Estudo de 2 Reis 16:9 – Comentado e Explicado

Este aquiesceu ao seu pedido: atacou Damasco e apoderou-se dela. Deportou a sua população para Quir e matou Rasin.
2 Reis 16:9

Comentário de Albert Barnes

A submissão de Judá, que Acaz proferiu, seria da maior importância em conexão com qualquer projeto que pudesse ser considerado pelas conquistas egípcias. Naturalmente, Damasco foi o primeiro objeto de ataque. Era o chefe da confederação e ficava mais próximo de um exército que descia sobre a Baixa Síria, como todos os exércitos asiáticos desciam, do norte. Parece que a partir de uma inscrição de Tiglath-Pileser, Rezin o encontrou no campo, foi derrotado e morto. Um ataque a Peca seguiu-se. Agora provavelmente era que toda a região transjordaniana foi invadida: e que os rubenitas, os gaditas e a meia tribo de Manassés foram levados para o cativeiro 1 Crônicas 5:26 . Megido e Dor também parecem ter sido ocupados, e os árabes do sul castigaram. Tiglathpileser retornou então a Damasco, onde um filho de Rezin assumira a coroa; ele sitiou e tomou a cidade, e puniu o filho de Rezin com a morte. Segundo uma de suas inscrições, Tiglath-pileser realizou uma corte em Damasco, para a qual é provável que os reis tributários do bairro tenham sido convocados para pagar seus tributos e homenagear seus reinos. Entre os tributos trazidos a ele neste momento, são mencionados os da Judéia, Edom, Amom, Moabe, Gaza, Ascalon e Tiro.

Kir – Kir é mencionado por Amos Amós 9: 7 como o país de onde os sírios vieram. A ele se juntam Isaías 22: 6 e Elam ou Ellymais. Sua posição só pode ser conjecturada. Talvez a palavra designe uma região adjacente a Elymais, nos limites extremos do sudeste da Assíria.

Comentário de Thomas Coke

2 Reis 16: 9 . Levantou-se contra Damasco – No tempo de Abraão, Damasco existia; pois é certo que aquele a quem ele havia libertado e nomeado mordomo de sua casa era de Damasco, Gênesis 15: 2 na época em que perseguiu Quedorlaomer e os cinco reis confederados até Hoba, que fica ao norte de Damasco; Gênesis 14:15 . As Escrituras não dizem mais nada sobre essa cidade até a época de Davi, quando Hadade, que, segundo Josefo, foi o primeiro a assumir o título de rei de Damasco, enviando tropas em auxílio do rei Hadad-ezer, rei de Zabá foi derrotado por Davi e seu país subjugado. No final do reinado de Salomão, Rezin recuperou o reino de Damasco e sacudiu o jugo judeu; 1 Reis 11:23 ; 1 Reis 11:43 . Algum tempo depois disso, Asa, rei de Judá, implorou a ajuda de Ben-Hadade, rei de Damasco, contra Baasa, rei de Israel, 1 Reis 15:18 ; e desde sua época os reis de Damasco eram geralmente chamados Ben-Hadade, até que, nesta última controvérsia com eles, Acaz chamou a assistência do rei da Assíria, que matou seu rei, e levou seus súditos em cativeiro, segundo o previsão de Isaías, cap. 7: e Amós, cap. 7: Veja Calmet.

Cativo para Kir – ie Mídia, como aparece em Josefo. A mídia, portanto, ainda estava sujeita à Assíria, que destrói o crédito dos reis ctesianos da mídia, que, como ele relata, tendo se revoltado e espancado Sardanapalus, reinavam há muito tempo, sendo Arbaces o primeiro deles; enquanto Heródoto faz de Dejoces o primeiro. Ver cap. 2 Reis 17: 6 .

REFLEXÕES. – 1, Acaz, filho do piedoso Jotham, degenerou grandemente dos passos de seus santos antepassados. A idolatria de Israel o agradou mais do que a pura adoração a Judá; e Moloque é preferido ao glorioso Jeová. Ele sacrifica nos altos, que seus pais, embora os deixassem, nunca haviam usado; e, como se estivesse insatisfeito com abominações menores, fez seu próprio filho passar entre ou através dos fogos da lustração, para a honra de seus ídolos odiosos. Nota; (1.) Os que provocam Deus a desistir deles, perdem toda afeição natural e transformam monstros em vez de homens. (2.) A maldade desesperada do coração do homem, quando deixada sozinha, quem pode saber?

Segundo, o pecado de Acaz logo o levou a uma profunda angústia, Isaías 7: 2 . Seu país foi devastado, Elath perdeu e sua capital sitiada pelas forças confederadas da Síria e Israel. No entanto, longe de recorrer a Deus, ou dependendo de suas promessas, Isaías 7: 4-16 ele confiava em um braço de carne; e, para envolver o rei da Assíria a se divertir a seu favor, roubou à casa de Deus os tesouros dedicados, empobreceu a sua e professou-se o vassalo de um assírio idólatra, em vez de ser servo do rei dos reis , que era muito mais capaz de entregá-lo. O projeto teve êxito: o rei da Síria foi morto, sua capital tomada e seu povo levado cativo para Quir, como predisse Amós 1: 5 . Nota; (1.) Deus é o último recurso para o qual um pecador voará. (2.) Os que rejeitam o governo de Deus tornam-se rapidamente os piores dos escravos. (3) Quando os homens, por sua iniquidade, se envolvem em problemas, dificilmente vão parar com qualquer fraude ou injustiça para se livrar dela.

Comentário de Joseph Benson

2 Reis 16: 9 . E levou o povo dele em cativeiro para Kir – não Kir de Moabe ( Isaías 15: 1 ), mas uma parte da mídia, que foi então sujeita ao rei da Assíria. É notável que esta tomada de Damasco, e levando os habitantes dela em cativeiro para este lugar, ou seja, e o assassinato de Rezin, o rei, tenha sido expressamente predito por Amos algum tempo antes de acontecer. Veja a margem.

Comentário de Adam Clarke

him – It is said, 2 Chronicles 28:20 , that Tilgath-pilneser distressed him, but strengthened him not. O rei da Assíria ouviu – o – Diz-se, 2 Crônicas 28:20 , que Tilgath-pilneser o afligiu, mas não o fortaleceu.

Embora ele tenha vindo contra os sírios, tomado Damasco e matado Rezin, ele não ajudou Acaz contra os filisteus, nem lhe emprestou forças para ajudar contra Israel; e ele o afligiu, levando os tesouros reais e os do templo, e prestou-lhe pouco serviço para um sacrifício tão grande. Ele o ajudou um pouco, mas o afligiu em geral.

Parece que, nessa época, Peca, rei de Israel, quase arruinou a Judéia: diz-se, 2 Crônicas 28: 6 , que ele matou cem mil homens valentes em um dia; e que ele levou cativo para Samaria duzentas mil mulheres e crianças, e muito despojo; mas, no caso do profeta Oded, todos foram enviados de volta, alimentados e vestidos, 2 Crônicas 28: 8-16 .