Abandonou o santuário de Silo, tabernáculo onde habitara entre os homens.
Salmos 78:60
Comentário de Albert Barnes
De modo que ele abandonou o tabernáculo de Siló – o tabernáculo ou tenda que havia sido erguida em Siló. Ele abandonou isso como um lugar onde deveria ser adorado; isto é, ele fez com que seu tabernáculo, ou seu local de culto, fosse erguido em outro lugar, ou seja, no Monte Sião. Veja Salmo 78:68 . O nome Shiloh significa propriamente um local de descanso, e parece ter sido dado a esse local como um local ou como um local onde a arca poderia permanecer após suas migrações. Siló era uma cidade dentro dos limites da tribo de Efraim, numa montanha ao norte de Betel. Aqui a arca de Deus permaneceu por muitos anos depois que entrou na terra prometida. Josué 18: 1 ; Juízes 18:31 ; Juízes 21:12 , Juízes 21:19 ; 1 Samuel 1: 3 , 1 Samuel 1:24 ; 1 Samuel 2:14 ; 1 Samuel 4: 3-4 . A arca, depois de tomada pelos filisteus, nunca foi devolvida a Siló, mas foi depositada sucessivamente em Nob 1 Samuel 21: 1-6 e em Gibeão 1 Reis 3: 4 , até Davi armar um tabernáculo para ela no monte Sião 1 Crônicas 15: 1 . O significado aqui é que, em conseqüência dos pecados do povo, o local de culto foi finalmente e para sempre removido da tribo de Efraim, dentro de cujos limites estava Shiloh, para a tribo de Judá e para o monte Sião.
A tenda que ele colocou entre os homens – Foi o lugar que ele escolheu como sua morada na terra.
Comentário de Thomas Coke
Salmos 78:60 . Para que ele abandonou o tabernáculo – Isto se refere à parte da história dos judeus que recebe 1 Samuel 4; pois, ao enviarem a arca de Deus do tabernáculo, em que foi depositada em Siló, Deus os feriu e fez com que os filisteus tomassem a arca. E é tão verdade que ele abandonou o tabernáculo de Siló, que nunca mais voltou a ele. Veja 1 Samuel 6: 1 .; 2 Samuel 6; 1 Reis 8: 1, onde são mencionadas as várias remoções da arca, as quais explicam a parte restante deste salmo. Porque Deus fez com que os filisteus tomassem a arca, diz-se, Salmos 78:61 . Que ele entregou sua força e glória, isto é, a arca, na mão dos inimigos; e Salmos 78:67 . Que ele recusou o tabernáculo de José, etc. porque Siló estava na tribo de Efraim, filho de José; e Deus não permitiu que sua arca voltasse para lá, mas para ir a Quiriate-Jearim, que estava na tribo de Benjamim; dali até a casa de Obede-Edom, e assim até Sião, na tribo de Judá, como se segue, Salmos 78:68 .
Comentário de Joseph Benson
Salmos 78: 60-61 . Então ele abandonou o tabernáculo de Siló – o tabernáculo que então foi colocado em Siló, de onde, quando os israelitas buscavam a arca, assim Deus se retirou. Isso se refere à parte da história judaica registrada em 1 Samuel 4. Porque, quando os israelitas enviaram a arca de Deus, do tabernáculo em que foi depositada em Siló, Deus fez com que os filisteus os ferissem e levassem a arca de Deus. arca. And so true it is, that he forsook the tabernacle of Shiloh, that he never returned to it again. The tent which he placed among men — Whereby he insinuates both God’s wonderful condescension and favour to such worthless and wretched creatures; and their stupendous folly and wickedness, in despising and sinning away so glorious a privilege. And delivered his strength — Namely, the ark, called God’s strength, ( 1 Chronicles 16:11 ,) and the ark of his strength, ( Psalms 132:8 ,) because it was the sign and pledge of his strength and power exerted in behalf of his people; and his glory — So the ark is called, as being the monument and seat of God’s glorious presence, and an instrument of his glorious works; into the enemy’s — Namely, the Philistines’ hand, or power.
Comentário de E.W. Bullinger
tabernáculo = habitação. Hebraico. mishkan. App-40 (2).
Shiloh. Compare Juízes 18: 1 , Juízes 18:31 ; 1 Samuel 4: 3 .
homens. Hebraico. Adão.
Comentário de Adam Clarke
Ele abandonou o tabernáculo de Siló. O Senhor, ofendido com o povo, e principalmente com os sacerdotes que profanaram sua santa adoração, entregou sua arca nas mãos dos filisteus. E é tão verdade que ele abandonou o tabernáculo de Siló, que nunca mais voltou a ele. Veja 1 Samuel 6: 1 ; 2 Samuel 6; 1 Reis 8: 1 ; onde são mencionadas as várias remoções da arca, e que explicam a parte restante deste salmo. Porque Deus fez com que os filisteus tomassem a arca, diz-se, Salmo 78:61 ; : “Ele entregou sua força ao cativeiro, e sua glória nas mãos do inimigo;” e Salmo 78:67 , que “ele recusou o tabernáculo de José e não escolheu a tribo de Efraim”; porque Siló estava na tribo de Efraim, filho de José; e Deus não permitiu que sua arca voltasse para lá, mas para ir a Quiriate-Jearim, que estava na tribo de Benjamim, dali até a casa de Obede-Edom; e assim a Sião na tribo de Judá, como se segue Salmo 78:68 .
O tabernáculo que Moisés construíra no deserto permaneceu em Siló, mesmo depois que a arca foi tomada pelos filisteus e depois enviada a Quiriate-Jearim. De Shiloh foi transportado para Nob; depois para Gibeão, aparentemente sob o reinado de Saul; e foi lá no início do reinado de Salomão, pois este príncipe foi para lá oferecer sacrifícios, 1 Reis 3: 4 . Desde o tempo em que o templo foi construído, não sabemos o que aconteceu com o tabernáculo de Moisés: provavelmente foi instalado em algumas das câmaras do templo. Veja Calmet.
Comentário de John Calvin
Depois que se diz que Israel, a quem Deus amou tanto, se tornou uma abominação aos seus olhos, acrescenta-se (versículo 60) que eles estavam desprovidos da presença de Deus, que é a única fonte de verdadeira felicidade e felicidade. conforto sob calamidades de todo tipo. Diz- se que Deus abominou Israel quando ele permitiu que a arca da aliança fosse transportada para outro país, como se pretendesse com isso indicar que havia partido da Judéia e se despedindo do povo. É realmente muito óbvio que Deus não estava fixo no símbolo externo e visível; mas como ele dera à arca um sinal ou sinal da estreita união que subsistia entre ele e os israelitas, ao permitir que ela fosse levada, ele testemunhou que ele próprio também se afastara deles. Siló foi durante muito tempo a morada da arca, e o local onde foi capturada pelos filisteus ( 1 Samuel 4:11 ), é denominada habitação ou morada de Deus. A maneira de sua residência, em suma, é lindamente expressa na próxima frase, onde Shiloh é descrito como sua morada entre os homens. Deus, é verdade, enche o céu e a terra; mas como não podemos alcançar a altura infinita a que ele é exaltado, ao descer entre nós pelo exercício de seu poder e graça, ele se aproxima o mais próximo de nós do necessário e da capacidade limitada. É uma maneira muito enfática de falar para representar Deus tão irritado com a iniquidade contínua de seu povo, que ele foi obrigado a abandonar este lugar, o único que ele havia escolhido para si na terra.
Comentário de John Wesley
De modo que abandonou o tabernáculo de Siló, a tenda que pôs entre os homens;
Shiloh – Que foi colocado em Shiloh.
Entre os homens – Por meio do qual ele insinua a maravilhosa condescendência de Deus e sua estupenda tolice em desprezar um privilégio tão glorioso.
Referências Cruzadas
Josué 18:1 – Toda a comunidade dos israelitas reuniu-se em Siló e ali armou a Tenda do Encontro. A terra foi dominada por eles;
1 Samuel 1:3 – Todos os anos esse homem subia de sua cidade a Siló para adorar e sacrificar ao Senhor dos Exércitos. Lá, Hofni e Finéias, os dois filhos de Eli, eram sacerdotes do Senhor.
1 Samuel 4:4 – Quando a arca da aliança do Senhor entrou no acampamento, todos os israelitas gritaram tão alto que o chão estremeceu.
Jeremias 7:12 – ” ‘Portanto, vão agora a Siló, o meu lugar de adoração, onde primeiro fiz uma habitação em honra do meu nome, e vejam o que eu lhe fiz por causa da impiedade de Israel, meu povo.
Jeremias 26:6 – então farei deste templo o que fiz do santuário de Siló, e desta cidade um objeto de maldição entre todas as nações da terra’ “.
