Estudo de 1 Coríntios 1:16 – Comentado e Explicado

{Aliás, batizei também a família de Estéfanas. Além destes, não me consta ter batizado ninguém mais.}
1 Coríntios 1:16

Comentário de Albert Barnes

E eu batizei também a casa – A família. Se houve algum bebê na família, não aparece. É certo que a família esteve entre os primeiros convertidos ao cristianismo na Acaia e que demonstrou grande zelo em ajudar aqueles que eram cristãos; ver 1 Coríntios 16:15 – Pela maneira em que Paulo menciona isso, é provável que Stephanas não tenha residido em Corinto quando ele foi batizado, embora ele possa ter se mudado para lá posteriormente. “Eu não batizei nenhum de vocês ‘ 1 Coríntios 1:14 . – isto é, nenhum daqueles que moravam permanentemente em Corinto, ou que eram membros da igreja original lá, exceto Crispus e Gaius – mas eu batizei também a família de Stephanas, ‘agora’ do seu número ”- Ou pode significar, “Eu batizei nenhum de vocês que são membros adultos da igreja, ‘mas Crispus e Gains, embora eu também batizei a‹ família’ de Stephanas. Se essa é a verdadeira interpretação, forma-se um argumento para provar que Paulo praticou o batismo em casa, ou o batismo das famílias daqueles que eram eles mesmos crentes. Ou a expressão pode simplesmente indicar uma lembrança das verdadeiras circunstâncias do caso – uma espécie de correção da afirmação em 1 Coríntios 1:14 : “Agora me lembro também de que batizei a família de Stephanas”.

Agregado familiar – Dominação domésticaA casa; a família. A palavra compreende toda a família, incluindo adultos, domésticos, escravos e crianças. Inclui:

(1) Os homens em uma casa, Atos 7:10 ; 1 Timóteo 3: 4-5 , 1 Timóteo 3:12 ;

(2) “Domestics”, Atos 10: 2 ; Atos 11:14 ; Atos 16:15 , Atos 16:31 ; 1 Timóteo 3: 4 ;

(3) “A família” em geral; Lucas 10: 5 ; Lucas 16:27 .

Bretschneider. Era costume, sem dúvida, que os apóstolos batizassem toda a “casa”, qualquer que fosse a idade, incluindo domésticas, escravos e crianças. O chefe de uma família entregou toda a “casa” a Deus.

(Que domesticos e escravos adultos foram batizados sem profissão pessoal ou outra evidência de fé é incrível. A palavra ik???? oikonindeed inclui domesticos e também crianças, embora esse último deva ter sido admitido na profissão de seus pais, é razoável suponha que o primeiro seria recebido apenas por si próprio.)

Of Stephanas – Quem Stephanas era, não é conhecido. Os comentaristas gregos dizem que ele era o carcereiro de Filipos, que, depois de ter sido batizado em Atos 16:33 , foi removido com sua família para Corinto. Mas disso não há evidências certas.

Além – Além destes.

Eu não sei … – Eu não sei se batizei outras pessoas que agora são membros dessa igreja. Paulo, sem dúvida, lembraria que havia batizado outros em outros lugares, mas ele está falando aqui particularmente de Corinto. Isso não deve ser sugerido como argumento contra a inspiração de Paulo, pois:

(1) Não era o objetivo da inspiração libertar a memória do defeito nas transações comuns ou naquelas coisas que não deveriam ser recebidas para a instrução da igreja;

(2) O significado de Paulo pode ser simplesmente: “Não sei quem dos membros originais da igreja em Corinto pode ter removido ou quem pode ter morrido; Não sei quem pode ter se mudado para Corinto de outros lugares onde preguei e batizei e, conseqüentemente, não sei se posso não ter batizado alguns outros do seu número atual. ” É evidente, no entanto, que se ele tivesse batizado outros, o número era pequeno.

Comentário de E.W. Bullinger

também, & c . = a casa de Stephanas também.

Stephanas . Compare 1 Coríntios 16:15 , 1 Coríntios 16:17 .

além de = para o resto. Grego. Loipon. Neut. de loipos. App-124.

saber . App-132.

se = se. App-118.

outro . App-124.

Comentário de Adam Clarke

A família de Stephanas – De 1 Coríntios 16:15 , aprendemos que a família de Stephanas foi a primeira convertida na Acaia, provavelmente convertida e batizada pelo próprio apóstolo. Epenetus deveria pertencer a esta família. Veja a nota em Romanos 16: 5 .

Não sei se batizei outra pessoa – não me lembro de que agora exista alguém em Corinto ou na Acaia, além dos mencionados acima, a quem batizei. É estranho que a dúvida aqui expressa pelo apóstolo seja interpretada de modo a afetar sua inspiração! O que, a inspiração do profeta ou apóstolo implica necessariamente que ele deve entender a geografia do universo e ter um conhecimento intuitivo de todos os habitantes da terra, e com que frequência e onde eles podem ter mudado de residência! Tampouco essa inspiração foi dada para trabalhar na memória de um homem que ele não pudesse esquecer nenhum dos atos que ele havia realizado durante a vida. Foi dada inspiração aos homens santos da antiguidade para que pudessem escrever e proclamar a mente de Deus nos tempos que dizem respeito à salvação dos homens.

Comentário de Thomas Coke

1 Coríntios 1:16 . Além disso, eu não sei, etc. – Essa expressão de incerteza quanto a esse fato não é de modo algum inconsistente com a inspiração com a qual os apóstolos de nosso Senhor foram dotados; que certamente não era contínuo nem atingia todos os acidentes e circunstâncias da vida. O ofício do batismo provavelmente foi geralmente atribuído aos inferiores, pois não requer habilidades extraordinárias. O ofício adequado de um apóstolo não era tanto para realizar a cerimônia do batismo com suas próprias mãos, como para prestar atenção constante à obra de pregar o Evangelho. Veja o próximo verso e Burnet no 27º artigo.

Comentário de John Wesley

E também batizei a casa de Estéfanas; além disso, não sei se batizei outra.

Eu não sei – Ou seja, atualmente não ocorre em minha memória que eu batizei outro.