Estudo de Números 23:18 – Comentado e Explicado

E Balaão pronunciou o seguinte oráculo: "Levanta-te, Balac, e escuta; presta-me atenção, filho de Sefor:
Números 23:18

Comentário de Thomas Coke

Números 23:18 . Levante-se, Balaque, e ouça, etc. – As repetições são do tipo mais nobre e sublime; e essa introdução ao seu discurso, cheia de fogo e grandeza, era realmente digna de um profeta encarregado de pronunciar os oráculos de um Deus, em cuja presença os reis e as nações não são nada. Balaão não podia exigir de Balaque uma atenção cheia de respeito pelos oráculos de Deus com mais dignidade.

Comentário de John Wesley

E ele pegou sua parábola e disse: Levanta-te, Balaque, e ouve; ouve-me, filho de Zipor;

Levante-se – Esta palavra implica a atenção diligente necessária; desperte a si mesmo e cuide cuidadosamente do que eu digo.

Comentário de John Calvin

18. E ele pegou sua parábola e disse. Já explicamos o significado dessa expressão, a saber, fazer uso de linguagem brilhante e elevada, para despertar ainda mais a atenção do ouvinte. O mesmo também é o objetivo do prefácio: “Levante-se, Balaque, e ouça; ouve-me, filho de Zippor; pois essas repetições são principalmente enfáticas e indicam algo incomum.

Quando ele declara que “Deus não pode mentir, porque ele não é como os homens”, é um tipo severo de censura, tanto quanto dizer: “Você faria de Deus um mentiroso?”, Pois tornou-se necessário que a ansiedade frenética de Balaque deve ser reprimido e impedido de prosseguir. Portanto, pode-se extrair uma lição de suprema utilidade, a saber, que os homens estão completamente errados quando formam sua estimativa de Deus a partir de sua própria disposição e hábitos. Ainda assim, quase todos os homens trabalham sob esse erro. Pois como é que estamos tão propensos a vacilar, exceto porque pesamos as promessas de Deus em nossa própria escala? Portanto, para que possamos aprender a elevar nossas mentes acima do mundo, sempre que a fidelidade e a certeza da palavra de Deus estiverem em questão, é bom refletirmos quão grande é a distância entre nós e Deus. Os homens costumam mentir, porque são inconstantes e mutáveis ??em seus planos, ou porque às vezes são incapazes de cumprir o que prometeram; mas a mudança de propósito surge da leviandade ou da má fé, ou porque nos arrependemos do que falamos tolamente e sem consideração. Mas para Deus nada desse tipo ocorre; pois Ele não é enganado, nem promete enganosamente nada, nem, como James diz, existe com Ele qualquer “sombra de virar”. ( Tiago 1: 7. ) Agora entendemos a que essa dissimilitude entre Deus e os homens se refere, a saber, que não devemos travestir a Deus de acordo com nossas próprias noções, mas, ao considerar sua natureza, devemos lembrar que ele é passível de sem mudanças, pois Ele está muito acima de todos os céus. Quanto ao significado do arrependimento de Deus, cuja menção é freqüentemente feita, que meus leitores o procurem em outro lugar, em seu devido lugar. Devemos, no entanto, ao mesmo tempo, observar a aplicação da lição; pois as palavras “Deus é verdadeiro” não teriam eficácia em si mesmas, a menos que sejam aplicadas ao seu uso apropriado, ou seja, que com fé inabalável aceitemos Suas promessas e trememos seriamente diante de Suas ameaças. Pois com o mesmo objetivo, diz-se que a palavra de Deus é pura e perfeita, e é comparada com o ouro refinado sete vezes no fogo; e esta também é a tendência da conclusão, que é atualmente adicionada: “Ele não cumprirá o que falou?” Balaque desejou que o povo fosse amaldiçoado, a quem Deus havia adotado: Balaão declara que isso é impossível, porque Deus é imutável naquilo que ele decretou. Em uma palavra, ele nos ensina a mesma verdade que Paulo, que a eleição de seu povo é “sem arrependimento”, porque se baseia na liberalidade gratuita de Deus. ( Romanos 11:29 .) Se, então, esse ditado foi extorquido do falso profeta mercenário, quão indesculpável será nossa estupidez, se nossas mentes variarem e vacilarem ao abraçar a palavra de Deus, como se Ele próprio fosse variável.

Comentário de Joseph Benson

Números 23:18 . Levante-se, Balaque – Nessas palavras, Balaão pede ao rei que receba a mensagem do grande Deus com reverência e atenção diligente; como se ele tivesse dito, desperte-se e preste atenção no que eu digo.