Estudo de Provérbios 30:19 – Comentado e Explicado

O vôo da águia nos céus, o rastejar da cobra no rochedo, a navegação de um navio em pleno mar, o caminho de um homem junto a uma jovem.
Provérbios 30:19

Comentário de Thomas Coke

Provérbios 30:19 . E o caminho de um homem com uma empregada – Veja Isaías 7:14 . Eu apenas observaria nesta passagem que alguns a entenderam como uma referência à encarnação da Palavra na Virgem Maria. A palavra ???? almah, prestada empregada doméstica, significa uma virgem estritamente falando; e g?? geber , traduzido como homem, pode significar o homem, ou grande, por meio de eminência; mas, para mais informações sobre este texto, o leitor é referido à discussão muito precisa de Schultens. Houbigant pensa que o escritor sagrado aqui se refere à concepção humana, que é realmente miraculosa e incompreensível.

Comentário de E.W. Bullinger

empregada. Hebraico. “almah. Veja a nota em Gênesis 24:43 . Refere-se aqui provavelmente à sedução.

Comentário de Adam Clarke

O caminho de uma águia – empresto, com agradecimento, a nota muito sensata do Rev. Sr. Holden nesta passagem.

“A partícula ken mostra claramente que Provérbios 30:19 ; e Provérbios 30:20 ; devem ser tomados em conexão; conseqüentemente, é uma comparação entre o modo de uma mulher adúltera e o modo das coisas aqui descritas.

“A mulher adúltera anda em busca de sua vítima iludida, como quando a águia voa no ar para espionar sua presa. Ela usa todas as espécies de insatisfação e insinuação para seduzir e seduzir, enquanto a serpente emprega seus enrolamentos e sinuosidade. movimentos para passar ao longo das rochas; ela segue um curso cercado de perigo, como um navio no meio do mar é continuamente exposto à fúria da tempestade e ao risco de naufrágio; e ela tenta todos os meios e exerce todos os seus esforços. sagacidade, para impedir a descoberta de seus prazeres ilícitos, enquanto um homem tenta ocultar sua relação clandestina com uma empregada.Esta é a conduta de uma mulher lasciva, marcada por dissimulação ilusória e embaraço traidor; ela come e limpa a boca – ela se entrega sua luxúria adúltera, mas artisticamente se esforça para ocultá-la, e com um semblante semblante afirma sua inocência, exclamando: Não cometi maldade. ”

Janeiro e maio, de Chaucer, são um excelente comentário sobre tais artifícios e protestos.

O caminho de um homem com uma empregada – ????? bealmah com ou em uma empregada; mas um dos MSS de De Rossi. tem ?????? bealmaiv , em sua juventude; e com isso a Septuaginta, ev neothti, a Vulgata, na adolescência, o siríaco e o árabe concordam; e também meu próprio MS. Bíblia: – O peso de um homem em sua depilação. Dr. Kennicott, em um sermão pregado em Onsford, 1765, p. 46, defendeu a leitura das versões, corroborando-a por dois MSS., Um na Harleian e outro na biblioteca Bodleian, além do mencionado por De Rossi. Veja Var de De Rossi. Lect. Certamente, o caminho de um homem em sua juventude contém muitos meandros para a sabedoria humana explorar. Só quem examina o coração conhece plenamente seus vários princípios corruptos e suas produções. A leitura comum pode se referir à formação de uma criança no útero. Mas alguns o entenderam da concepção imaculada. Veja minha nota em Mateus 1:23 ; (nota), onde o assunto é amplamente considerado.

Se considerarmos as quatro coisas que Agur diz serem maravilhosas demais para ele, no sentido óbvio delas, há pouca dificuldade nelas.

1. A passagem que um pássaro faz pelo ar;

O que é feito por uma serpente em uma rocha; e,

O que é feito por um navio através do mar é algo que não pode ser verificado: pois quem pode mostrar a trilha em que um deles passou?

E quanto à quarta, se se referir à suspeita de incontinência de uma pessoa considerada virgem, os sinais são tão ambíguos, a ponto de serem absolutamente incontestáveis. A existência do hímen foi negada pelos anatomistas mais capazes; e os sinais de continência ou incontinência, exceto nos casos mais recentes, são tais que nem homem nem mulher podem jurar, até os dias atuais; e certamente não eram menos difíceis para Agur e seus contemporâneos. Não levarei esse assunto adiante.