Estudo de Salmos 73:18 – Comentado e Explicado

Sim, vós os colocais num terreno escorregadio, à ruína vós os conduzis.
Salmos 73:18

Comentário de Albert Barnes

Certamente os colocaste em lugares escorregadios – Não em uma posição sólida e permanente; não onde seus apoios estivessem seguros, mas como sobre rochas lisas e escorregadias, onde eles poderiam, a qualquer momento, cair nas ondas espumosas. Por mais próspera que sua condição pareça ser agora, é uma condição de incerteza e perigo, da qual eles logo devem arruinar. Em sua prosperidade, não há nada de permanência ou estabilidade; e esse fato explicará a dificuldade.

Tu os jogaste em destruição – Eles são colocados, não em uma condição permanente, mas em uma condição da qual eles serão jogados em destruição. A ruína está diante deles; e o fim demonstrará a justiça de Deus. Nada pode ser determinado a partir de sua condição atual quanto à questão que causou tanta perplexidade, mas, para uma solução adequada, devemos esperar para ver o fim. Como ilustração disso, veja o interessante relato da entrevista entre Sólon de Atenas e Croesus, o rico rei de Lídia, conforme apresentado em Heródoto, livro i., 30-33.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 73:18 . Tu os puseste em lugares escorregadios – Sua felicidade não tem fundamento firme; é muito instável, como um homem em pé em terreno muito escorregadio. Tu os jogaste em destruição – A mesma mão que os levantou em breve os lançará em ruína total. “A prosperidade do mundo”, diz o Dr. Horne, “é como o cume estreito e escorregadio de uma montanha, na qual, para responder aos desígnios de sua providência, Deus permite que os iníquos, durante o seu prazer, tomem sua posição; até que finalmente chegue a hora fatal, quando, por um golpe invisível, caem dali e se perdem no oceano insondável de tristeza, tormento e desespero. ”

Comentário de E.W. Bullinger

Certamente. Veja a nota em “Verdadeiramente” , Salmos 73: 1 .

conjunto = conjunto de murchas.

Comentário de Adam Clarke

Tu os colocaste em lugares escorregadios – A riqueza é um caminho escorregadio; poucos já andaram nela sem cair. É possível ser fiel no mamom injusto, mas é muito difícil. Ninguém deve desejar riquezas; pois trazem consigo tantos cuidados e tentações que são quase incontroláveis. Homens ricos, mesmo quando piedosos, raramente são felizes; eles não desfrutam dos consolos da religião. Um homem bom, possuidor de propriedades muito extensas, inculpável em toda a sua conduta, disse-me uma vez: “Deve haver alguma malignidade estranha nas riquezas, para me manter em cativeiro contínuo e me privar das consolações do Evangelho”. Talvez para uma pessoa a quem suas propriedades sejam uma armadilha, as palavras de nosso Senhor possam ser literalmente aplicáveis: “Vende o que tens e dá aos pobres; e terás um tesouro no céu; e vem, toma a tua cruz, e siga-me. ” Mas ele foi triste, pois possuía grandes posses! Não podemos então dizer com o salmista: Certamente os digeres os colocam em lugares escorregadios, etc.?

Comentário de John Calvin

18. Certamente os puseste em lugares escorregadios. David, tendo passado por seus conflitos, começa, se é que podemos usar a expressão, ser um novo homem; e ele fala com uma mente quieta e composta, sendo, por assim dizer, elevado em uma torre de vigia, a partir da qual obteve uma visão clara e distinta das coisas que antes estavam escondidas dele. Foi a resolução do profeta Habacuque tomar tal posição, e, por seu exemplo, ele nos prescreve isso como um remédio em meio a problemas – “Eu ficarei vigiando”, diz ele, “e me põe sobre a torre ”( Habacuque 2: 1. ) Davi, portanto, mostra quanta vantagem deve ser derivada da aproximação de Deus. Agora vejo, diz ele, como procedes na tua providência; pois, embora os ímpios continuem em pé por uma breve temporada, ainda assim estão empoleirados em lugares escorregadios (194), para que possam cair em pouco tempo em destruição. Ambos os verbos deste verso estão no tempo passado; mas o primeiro, para colocá-los em lugares escorregadios, deve ser entendido no tempo presente, como se tivesse sido dito: – Deus, por um curto período, os eleva ao alto, para que, quando caírem, sua queda possa ser a mais pesada. . É verdade que isso parece ser tanto o justo quanto o ímpio; pois tudo neste mundo é escorregadio, incerto e mutável. Mas, como os verdadeiros crentes dependem do céu, ou melhor, como o poder de Deus é o fundamento sobre o qual repousam, não se diz deles que estão assentados em lugares escorregadios, apesar da fragilidade e incerteza que caracterizam sua condição neste mundo. . O que, apesar de tropeçarem ou até caírem, o Senhor tem a mão debaixo deles para sustentá-los e fortalecê-los quando tropeçam e levantá-los quando caem. A incerteza da condição do ímpio, ou, como aqui é expresso, sua condição escorregadia, procede disso, de que eles têm prazer em contemplar seu próprio poder e grandeza e se admiram por isso, exatamente como uma pessoa que faria isso. caminhar no lazer com gelo; (195) e, portanto, por sua presunção apaixonada, eles se preparam para cair de cabeça. Não devemos imaginar para a nossa imaginação uma roda da fortuna que, à medida que gira, envolve todas as coisas em confusão; mas devemos admitir a verdade à qual o profeta aqui anuncia, e que ele nos diz que é conhecida por todos os santos no santuário, que há uma providência secreta de Deus que administra todos os assuntos do mundo. Sobre esse assunto, meus leitores, se quiserem, podem ler os belos versos de Claudian em seu primeiro livro contra Ruffinus.