O Senhor disse a Moisés:
Números 18:25
Comentário de John Calvin
25. E o Senhor falou a Moisés. Esse é outro tipo de dízimo, ou seja, uma centésima parte de toda a produção que os levitas pagavam aos sacerdotes. Alguns consideram um terceiro tipo; mas expliquei por que não concordo com essa opinião. Certamente, não é provável que no mesmo ano os dízimos duplos tenham sido exigidos e pagos. Que essa dupla divisão, portanto, seja suficiente para nós. Uma parcela maior foi dada aos sacerdotes, não apenas como uma distinção honrosa, mas. porque se esperava deles maior santidade e integridade em gastá-los; e também para que eles possam enfrentar muitos encargos peculiares. Para que os levitas não sejam sórdidos e sórdidos demais, Deus declara que seu roubo não seria menos perverso se eles tratassem desonestamente com os sacerdotes, do que como se o povo retivesse qualquer parte de sua parte; pois este é o objetivo das palavras, que o dízimo dos dízimos, que lhes é ordenado que paguem, deve ser como se o pagassem na eira e na prensa de vinho ( Números 18:27 😉 como se foi dito que eles não estavam mais isentos do segundo dízimo, do que as pessoas do primeiro. O preceito é então ainda mais estendido, a saber, que eles deveriam oferecer uma parte de todas as ofertas. Em terceiro lugar, a liberalidade sincera é inculcada sobre eles, para que eles não deixem de lado, como parte dos sacerdotes, qualquer coisa que esteja magra ou fora de condição, ou em qualquer aspecto de qualidade inferior, mas que eles devam oferecer o que for mais adequado; pois é isso que significa a palavra ??? , cheleb (224), que alguns traduzem adeptos; a palavra pinguedo parecia mais adequada, na qual, no entanto, há uma metáfora contida.
