Depois, subiu à cama, deitou-se em cima do menino, colocou seus olhos sobre os olhos dele, suas mãos sobre as mãos dele, e enquanto estava assim estendido, o corpo do menino aqueceu-se.
2 Reis 4:34
Comentário de Albert Barnes
Seja esticado – ou “se prostrou”. A palavra é diferente da usada em Elias e expressa um contato mais próximo com o corpo. O calor pode ter sido realmente comunicado do corpo vivo para o morto; e a persistência de Eliseu, Hebreus 11:35 , pode ter sido uma condição do retorno da criança à vida.
Comentário de Thomas Coke
2 Reis 4:34 . Deite-se sobre a criança, etc. – Veja o que dissemos em 1 Reis 17:21 .
REFLEXÕES – Quão precária é toda bênção sublunar! Quanta dependência deve ser colocada nos confortos de um mundo que perece! Nós vemos,
1. Este menino querido, preso no campo de colheita com seu pai, reclama: Minha cabeça, minha cabeça; e é enviado para casa no seio da mãe afeiçoada, e aí a morte fecha seus olhos. Nota; Precisávamos estar preparados para golpes repentinos; a morte geralmente apreende com um aviso curto.
2. Com submissão silenciosa, ela pegou o cadáver e, indo para a câmara do profeta, colocou-a em sua cama, para que a morte não fosse conhecida, e onde ela permanecesse sem ser molestada, até seu retorno: então ela se apressa para o marido , e pede licença para ir ao homem de Deus. Ele se pergunta sobre a jornada dela, já que não era uma das estações declaradas em que ela costumava se juntar a ele em adoração. Ela disse: Bem, deixe-me ir, ou seja fácil até eu voltar; e, com o consentimento dele, ela se apressa com Carmel. À distância, observando-a, o profeta envia para perguntar o motivo de sua vinda nesta estação incomum, e se todos em casa estavam bem? Ela responde bem; sua fé fala a linguagem da resignação. Então, aproximando-se, ela cai aos pés dele, enquanto a amarga angústia para por um tempo. Geazi é assíduo em levantá-la, mas o profeta o detém: ele viu um pesar pesado a oprimindo, embora o Senhor não lhe tivesse revelado a causa. Por fim, suas palavras interrompidas começaram a fluir, e em suas perguntas ele percebeu a causa de sua angústia. Nota; (1.) Em toda aflição, a consideração de cuja mão ela vem deve silenciar todas as queixas. (2.) Tudo está bem quando, por mais angustiante que seja a providência, somos capazes de nos submeter e melhorar com a visita. (3) Se quem der, tira, devemos ser gratos pela duração do empréstimo e não murmurar que Deus retoma seu dom. (4) As alegrias da terra diminuem e fluem; e quando pensamos no cálice da felicidade em nossos lábios, a decepção nos rouba o rascunho; mas temos uma porção mais permanente, que, uma vez protegida, nunca nos enganará.
3. Eliseu estava tão pronto para ajudar quanto ela pediu e imediatamente envia Geazi com sua equipe para deitar no rosto da criança, enquanto ele deveria orar para que Deus o restaurasse à vida; mas o sunamita, sincero que ele iria, não o abandonará; e ele concorda com a importunação dela e segue seu servo. Geazi os encontra na estrada, sem ter executado seus comandos; e o próprio Eliseu entra na câmara, fecha a porta e, com fervorosos gritos a Deus, implora que o espírito da criança retorne; depois de esperar um pouco, com gestos significativos, em fé do retorno do ar e do calor vital, a carne começou a esquentar, os canais da vida a serem novamente abertos e, depois de espirrar sete vezes, a criança olhou para cima e com deleitado, ele o devolveu à macia mãe, sobrecarregada de gratidão e alegria. Nota; (1.) A palavra de Deus na boca de seus servos, como a equipe do profeta, é ineficaz para vivificar os mortos em pecados, a menos que acompanhada pelo espírito vivificante. (2) Na restauração dos mortos espiritualmente, embora o princípio vital seja infundido ao mesmo tempo, ainda assim o exercício das funções vitais é gradualmente recuperado. (3.) Os que são enviados para despertar os mortos precisam ser homens de oração e paciência. (4.) Se um filho morto restaurado à vida é uma alegria para o coração de uma mãe, quanto maior conforto deve ser ministrar, ao ver os cordões da morte espiritual perdidos de nossos filhos?
Comentário de Adam Clarke
Deite-se sobre a criança – esforçou-se por transmitir uma parte de seu próprio calor natural ao corpo da criança; e provavelmente se esforçou, soprando na boca da criança, para inflar os pulmões e restaurar a respiração. Ele usa todos os meios naturais em seu poder para restaurar a vida, enquanto ora ao Autor para exercer uma influência milagrosa. Os meios naturais estão em nosso poder; aqueles que são sobrenaturais pertencem a Deus. Devemos sempre fazer nosso próprio trabalho, e implorar a Deus que faça o dele.
Comentário de John Wesley
E subiu, deitou-se sobre a criança, pôs a boca sobre a boca, e os olhos sobre os olhos, e as mãos sobre as mãos: e ele se esticou sobre a criança; e a carne da criança se aqueceu.
E colocar – uma parte sobre a outra sucessivamente; pois a desproporção dos corpos não permitiria que fosse feito em conjunto.
Aqueceu – Não por nenhum calor externo, que não pudesse ser transmitido ao corpo da criança por toques leves do corpo do profeta; mas a partir de um princípio de vida, que já estava infundido na criança, e aos poucos avivou todas as partes de seu corpo.
Referências Cruzadas
1 Reis 17:21 – Então ele se deitou sobre o menino três vezes e clamou ao Senhor: “Ó Senhor, meu Deus, faze voltar a vida a este menino! “
Atos dos Apóstolos 20:10 – Paulo desceu, inclinou-se sobre o rapaz e o abraçou, dizendo: “Não fiquem alarmados! Ele está vivo! “