Estudo de Salmos 75:2 – Comentado e Explicado

No tempo que fixei, julgarei o justo juízo.
Salmos 75:2

Comentário de Albert Barnes

Quando eu receberei a congregação – A tradução marginal é: “Dedique um tempo determinado”. A frase é assim renderizada na maioria das versões. Assim, a Septuaginta, “Quando eu tiver tempo” – ?ta? ??ß? ?a???? hotan labo kairon Então a Vulgata, “Quando eu aceitar o tempo”. Então Lutero: “Quando em seu próprio tempo”. Então De Wette: “Quando eu tiver tempo.” De acordo com essa interpretação, esta é a linguagem de Deus, como se implicasse que, embora “a terra” tenha sido “dissolvida” ou que sejam permitidas desordens, ele ainda levaria um tempo determinado ou o tempo determinado para julgamento, e pronunciaria uma sentença sobre a conduta das pessoas e as trataria de maneira justa, punindo os rebeldes e justificando sua própria causa. A interpretação correta da passagem gira sobre o significado da palavra hebraica traduzida no texto “congregação” – ???? mô?êd Veja a palavra explicada nas notas no Salmo 74: 8 . Pode significar um tempo definido, uma estação designada, 1 Samuel 13: 8 , 1 Samuel 13:11 ; ou uma reunião, uma assembléia, Jó 30:23 ; ou um local de assembléia, como o tabernáculo, etc .; Êxodo 27:21 ; Êxodo 40:22 ; Salmo 74: 8 . Pode, portanto, ser aplicada à congregação do povo judeu – a nação considerada como uma assembléia para a adoração a Deus; e a idéia de aceitar ou receber isso pode ser aplicada ao ato de assumir autoridade ou soberania sobre o povo e, portanto, a linguagem pode ser usada para denotar a entrada no cumprimento dos deveres de tal soberania. A linguagem seria aplicável a quem tivesse o direito de tal elevação ao poder – um príncipe – um herdeiro aparente – em uma época em que seu direito era contestado; quando havia uma oposição organizada a ele; ou quando a nação estava em estado de anarquia e confusão. Parece-me que essa suposição está de acordo com o significado adequado da linguagem e com o escopo do salmo.

Julgarei na íntegra – derrubarei toda essa oposição à lei. Vou lidar com a justiça exata entre homem e homem. Restaurarei a ordem e a supremacia da lei ao estado. A linguagem, portanto, de acordo com essa interpretação, não é a linguagem de Deus, mas a de um príncipe que tem direito ao trono e está prestes a ascendê-lo em um tempo de grande desregramento e desordem.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 75: 2 . Quando receberei, etc. – Quando encontro o tempo determinado, executo um julgamento justo; Mudge: quem observa que este e o versículo a seguir contêm as palavras de Deus, em resposta ao primeiro versículo: que agora era chegado o momento de ele fazer justiça, e, portanto, a terra derreteu diante dele. Isso poderia muito bem fazer, como ele havia estabelecido seus pilares ; pois assim a última cláusula do terceiro versículo deve ser apresentada. Permaneceu firmemente apenas por sua ordem e, portanto, deve ser dissolvido sempre que ele quiser.

Comentário de Joseph Benson

Salmos 75: 2 . Quando eu receberei a congregação – O primeiro versículo foi falado por muitas pessoas, Damos graças, etc. aqui o orador é um, e esse é claramente um governante, que promete que quando ele deve ter recebido a congregação, ou, como ???? pode ser adequadamente traduzido, um horário designado ou adequado, ou estação; isto é, quando ele estiver estabelecido em poder e autoridade, em um tempo e lugar adequados, ele julgará corretamente e introduzirá uma reforma completa em um reino que, como o versículo seguinte se manifesta, precisava muito dele. Nestas circunstâncias, o Dr. Horne, com vários outros comentaristas, acha provável que “David esteja falando aqui de seu avanço no trono de Israel e da retidão pretendida de seu governo quando ele deve se estabelecer nele”.

Comentário de E.W. Bullinger

Eu receberei a congregação = Chegou a hora, etc.

Eu = eu, até eu. Muito enfático.

Comentário de Adam Clarke

Quando eu receber a congregação – Quando chegar a hora certa de a congregação, meu povo de Israel, ser tirada do cativeiro e recebida de volta a favor, eu não apenas os aumentarei, mas também punirei seus inimigos. Eles serão exterminados e expulsos, e se tornarão um povo mais infeliz do que aqueles a quem agora insultam. Destruí-los-ei como nação, para que nunca mais sejam contados entre os impérios da terra.

Comentário de John Calvin

2. Quando eu devo ter tomado a congregação. O verbo hebraico ??? , yaäd, significa designar um lugar ou dia, e o substantivo ed??? , moed, derivado dele, que é usado aqui, significa ambas as assembléias sagradas, ou uma congregação de fiéis reunidos em nome do Senhor , e festival ou dias solenes designados. Como é certo que Deus é aqui apresentado como falante, qualquer um desses sentidos concordará com o escopo da passagem. Pode ser visto como denotando que, tendo reunido seu povo para si mesmo, ele restaurará à devida ordem questões que estavam em um estado de distração e confusão, ou então ele escolherá um momento adequado para exercer seu julgamento. Ao abandonar seu povo por um tempo à vontade de seus inimigos, ele parece abandoná-los e não se importar com eles; de modo que eles são como um rebanho de ovelhas que é espalhado, e vagueia aqui e ali sem pastor. Sendo seu objetivo, então, transmitir nessas palavras uma promessa de que ele remediaria um estado tão confuso de coisas, ele muito adequadamente começa com a reunião de sua Igreja. Se alguém prefere entender a palavra ???? , moed, como se referindo ao tempo (254), Deus deve ser entendido como admoestando seu povo, que é dever deles exercer paciência até que ele realmente mostre que chegou a hora certa de corrigir vícios, já que ele tem apenas os anos e os dias em seu próprio poder e conhece melhor a conjuntura e o momento adequados para realizar esse trabalho. A interpretação a que mais me inclino é: Que, para determinar o fim e a medida das calamidades, e a melhor época para se levantar para a libertação de seu povo – assuntos cuja determinação os homens reivindicariam por si mesmos – é reservado por Deus em suas próprias mãos, e está inteiramente sujeito à sua própria vontade. Ao mesmo tempo, estou muito satisfeito com a interpretação anterior, que refere a passagem ao encontro da Igreja. Tampouco parece absurdo ou duro que Deus seja apresentado aqui como resposta às orações do seu povo. Essa representação gráfica, pela qual eles são feitos para falar no primeiro versículo, enquanto ele é apresentado como falando no segundo, é muito mais forçado do que se o profeta tivesse simplesmente dito, que Deus iria por muito tempo e no tempo determinado, mostrar-se o protetor de sua Igreja e reuni-la novamente quando ela deve ser espalhada e rasgada em pedaços. A quantia, em resumo, é que, embora Deus não possa socorrer seu próprio povo imediatamente, ele nunca os esquece, mas apenas atrasa até que chegue o momento oportuno, a reparação que ele tem em prontidão para eles. Julgar com retidão é apenas restaurar a um estado melhor as questões que estão envolvidas e desordenadas. Assim Paulo diz:

“Vendo que é justo com Deus recompensar tribulações àqueles que os perturbam; e aos que estão perturbados descansem conosco, quando o Senhor Jesus for revelado do céu com seus poderosos anjos. ” ( 2 Tessalonicenses 1: 6 )

Deus, portanto, declara que é seu ofício ordenar e ajustar as coisas que estão confusas, que, entretendo essa expectativa, podemos ser sustentados e confortados por meio dela em todas as nossas aflições.

Comentário de John Wesley

Quando eu receber a congregação, julgarei com sinceridade.

Receba – A congregação inteira, todas as tribos.