que o próprio Adão tenha oferecido o primeiro sacrifício, e teve a pele que Deus lhe deu para fazer as vestes para ele e sua esposa.Em conformidade com a qual, os sacerdotes sempre tiveram a pele de todo o holocausto, por sua porção; Gentios (e também judeus ) que deram a pele de seus sacrifícios a seus sacerdotes, quando não foram queimados com os sacrifícios, como em algumas ofertas pelo pecado estavam entre os judeus (ver cap. Levítico 4:11). .) e os empregaram para um uso supersticioso, deitando-se sobre eles em seus templos, na esperança de que coisas futuras fossem reveladas. para eles em seus sonhos. Sobre isso, temos uma prova no 7º AEneid de Virgílio, ver. 127 da tradução de Dryden:

O sacerdote em peles de oferendas se acalma, e visões noturnas em seu sono vê; Um enxame de finas formas aéreas aparece. E, agitando suas têmporas, surda seus ouvidos: Lá ele consulta, o futuro destino a saber Dos poderes acima e dos demônios abaixo.

E na Eleusinia, o Daduchus colocou sobre a pele dos animais que haviam sido sacrificados a Júpiter; e que foi chamado ???? ??d?a, o velo de Júpiter. “

Comentário de Adam Clarke

O padre terá para si a pele – o bispo Patrick supõe que esse direito do sacerdote à pele tenha começado com a oferta de Adão, “pois é provável”, diz ele, “que o próprio Adão tenha oferecido o primeiro sacrifício e tenha o pele dada por Deus para fazer roupas para ele e sua esposa; em conformidade com a qual os sacerdotes sempre tiveram a pele de todo o holocausto por sua porção, o que era costume entre os gentios e os judeus, que davam as peles de seus sacrifícios a seus sacerdotes, quando eles não foram queimados com os sacrifícios, como em algumas ofertas pelo pecado estavam entre os judeus, veja Levítico 4:11 . E eles os empregaram para um uso supersticioso, mentindo sobre eles em seus templos, na esperança de lhes revelar coisas futuras em seus sonhos.

Disso temos uma prova em Virgil, Aen. lib. vii., ver. 86-95.

“- huc dona sacerdos

Cum tulit et caesarum ovium sub nocte silenti

Pellibus incubuit stratis, petivit somoso;

Multa modus simulncra videt volitantia miris,

Et varias voces de auditoria, fruiturque deorum

Colloquio, atque imis Acheronta affatur Avernis.

Hic et tum pater ipse petens responsa Latinus

Centum lanigeras mactabat rite bidentes,

Atque harum effultus tergo stratisque jacebat

Velleribus. Subita ex alto vox reddita luco est. ”

Primeiro, nas peles das ovelhas abatidas

À noite, o sacerdote sagrado se dissolve no sono,

Quando em um trem, diante de seus olhos adormecidos,

Formas finas e arejadas e visões maravilhosas voam.

Ele chama os poderes que guardam as inundações infernais,

E palestras, inspiradas, familiarizadas com os deuses.

Para este pavor oráculo, o príncipe se retirou,

E primeiro cem ovelhas o monarca matou;

Então, em suas peles, jaziam; e da madeira

Ele ouviu, distintamente, esses sotaques do deus.

Pitt.

A mesma superstição, praticada precisamente da mesma maneira e para os mesmos propósitos, prevalece até os dias atuais nas Highlands da Escócia, como o leitor pode ver na seguinte nota de Sir Walter Scott, em sua Dama do lago: – ” Os Highlanders da Escócia, como todas as pessoas rudes, tinham vários modos supersticiosos de investigar o futuro.Um dos mais notáveis ??era o togharm.Uma pessoa foi envolvida na pele de um novilho recém-morto e depositada ao lado de uma queda d’água , ou no fundo de um precipício, ou em alguma outra situação estranha, selvagem e incomum, onde o cenário ao seu redor não sugeria nada além de objetos de horror.Nesta situação, ele girou em sua mente a pergunta proposta; e o que quer que fosse impresso por sua exaltada imaginação, passou pela inspiração dos espíritos desencarnados que assombram esses recantos desolados.Uma maneira de consultar esse oráculo era por um grupo de homens, que primeiro se retiraram para lugares solitários, distantes de qualquer casa, e ali eles tirou um deles e o envolveu na pele de uma vaca grande, que eles dobraram sobre ele; todo o seu corpo estava coberto, exceto a cabeça, e assim permaneceu nessa postura a noite toda, até que seus amigos invisíveis o aliviassem, dando uma resposta adequada à pergunta em questão; que ele recebeu, como imaginava, de várias pessoas que encontrou sobre ele o tempo todo. Seus companheiros retornaram a ele no raiar do dia; e então ele lhes comunicou suas notícias, que freqüentemente se mostravam fatais para os envolvidos em investigações tão injustificáveis. “O Sr. Alexander Cooper, atual ministro da North Virt, me disse que um John Erach, na Ilha de Lewis, garantiu que era seu destino ter sido liderado por sua curiosidade por alguns que consultaram esse oráculo, e que ele era um noite no esconderijo mencionado acima, durante o qual ele sentiu e ouviu coisas tão terríveis que não conseguiu expressá-las: a impressão que causou nele foi de tal ordem que nunca poderia sair; e ele disse que, por mil mundos, nunca mais seria preocupado com o desempenho, pois o havia desordenado em alto grau, confessou-o engenhosamente e com um ar de grande remorso, e parecia muito penitente sob o senso justo de um crime tão grande: ele declarou isso por volta de cinco anos. anos desde então, e ainda vive na ilha de Lewis por qualquer coisa que eu saiba. ” – Descrição das Ilhas Ocidentais, p. 110. Ver também Pennant’s Scottish Tour, vol. ii., p. 301; e Senhora do lago, de Sir W. Scott.