Estudo de Números 20:21 – Comentado e Explicado

Recusando Edom a passagem através do seu território, Israel tomou outra direção.
Números 20:21

Comentário de Thomas Coke

Números 20:21 . Assim, Edom se recusou a dar passagem a Israel Grotius censura essa conduta dos edomitas, como contrária à eqüidade e à lei das nações; pelas quais as rodovias, assim como os mares e rios de todos os países, devem ser livres para todos os que têm a mente de passar por eles apenas em ocasiões; de modo que ele acha que a negação disso era um terreno eqüitativo da guerra com os amorreus, mencionado no cap. 21: como poderia ter acontecido com Edom e Moabe, se Deus não tivesse proibido. Ver De Jure, B. & P. ??lib. 2: cap. 2: seita. 13. Mas Gronovius, pelo contrário, mostra que os príncipes têm o direito de negar essa liberdade pela segurança de seu povo. E achamos que esse foi o senso geral da humanidade; como aparece em vários exemplos, citados por Gronovius em suas notas sobre Grotius, e por Selden em seu Mare Clausum, lib. 1: cap. 20. Mas conceder ao rei de Edom o direito de recusar aos israelitas uma passagem por seu país, como eles mesmos reconhecem, implorando a ele que lhes concedesse essa liberdade, mas ele parece culpado por recusar um pedido tão razoável, depois de terem deu-lhe garantias tão fortes que não tinham intenção hostil contra ele e que o protegiam contra todos os danos; e se, apesar dessas garantias, ele ainda estivesse com medo delas, poderia ter insistido em que lhe dessem reféns. Recusar uma petição assim qualificada era contrário aos princípios da humanidade e da justiça, especialmente considerando os laços de consanguinidade que subsistiam entre as duas nações, com os quais os israelitas impunham sua petição.

REFLEXÕES. – Como o caminho mais próximo de Canaã agora se estendia pelos territórios de Edom, Moisés enviou embaixadores para pedir licença para passar por aquela terra. 1. A mensagem que eles trouxeram foi amigável e razoável; eles exortam seus parentes como um pedido de favor. As relações próximas estão duplamente ligadas a todo ato mútuo de bondade. Eles mencionam seus sofrimentos no Egito e suas misericórdias de Deus, tanto para excitar uma preocupação compassiva por suas vexações passadas quanto para envolvê-los a ajudar aqueles a quem Deus havia mostrado um favor tão peculiar. É tanto nosso interesse quanto nosso dever ser gentil com aqueles que têm Deus como amigo. Eles condescendem com humildes pedidos, embora suficientemente capazes de forçar uma passagem não solicitada, se a escolherem. Mas o poder nunca deve ser empregado para fazer injustiça. Finalmente, eles se comprometem a não causar danos, mas a pagar pela água que beberam; e não ficar no país, mas com toda a velocidade marcha pela estrada para as fronteiras de Canaã. Nota; Aqueles que estão marchando para o Céu seguem em frente no caminho da santidade, e não desejam nada em Edom, o mundo do pecado, mas uma passagem segura para fora dele. 2. Eles recebem uma recusa peremptória do rei de Edom; e, para aplicá-lo, ele atrai seu povo para as fronteiras para se opor a eles: inveja de um exército tão numeroso, para que não apoderem-se do país; ou herdar a disputa familiar de Esaú, e desejando decepcioná-los da herança que buscavam em Canaã. Nota; (1) Não há discussões tão duradouras e inveteradas como as de relações próximas. (2.) Se somos o povo de Deus, não devemos nos perguntar se encontramos a maior falta de bondade daqueles por quem razoavelmente esperamos o maior carinho.

Comentário de Adam Clarke

Assim, Edom se recusou a dar a Israel passagem através de sua fronteira – Embora todo rei tenha o direito de recusar a passagem através de seus territórios a qualquer estranho; no entanto, em um caso como esse, e em um período em que as emigrações eram frequentes e universalmente permitidas, era cruel e opressivo em Edom recusar uma passagem para uma multidão comparativamente desarmada e inofensiva, que eram todos seus parentes próximos. Parece, no entanto, que apenas os edomitas de Cades eram hostis e cruéis; pois de Deuteronômio 2:29 ; aprendemos que os edomitas que habitavam no monte Seir os tratavam de maneira hospitaleira. Essa crueldade nos edomitas de Cades é fortemente repreendida e ameaçada pelo Profeta Obadias, Obadias 1:10 , etc.

Referências Cruzadas

Deuteronômio 2:4 – E diga ao povo: Vocês estão passando pelo território de seus irmãos, os descendentes de Esaú, que vivem em Seir. Eles terão medo de vocês, mas tenham muito cuidado.

Deuteronômio 2:27 – Deixa-nos passar pela tua terra. Iremos somente pela estrada; não nos desviaremos nem para a direita nem para a esquerda.

Deuteronômio 2:29 – como fizeram os descendentes de Esaú, que habitam em Seir, e os moabitas, que habitam em Ar. Assim chegarei ao Jordão, e, através dele, à terra que o Senhor, o nosso Deus, nos dá.

Deuteronômio 23:7 – Não rejeitem o edomita, pois ele é seu irmão. Também não rejeitem o egípcio, pois vocês viveram como estrangeiros na terra deles.

Juízes 11:18 – “Em seguida os israelitas viajaram pelo deserto e contornaram Edom e Moabe; passaram a leste de Moabe e acamparam do outro lado do Arnom. Não entraram no território de Moabe, pois o Arnom era a sua fronteira.

Juízes 11:24 – Acaso não tomas posse daquilo que o teu deus Camos te dá? Da mesma forma tomaremos posse do que o Senhor nosso Deus nos deu.

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