Estudo de 2 Reis 16:18 – Comentado e Explicado

Tirou também do templo do Senhor, por causa do rei da Assíria, o pórtico do sábado que fora construído no edifício, e a entrada exterior do rei.
2 Reis 16:18

Comentário de Albert Barnes

O secreto … na casa – Um assento com dossel no templo para o rei e sua família quando eles participavam do culto público no sábado. Não havia dúvida na quadra interna do templo.

A entrada do rei sem – Esta parece ter sido uma passagem particular pela qual o rei atravessou a quadra externa até o portão leste da quadra interna quando visitou o templo Ezequiel 46: 1-2 .

Ele virou da casa do Senhor para o rei da Assíria – Esta passagem é muito obscura. Alguns traduzem – “ele o alterou na casa do Senhor, por causa das vacas da Assíria”, supondo que o “encoberto” e a “passagem” fossem de materiais ricos, e Acaz os levasse para ganhar seus “presentes” ao rei da Assíria. ” Outros declaram: “Ele o removeu para a casa do Senhor, por medo do rei da Assíria”.

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Comentário de Joseph Benson

2 Reis 16:18 . O secreto para o sábado, virou-o da casa do Senhor – Há uma grande variedade de opiniões sobre esse ????? ????? , musach hahsabbath, ou secreto, ou para o sábado, aqui mencionado, e por que é assim chamado. Locke diz: Foi algo feito com o objetivo de cobrir as pessoas dos ferimentos causados ??pelo clima nos dias de sábado, quando mais costumavam se reunir no templo do que a varanda podia conter: e Houbigant supõe que isso seja algo do tipo. mesmo tipo. De fato, geralmente se entende que houve algum edifício, onde os sacerdotes, após o término do curso semanal, permanecem até o próximo curso, o que fizeram no dia de sábado; ou em que a guarda do templo mantinha sua posição; ou algum dossel, ou outro local coberto, sob o qual o rei costumava sentar-se para ouvir a palavra de Deus e ver os sacrifícios, que poderiam ser chamados de secretos do sábado, porque os principais momentos em que o rei a usava para esses fins eram o sábado semanal e outros dias solenes de banquete ou jejum (todos os que estão sob o nome de sábado, no Antigo Testamento), sobre os quais o rei usava mais solenemente para se apresentar diante do Senhor do que em outros momentos. “E a razão”, diz o Dr. Dodd, “foi por que o rei ordenou que isso fosse retirado, porque ele não se preocupava mais em ir ao templo e, por essa ação, expressar seu ódio e desprezo pelo sábado , como a remoção das bases, a pia e o mar de bronze, provavelmente tinha o objetivo de desfigurar o serviço de Deus no templo, e daí levá-lo ao desagrado do público. ” A entrada do rei sem – A passagem pela qual ele costumava ir de seu palácio ao templo, e que havia sido feita para a conveniência da família real; virou ele – Outro caminho, e para outros usos, da casa do Senhor – Para mostrar que ele não pretendia mais frequentar a casa do Senhor. Para o rei da Assíria – Obrigá-lo, que provavelmente havia retornado sua visita, e encontrou uma falha nessa entrada, como inconveniente, e uma depreciação ao seu palácio. Assim, para agradar a si mesmo com este rei pagão, ele expressa seu desprezo público e sua rejeição àquela religião que havia sido o único muro de separação entre os reis de Judá e outros reis.

Comentário de E.W. Bullinger

secreto = o caminho coberto.

for = por causa de.

Comentário de Adam Clarke

– There are a great number of conjectures concerning this covert, or, as it is in the Hebrew, the ???? musach , of the Sabbath. E o secreto para o sábado – Há um grande número de conjecturas sobre esse secreto, ou, como no hebraico, o ????? musach , do sábado. Como a palavra, e outras derivadas da mesma raiz, significam coberturas ou cabines, é muito provável que isso signifique um tipo de copa que foi erguida nos dias de sábado para a acomodação das pessoas que vieram adorar e que Acaz tirou para desencorajá-los dessa adoração; ou um dossel sob o qual o rei e sua família se repousavam, e que ele transportava para algum outro lugar para acomodar o rei da Assíria quando o visitava. Jarchi supõe que era uma espécie de maneira secreta que os reis de Judá tinham para o templo, e Acaz o havia removido para que o rei da Assíria, por aquele caminho, e vendo os vasos sagrados, os cobiçasse. Se esse caminho estivesse aberto, ele poderia ter entrado no templo e visto os vasos sagrados, e por isso havia pedido a um homem que não estava em condições de recusá-los, por mais relutante que seja em desistir deles. . A remoção disso, seja o que for, seja trono ou cobertura, ou caminho coberto, interrompe a comunicação entre a casa do rei e o templo; e o rei da Assíria não tentaria entrar naquele lugar sagrado pela outra passagem à qual somente os sacerdotes tinham acesso.